Этруски — кто они?

Этруски, населявшие в I тысячелетии до нашей эры Северную Италию, создали развитую цивилизацию, предшествовавшую римской. О ней известно достаточно много, и вместе с тем она — одна из больших загадок античности. Этруски оставили после себя знаменитые города и памятники культуры. Они были искусными мореходами, соперниками греков и союзниками карфагенян.

Фото: этруски — кто они? Интересные факты

Этруски предсказали собственную гибель

Этрусков считали выходцами с Востока. Греческий историк Геродот, посетивший в V веке до нашей эры Лидию (западная часть Малой Азии), утверждал, что местные жители из-за длительного голода, свирепствовавшего в их землях, были вынуждены искать новую родину вскоре после Троянской войны.

Мы пойдём на запад

Под предводительством лидийского царевича Тирсена (или Тиррена) этруски построили суда и, снарядив их всем необходимым, вдоль берегов Средиземного моря направились к Апеннинскому полуострову. Они поселились в Умбрии (Центральная Италия). По имени предводителя греки называли покинувших Малую Азию тирренами, или тирсенами, а римляне стали именовать их этрусками, или тусками (отсюда возникло название области Тоскана, где те окончательно осели).
Недавние результаты генетических исследований отчасти подтвердили древние сведения. Предками этрусков были выходцы с Ближнего Востока, родственные палестинцам и сирийцам. Генетики исследовали также породы выращиваемого в Умбрии крупного рогатого скота и убедились в том, что современные животные — потомки обитавших в Восточном Средиземноморье.
После X-IX веков до нашей эры влияние этрусков распространилось на всю Среднюю Италию и часть Средиземноморья. Их колонии появились на юге Апеннинского полуострова, на Корсике, Мальте, Кипре. Государство этрусков представляло собой конфедерацию 12 городов (ряд из них раскопан археологами), но есть сведения и о множестве других, расположенных к югу от Этрурии и севернее — в долине реки По, и даже у подножия Центральных Альп.
Легендарным основателем двенадцатиградья Этрурии считался полубожественный герой Тархон. Своим отцом он почитал Дита — владыку подземного мира. Устраивая город, Тархон всегда создавал в его центре особое углубление — мундус, через которое наземный мир мог общаться с подземным. Мундус считался фокусом, где сходились миры и был возможен переход в небесное и подземное царства. Здесь же этруски приносили жертвы богам, в том числе и человеческие, и проводили ритуальные гладиаторские бои, позже заимствованные римлянами. Палач, который добивал смертельно раненных гладиаторов, носил маску демона смерти Хару и его молот. Тела погибших гладиаторов уносил с арены жрец в маске змееволосого демона Тухулки.
Способы общения этрусков с потусторонними силами создали им репутацию великих магов. Этруски верили в переселение душ и предопределение. Учёт грехов и заслуг производился целой канцелярией демонов. На земле жизнью этрусков распоряжались лукумоны — каста царей-чародеев, поклонявшихся силам ада. В одном из древних латинских словарей сохранилось определение, данное лукумонам: «Люди, называвшиеся так за их безумие, потому что места, к которым они подходили, становились опасны».
От этрусских жрецов (гаруспиков) римляне восприняли искусство гаданий. Жрецы считались знатоками и толкователями священных книг, в одной из которых излагалось загадочное учение о молниях и приводились способы их извержения. Однажды, в 409 году, когда орды вестготов под предводительством Алариха ринулись в Рим, к римскому папе Иннокентию I обратились гаруспики с предложением направить на неприятеля молнии. Жрецы просили только об одном условии — чтобы папа благословил их на публичную церемонию и торжественные заклинания. Но папа отказался.

Русские корни

В конце XIX столетия, когда археологи начали раскопки древних этрусских поселений, они в первую очередь стали находить многочисленные каменные усыпальницы, оказавшиеся сложными ритуальными строениями. Знаток древней культуры Алексей Наговицын пишет: «Гробницы этрусков строились как образ пути в Загробный мир и своей архитектурой отражали этот мир… Отношение к посмертному существованию души и желание облегчить её путь по Загробному миру было у этрусков настолько серьёзным, что для того, чтобы умершие могли ориентироваться в Загробном мире и даже въезжать туда на колеснице, этруски строили туннелевидные дороги, которые прорывали в туфе. Протяжённость таких туннелей была с километр и более, они прорывались на глубине 10-15 метров и имели ширину, достаточную для перемещения двуколки».
Одна из наиболее интересных гробниц найдена в городе Цере. Узкий, вырубленный в туфе коридор-дромос вёл в скальную сводчатую галерею. По обе стороны от входа, у стен, стояли две повозки с большими колёсами, сделанные из бронзы и дерева. Одна из них, несомненно, представляла боевую колесницу. Другая служила катафалком.
Стены были украшены фресками с изображением боевых щитов, а рядом лежали настоящие бронзовые щиты и воинские доспехи усопшего. Как полагают, щит ассоциировался у этрусков с солнцем и указывал на посмертное возрождение. В центре галереи возвышалось бронзовое ложе с изогнутым изголовьем. Ложе было пустым, ибо покойника кремировали. Его пепел находился в глиняной урне с крышкой, украшенной фигуркой коня.
Археологи полагают, что каменные гробницы этрусков имеют сходство с подобными сооружениями, открытыми в Лидии и соседней с нею Фригии. Святилища этрусков расположены, как правило, возле источников, так же как и святилища древних жителей Малой Азии. Кроме того, в Малой Азии почитался бог Тарху, или Тарку, а у этрусков от героя Тархона происходит название города Тарквиния и одноимённой династии царей.
Наговицын установил ещё ряд интересных для нас фактов. Он находит явное сходство в росписях скифских и этрусских погребальных камер. Некоторые бронзовые украшения этрусков по орнаменту близки скифским. О многих общих элементах говорили давно. Сами этруски, по версии греческого историка Дионисия Галикарнасского, себя называли «расенна» или «русна». Божество Кикна (человеколебедя) и его сына Купавона почитали не только этруски, но и венеты, одно из самых ранних славянских племён, у которых лебедь олицетворял водную стихию. Есть предположение, что расенна — это скифо-сарматское племя, одно из тех, что составило этрусский сплав племён.

Не более 10 веков

Исчезновение этрусской цивилизации произошло в эпоху Юлия Цезаря и Октавиана Августа. Но это событие как будто осталось незамеченным римлянами. Удивляет и другое обстоятельство: сами этруски готовились к «уходу». В их священных книгах имелось учение, в котором говорилось о продолжительности существования всего на свете и, в частности, их собственной цивилизации. Ей предрекалось жить «не более 10 веков» («век» здесь понятие условное). Первый «век» приходился на 968-868 годы до нашей эры, и длительность каждого последующего «века», по восьмой включительно, составляла 100 или чуть более лет. Если восьмой «век» приходился на 207-88 годы до нашей эры, то уже девятый был значительно короче: 88-44 годы до нашей эры. А десятый — самый краткий — означал конец истории великого народа. Однако современный учёный мир эти эсхатологические признания этрусков не принял.
Между тем в конце VI — начале V века до нашей эры будущие «римляне» изгнали из Рима этрусскую династию царей. Застигнутые безвластием этрусские города вскоре завоевывались местными племенами. В северных своих пределах этруски воевали с кельтами и отдали им богатые земли Паданской низменности. А на юге, с 474 года до нашей эры, их активную торговую деятельность блокировали греки, лишая свободы передвижения по морю. В 396 году до нашей эры Рим после столетней войны с Этрурией захватил крупнейший этрусский город-государство Вейи. Затем, начиная с седьмого этрусского «века», Рим приступил к разделению Этрурии. С середины III века до нашей эры наблюдался массовый исход этрусков: они покинули родину и растворились в римских городах. Так наступила смерть традиционной культуры в полном соответствии с давним предсказанием.

Журнал: Загадки истории №26, июнь 2019 года
Рубрика: Исчезнувшие цивилизации
Автор: Михаил Ефимов

Метки: Загадки истории, народ, Древний Рим, полуостров, русские, этнос, скифы, этруски



Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010 —