Волк: Тайная жизнь серого хищника

Рейтинг:  5 / 5

Звезда активнаЗвезда активнаЗвезда активнаЗвезда активнаЗвезда активна
 

Наверно, нет на свете более таинственного и противоречивого животного, чем волк. На протяжении веков серый хищник почитался как спутник богов, прародитель людей и даже… пособник дьявола. Об этом звере слагали легенды, его уважали и боялись. И в наши дни серый разбойник считается весьма непростым существом.

Фото: волк — магия животного, интересные факты

Сумерки богов

С давних пор волк — главный герой многих легенд. В Древнем Египте огромной популярностью пользовался бог в облике волка — Упуаут, покровитель умерших. Его называли также Открывателем врат. Считалось, что именно он сопровождает человеческие души в загробный мир на суд Осириса. Упуауту был посвящён мегаполис Сиут — Волчий город, где начинался один из крупнейших караванных путей древности.
Немалое значение отводят волкам и скандинавские саги. Так, предания Севера называют постоянными спутниками Одина двух громадных серых хищников — Гери и Фреки, которые считаются символами единства и дружбы воинов.
Однако другой герой скандинавского эпоса — волк Фенрир — полная противоположность благородных помощников Одина. За свою злобу и коварство этот кровожадный сын покровителя хитрости и обмана Локи был прикован богами к западным стенам Валгаллы, где и сейчас дожидается конца времён (Валгалла — небесный чертог, куда попадают после смерти павшие в битве воины, — прим. ред.). Если верить сагам, то Фенриру ещё предстоит сыграть решающую роль во время сумерек богов (так древние викинги называли конец света). Тогда это чудовище разорвёт путы, после чего проглотит солнце и вступит в схватку с Одином, результатом которой станет смерть верховного бога. Однако и сам Фенрир погибнет от ран, полученных в бою.

Знак победы

На Востоке волк считался прародителем многих народов. Так, Чингисхан называл своим предком небесного серо-голубого зверя, который спустился на землю, чтобы дать начало новому роду героев.
В Древнем Риме серый хищник пользовался большим уважением и у прославленных полководцев, и у простых воинов, так как считалось, что это животное связано с богом войны Марсом. Предание гласит, что именно Марс послал волчицу, чтобы спасти своих сыновей-близнецов Ромула и Рема, будущих основателей Рима, брошенных на погибель на берегу Тибра.
Римляне верили, что волк, если увидеть его перед битвой, является знаком победы, посланником самого бога войны. Позднее не только доблестные легионеры, но и их соперники — воины германцев и кельтов — стали поклоняться серому хищнику. Солдаты варваров надевали на себя перед боем плащи из волчьих шкур, поскольку считалось, что такая одежда убережёт от стрел и мечей противника. Маги же, сопровождавшие отряды галлов, в ночь перед битвой проводили специальный обряд, используя при этом череп волка. Считалось, что этот обряд способен наделить воинов силой и храбростью, а соперников лишить зрения во время сражения.

Помощник колдуна и лешего

В начале нашей эпохи не только воины, но и обычные люди почитали серого хищника. Уважали его как доброго семьянина, всю жизнь хранившего верность своей волчице, и великодушного воина, который никогда без нужды не обидит слабого. Волчицы же считались ласковыми матерями, способными позаботиться не только о собственных детенышах; но даже и о брошенных человеческих детях. Ведь не случайно легенды об их воспитанниках встречаются в фольклоре многих народов планеты.
Однако с распространением христианства отношение к серому зверю изменилось. Его стали называть пособником дьявола, порождением ада, «Помощником ведьм. Поэтому неслучайно во многих средневековых трактатах колдуньи изображались верхом на сером хищнике, а селяне считали, что ведуны могут повелевать целыми волчьими стаями и даже сами могут обращаться в серого зверя.
Также люди верили, что деревенские маги своих врагов превращают на определённый срок в волков. Спустя положенное время те вновь становятся людьми, но на память о наказании у них остаются либо сросшиеся брови, либо звериные клыки.
В русских сёлах считалось опасным не пригласить местного ведуна на свадьбу. В ответ за такое неуважение он мог обратить молодых в серых хищников на веки вечные, а иногда заколдовать и весь свадебный поезд. Легенды рассказывают, что ещё двести лет назад в северных районах России охотники нередко убивали необычных волков, которые кричали перед смертью, словно люди. Под шкурой же этих животных вместо звериной тушки добытчики обнаруживали человеческие кости и обрывки одежды.

Знаете ли вы что…

Предания эвенков повествуют о белой волчице — праматери всех волков. Считается, что под её защитой находятся семьи, потерявшие кормильца, — в голодные годы она приносит к их домам часть своей добычи.

Награда за службу

Сам волк, согласно поверьям, обладал магическими способностями. Так, считалось, что одним только взглядом хищник мог лишить человека речи и подчинить себе его волю.
Многие предания называют волка правой рукой лешего, выполнявшего все его приказы. Например, лесной хозяин указывал хищникам, из какого стада можно уносить скотину, — обычно таким образом он наказывал людей за несоблюдение законов своего царства. Если же человек не губил ради потехи дичь и не рубил понапрасну деревья, волки оберегали его скот на летних пастбищах. В награду за верную службу леший кормил серых хищников хлебом и спасал их от охотников.
Некоторые народы считали, что хозяин леса неспроста так великодушен к волкам — он сам может превращаться в огромного белого зверя и частенько в таком облике обходит свои владения.

Хлебный дух

Несмотря на весьма подмоченную репутацию, крестьяне долгое время считали волка очень полезным животным. Дело в том, что в стародавние времена, когда в лесах в изобилии водилась дичь, безобидные, казалось бы, олени и косули были для хлеборобов сущим бедствием. Лишь только на хлебных полях появлялись первые ростки, парнокопытные устремлялись к посевам, чтобы полакомиться сладкими всходами. Вот тут-то на помощь крестьянам и приходили волки, подстерегавшие добычу у кромки поля.
Даже спустя столетия, когда поголовье лесных парнокопытных резко сократилось, серый хищник всё равно считался защитником посевов. Согласно поверьям, поля защищал некий Хлебный дух, или Ржаной волк, который гулял среди злаков, охраняя их от потравы. Считалось хорошим знаком увидеть, как ветер колышет поспевающие колосья — это означало, что Ржаной волк пробежал по полю, обещая богатый урожай.
Когда наступало время уборки, крестьяне Восточной Европы всегда оставляли небольшой участок несжатых посевов в качестве зимнего прибежища для Хлебного духа.
Кстати, последний сжатый сноп крестьяне называли волком. Из него выдёргивали несколько колосьев и делали из них фигурку серого хищника. Это изображение торжественно вносили в селение, где обрызгивали пивом и до конца обмолота держали в амбаре. Когда же все работы были закончены, хозяин поля уносил фигурку домой и бережно хранил её всю зиму как залог будущего щедрого урожая.

Приметы и лечение

Вопреки имиджу злобного хищника большинство примет, связанных с волком, сулили удачу. Трудно поверить, но крестьяне часто радовалось, если серый разбойник уносил из стада овцу или телёнка. Такой убыток сулил в дальнейшем щедрый приплод скота и обильные надои.
Кроме того, считалось хорошим знаком увидеть волка, перебегавшего дорогу, — это означало безмерное везение в будущем. Однако встреча с хищником с добычей в зубах не сулила ничего хорошего. Во-первых, волк мог наброситься на нечаянного прохожего, а кроме того, согласно примете, такому человеку долгое время удача не светила.
На протяжении веков у многих народов шерсть, мясо и когти волка использовались как лекарства при различных болезнях. Клыки зверя считались мощным средством от зубной боли. Когда же у малыша резались зубки, ему давали погрызть волчий клык — это гарантировало ребёнку в дальнейшем крепкие и здоровые зубы, точно такие же, как у серого хищника.
Самым верным средством от опухолей долгое время у многих народов Европы считалось волчье мясо. Здесь нужно отметить, что в обыденной жизни и даже во время страшного голода употреблять в пищу мясо волка было категорически запрещено. Однако при лечении опухолей запрет снимался. Ведь стоило больному съесть кусочек варёной волчатины, обвести опухоль костью хищника — и выздоровление было гарантировано.

Журнал: Тайны 20-го века №25, июнь 2019 года
Рубрика: Мистика
Автор: Елена Муромцева

Метки: легенда, Тайны 20 века, магия, колдовство, поверье, ритуал, волк, Леший, хищники, фольклор, ведовство




Исторический сайт Багира Гуру, история, официальный архив; 2010 —