Летаргия: Похороненные заживо

Известно, что Николай Васильевич Гоголь всю свою жизнь боялся быть похороненным заживо. Главным пожеланием великого писателя было, чтобы его предали земле лишь после того, как на теле начнут появляться явные признаки разложения. Однако Гоголя похоронили по христианскому обычаю — на третий день. Именно из-за этого после смерти классика отечественной литературы вокруг его имени появилось множество домыслов и легенд, подтверждение которым было якобы найдено во время вскрытия могилы писателя. Истлевшее тело Гоголя будто бы находилось в необычном для покойника положении, а сам гроб изнутри был исцарапан.

Фото: похороненные заживо — интересные факты

Страшная находка на Каме

В наши дни уже невозможно доподлинно установить, был ли автор «Мёртвых душ» похоронен живым или нет. Однако известен ряд реальных фактов, подтверждающих, что случаи погребения живых людей не являются редкостью. Так, при уничтожении старых кладбищ с целью постройки на их месте промышленных объектов или же населённых пунктов рабочим не раз приходилось сталкиваться с тем, что трупы в поднятых из земли гробах лежали в неестественных позах, на крышках гробов обнаруживались следы ударов, точно кто-то пытался выломать их изнутри.
Жительница города Березняки под Соликамском Елена Ивановна Дужкина вспоминает, как однажды в детстве она с группой ребят видела во время весеннего разлива Камы неизвестно откуда приплывший гроб. Волны прибили его к берегу. Напуганные дети позвали взрослых. Люди вскрыли гроб и с ужасом увидели желтоватый скелет, одетый в истлевшие лохмотья. Скелет лежал ничком, поджав под себя ноги. Вся же потемневшая от времени крышка гроба изнутри была испещрена глубокими царапинами.

Плачущая душа

Осенью 2002 года в семье жительницы Красноярска Ирины Андреевны Малетиной случилось несчастье — неожиданно скончался её тридцатилетний сын Михаил. Крепкий спортивный парень, никогда не жаловавшийся на здоровье, умер ночью во сне. Тело вскрыли, но причину смерти установить не удалось. Доктор, составлявший заключение о смерти, сообщил Ирине Андреевне, что её сын скончался от внезапной остановки сердца.
Как и полагается, похоронили Михаила на третий день, справили поминки… И вдруг на следующую ночь умерший сын приснился матери плачущим. Днём Ирина Андреевна сходила в церковь и поставила свечу за упокой души новопреставленного. Однако плачущий сын продолжал являться ей во сне ещё в течение недели. Малетина обратилась к одному из священников, который, выслушав, сказал неутешительные слова о том, что молодой мужчина, возможно, был предан земле живым. Ирине Андреевне стоило неимоверных усилий добиться разрешения на проведение эксгумации. Когда же гроб вскрыли, то убитая горем женщина в одно мгновение поседела от ужаса. Её горячо любимый сын лежал на боку. Одежда на нём, ритуальное покрывало и подушка были изодраны в клочья. На руках трупа имелись многочисленные ссадины и кровоподтёки, которых не было во время похорон. Всё это красноречиво свидетельствовало о том, что мужчина очнулся в могиле, а затем долго и мучительно умирал.

Летаргический сон

Подобные случаи объясняются медиками как явление летаргического сна, во время которого в организме человека замедляются все функции, а сердце бьётся столь редко, что заметить его работу практически невозможно. В стародавние времена существовал обычай: ко рту умершего человека подносили зеркальце. Если оно запотевало, лежащего на смертном одре признавали заснувшим летаргическим сном.
Известен случай, когда крестьянка села Бугаево Черниговской губернии некая Матрёна Кузнецова, уснув зимой 1873 года, пришла в себя лишь в 1902 году. Проснувшись, выглядевшая гораздо моложе своих фактических лет женщина с изумлением узнала о смерти родителей и мужа и долго не могла привыкнуть к своим уже взрослым детям.
В течение полугода Матрёна быстро состарилась и вскоре умерла. Ей было 63 года.

Удивительное воскресение

В XX веке на смену допотопному зеркальцу пришёл скальпель патологоанатома. Именно путём вскрытия стали выяснять, жив пациент или нет, и устанавливать причину его смерти. Однако и этот способ не всегда давал стопроцентную гарантию того, что человек действительно умер. Так, в среде патологоанатомов бытуют истории о том, как под анатомическим ножом неожиданно оживали мертвецы.
В 1994 году в одном из моргов Новосибирска будто бы произошёл следующий случай. В морг был доставлен мужчина средних лет. Патологоанатом установил, что смерть мужчины наступила в результате кровоизлияния в головной мозг. Когда вскрытие было завершено, санитары уже собирались поместить его в холодильную камеру. И вдруг покойник вздрогнул и поднялся с цинкового ложа.
Другой похожий случай был описан в газете «Бийский рабочий». В статье, датированной сентябрем 1959 года, рассказывалось о том, как во время похорон инженера одного из бийских заводов во время произнесения траурных речей покойный вдруг чихнул, открыл глаза, сел в гробу и «едва не умер во второй раз, увидев, в какой обстановке находится». Тщательное обследование в местной больнице восставшего из гроба мужчины не выявило никаких патологических изменений в его организме. Такое же заключение дали и новосибирские медики, к которым был направлен воскресший инженер.

Ритуальные погребения

Однако не всегда люди оказываются заживо погребёнными не по собственной воле. Так, у некоторых африканских племён, народностей Южной Америки, Сибири и Крайнего Севера существует ритуал, при котором знахарь племени живьём закапывает сородича. У ряда народностей этот обряд проводится в качестве инициации мальчиков. В некоторых племенах им пользуются для излечения от некоторых болезней. Таким же образом подготавливают стариков или больных к переходу в иной мир.
Важное место ритуал псевдопохорон занимает у служителей шаманских культов. Считается, что, ложась живым в могилу, шаман получает дар общения с духами земли, а также с душами умерших предков. У него в сознании словно открываются некие каналы, через которые он связывается с неведомыми простым смертным мирами.
Натуралисту и этнографу Е.С. Богдановскому посчастливилось в 1915 году стать свидетелем ритуальных похорон шамана одного из камчатских племён. В своих воспоминаниях Богдановский пишет, что перед погребением шаман постился на протяжении трёх дней, даже не пил воду. Затем помощники при помощи костяного сверла сделали в темени шамана отверстие, которое затем залепили пчелиным воском. После этого тело шамана натёрли благовониями, завернули в шкуру медведя и под ритуальное пение опустили в могилу, устроенную в центре родового кладбища. Шаману вставили в рот длинную тростниковую трубку, которую вывели наружу, и засыпали его неподвижное тело землёй. Через несколько дней, во время которых над могилой непрерывно проводились камлания, погребённого шамана извлекли из земли, омыли в трёх проточных водах и окурили благовониями. В тот же день в селении пышно отметили второе рождение уважаемого соплеменника, который, побывав в «царстве мёртвых», занял верхнюю ступень в иерархии служителей языческого культа…

Журнал: Тайны 20-го века №45, ноябрь 2009 года
Рубрика: Жизнь после смерти
Автор: Сергей Кожушко

Метки: Тайны 20 века, болезнь, похороны, погребение, ритуал, сон, покойник, летаргия



Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010 —