Государство Селевкидов: Антиохия Сирийская

Рейтинг: 5 / 5

Звезда активнаЗвезда активнаЗвезда активнаЗвезда активнаЗвезда активна
 

В начале IV века до н.э. на Ближнем и Среднем Востоке (Сирия) возникло довольно крупное государство Селевкидов, названное так историками по имени создателя этого древнего царства — Селевка.

Государство Селевкидов: Антиохия Сирийская
Диадох (полководец) Александра Македонского Селевк I Никатор унаследовал право на владение Сирией, но воспользовавшись серьёзным ослаблением своего соперника Антигона, захватил ещё и Вавилонию. Затем — Мидию, Сузиану и Персию. Принимая меры для укрепления внутреннего единства своего обширного царства, Селевк заселял земли греками. Для этой цели он основал многочисленные города, видя в них главную свою опору. В их числе были западная и восточная столицы Селевкидов: Антиохия-на-Оронте (Сирия) и Селевкия-на-Тигре, оттеснившая Вавилон на второй план.

Царица Востока

При Антиохе III Великом (242-187 гг.до н.э.) государство Селевкидов превратилось в крупнейшее эллинистическое царство, простиравшееся от Эгейского моря на западе до реки Сыр-Дарьи на востоке. Однако державное могущество не приносило Селевки-дам покоя, мало кто из них умер естественной смертью. Они продолжали вести бесконечные войны с соседями. Неудачи перемежались победами, а когда Селевкидам показалось, что наконец-то они обрели полную власть над Ближним Востоком и даже Египтом, в их пределы вторглись сначала парфяне, а затем римляне.
Между тем, главный полис Селевкидов Антиохия-на-Оронте, основанный диа-дохом Селевком I Никатором в 300 г, до н.э., для десяти тысяч греческих колонистов и ветеранов войн времён Александра Македонского благополучно развивался и процветал, ведя успешную торговлю со всем миром. Город отстраивался на левом берегу Оронта, в 50 километрах от устья судоходной реки, в благодатной долине, ширина которой в том месте достигала примерно сорока километров. Плодородие почв и обилие осадков позволили местным земледельцам превратить долину в цветущий сад.
Приросту населения способствовал царский закон, по которому любой иностранец, поселившийся в городе, становился его гражданином. Ко времени вторжения римлян в нём проживало без малого 500 тысяч человек! Помимо македонских колонистов и прочих греков город заселили многочисленные общины сирийцев и евреев. Антиохия представляла собой космополитическую метрополию с оживлёнными улицами, рынками, банями, водоёмами и, конечно, храмами, устроенными в честь многочисленных восточных и греческих богов. Находясь на пересечении караванных путей между Востоком и Западом, полис оставался крупнейшим торговым и ремесленным центром. Соперничая с правившими в Египте Птолемеями, Селевкиды позаботились о создании собственной научной академии — Мусейона и построили здание библиотеки, подобной александрийской.
Благодаря великолепным домам площадям и прекрасным садам, Антиохию прозвали Царицей Востока. Город делился на четыре квартала (греческий, сирийский, еврейский и христианский), каждый из которых был окружён отдельной стеной, а весь город был дополнительно обнесён ещё более высокими и хорошо укреплёнными стенами. 130-башенная крепость, возведённая на отвесных скалах, захватывала вершину горы и вместе с горными утесами казалась удивительно красивым зубчатым венцом, расположенным на огромной высоте. Недаром в одном античном изваянии, сохранившемся в музее Ватикана, река Оронт представлена в образе мужественного юноши, лежащего у ног прекрасной гречанки — Антиохии, — с короной на голове и держащей в руке пук колосьев — символ изобилия.

Тянуло к сверхъестественному

План города соответствовал обычным нормам эллинистического градостроительства: главный проспект, вымощенный мрамором и окаймлённый рядами колонн, пересекал весь город и тянулся на пару километров вдоль реки. К нему под прямым углом были ориентированы улицы, освещавшиеся по ночам. Перекрёстки украшали колонны и статуи. Близ Антиохии находилась знаменитая кипарисовая роща нимфы Дафны. В роще находились храмы Зевса, Аполлона, Артемиды и царский дворец. По словам выдающегося оратора Либания (IV век), в роще располагались также «Олимпийский стадион, театр… тенистые тропы, хоры певчих птиц… запахи слаще благовоний, величавые приюты, увитые виноградными лозами, сады Алкиноя…».
Селевкиды положили начало традиции проведения грандиозных празднеств. Источники сохранили описание одного из них, устроенного в 165 г, до н.э. Антиохом IV в честь местных божеств в пригороде Дафны. В торжественном шествии, открывавшем праздник, участвовали пешие и конные воины (около 50 тысяч), колесницы и слоны, 800 юношей в золотых венках и 580 женщин, сидевших в отделанных золотом и серебром носилках. Везли бесчисленное количество богато украшенных статуй богов и героев; многие сотни рабов несли золотые и серебряные предметы, слоновую кость. В описании упоминаются 300 жертвенных столов и тысяча откормленных быков. Торжества длились 30 дней, в течение их шли гимнастические игры, единоборства, театральные представления, устраивались охоты и пиры.
В 69 г, до н.э. римский полководец Луций Лициний Лукулл оккупировал государство Селевкидов, но провозгласил царём Антиоха XIII. Однако через пять лет преемник Лукулла на посту главнокомандующего Гней Помпеи объявил Сирию римской провинцией и тем самым поставил точку в 250-летней истории державы Селевкидов. Отныне Антиохия служила резиденцией римского наместника. Бывший царский дворец Селевка занял знатный римлянин — полководец Гней Помпеи. Римские императоры также жаловали Антиохию и не щадили издержек на её украшение.
В эту эпоху Антиохия разрослась ещё более и стала великой, роскошной и достойной соперницей Рима, Афин и Александрии. За ней утвердилась слава города неслыханного богатства и роскоши, изнеженности нравов и утончённости наслаждений. Тем не менее свидетели повседневной жизни города в один голос утверждают, что, несмотря на выдающиеся достижения, нравственность жителей в целом находилась на удивительно низком уровне. Так, римский писатель Юлиан, однажды посетивший Антиохию, воспринял её как дикое скопище шутов, шарлатанов, мимов, магов, чудотворцев, колдунов, обманщиков-жрецов. Он увидел город скачек, гонок, танцев, процессий, торжеств, вакханалий, безумной роскоши, самых вредных суеверий, фанатических оргий. Большой проспект в течение всего дня был наводнён толпой «праздной, легкомысленной, склонной к мятежам, которая была не прочь посмеяться, попеть, послушать пародию, шутку и сотворить любую гадость». Юлиан рассказывает также о знаменитом празднике Майумы, во время которого куртизанки при всей публике плавали обнажёнными в бассейнах.
23 марта 37 года произошло землетрясение, причинившее крупные повреждения. Катастрофа произвела сильное впечатление на беспечных жителей.
Все были напуганы, ибо имелись большие жертвы. Люди боялись рецидива и призывали некоего шарлатана по имени Деворий, уверявшего, что может не допустить повторения несчастья, при помощи талисманов. Ему искренне верили, ибо «всех тянуло к сверхъестественному»…

Город Святого Павла

Долгое время как в стране, так и в Антиохии мирно уживались носители разных религий и представители тайных союзов. В I в., в бедных еврейских кварталах среди мелких ремесленников возникла первая (за пределами родины Иисуса Христа) влиятельная христианская община. Когда Святой Павел прибыл в Антиохию, он поселился у христиан. Именно так впервые стали называть в Антиохии тех, кто принимал евангельскую проповедь. Здесь он и принял крещение. Связь христиан с иудаизмом была ещё сильна. По субботам и праздникам они, в особенности женщины, прежде чем отправиться в церковь… посещали синагогу. Впоследствии здесь было проведено десять Вселенских соборов, располагалась резиденция патриарха. В IV веке в Антиохии родился Иоанн Златоуст, будущий константинопольский патриарх. В 541 году армия иранского шаха Хосрова I вторглась в бывшие владения Селевкидов и разорила их, опустошила города.
Антиохия была восстановлена византийским императором Юстинианом Великим и ещё играла в Византии значительную роль. 3 июня 1098 года после девятимесячной осады городом овладели крестоносцы. В 1516 году она была завоёвана турками и переименована в Антакью.

Журнал: Загадки истории №15, апрель 2020 года
Рубрика: Исчезнувшие цивилизации
Автор: Ада Михайлова

Метки: Загадки истории, государство, Вавилон, Древняя Греция, Александр Македонский, город, Сирия, Антиохия




Исторический сайт Багира Гуру, история, официальный архив (многое можно смотреть онлайн, не Википелия); 2010 — . Все фото из открытых источников. Авторские права принадлежат их владельцам.