В Сюникской области Армении на горном плато, на высоте 1770 метров над уровнем моря, буквально в трёх километрах от городка Сисиана на площади 10 гектаров расположился уникальный мегалитический комплекс. Одни называют его Караундж, что означает «Поющие камни», другие — Зорац-Карер, в переводе «Каменное войско». Местные жители используют обозначение Циц-Карер — «Торчащие камни». Комплекс состоит из множества стоящих вертикально больших камней, напоминающих столбы, часть из которых имеет круглые отверстия в своей верхней части.

Зорац-Карер - обсерватория Караундж

Караундж в Армении - загадка Закавказья

Открыватель и чёрный копатель

Первым, кто описал и фактически открыл для мира этот уникальный памятник, был смотритель Арцеваникского училища Ефрем Мелик-Шахназаров, опубликовавший в 1892 году статью в 13-м номере журнала «Сборник материалов для описания местности и племён Кавказа», который издавался Управлением Кавказского учебного округа в Тифлисе. В ней он подробно описал и само сооружение, и сопутствующий фольклор: «Под именем Гошун-Даша (Камни воинов) известно урочище, находящееся в двух верстах от селения Каракилиса (Александро-польского уезда Эриванской губернии), усеянное большими стоячими камнями разной формы и величины. По мнению жителей, прежде обитали здесь какие-то великаны, обладавшие неимоверной силой. Местные жители указывают на их жилища, дворы, могилы, каменные изгороди и т.п. Повсюду в Гошун-Даше виднеются курганы из мелких камней, окружённые, как кольцами, высокими стоячими камнями… Жители говорят, что под курганами погребены полководцы, а кругом, под стоящими камнями — воины». В те же годы Мелик-Шахназаров провёл и первые раскопки, обнаружив в дольменах (дольмены — древние погребальные и культовые сооружения, относящиеся к категории мегалитов) человеческие кости.
В дальнейшим раскопки здесь проводил немец Эмиль Реслер, работавший в те годы в Шушинском реальном училище. Как это нередко случалось в прежние времена, раскопки Реслер вёл как «чёрный копатель». Это отметил советский этнограф и филолог Степан Лисициан, который в 1935 году изучал комплекс и писал о деятельности Реслера следующее: «Захоронение изуродовано хищническими раскопками, произведенными, по сведениям, собранным на месте, Реслером, изрывшим не один могильник в Нагорном Карабахе и в Зангезуре; костяк и инвентарь содержащегося здесь погребения извлечены и исчезли. Дольмен весь покрыт курганом из камней различной величины, начиная с самых маленьких осколков и до довольно больших глыб; нет следов земляной насыпи, снесённой затем ветром или размытой дождевыми ливнями».
Лисициан, собрав местные легенды, считал, что место является захоронением видного военачальника и его воинов, которые погибли в битве. И были это не армяне, а тюрки, поскольку название «Войсковые камни» происходит из тюркского языка. Лисициан также был первым, кто объяснил, каким образом камни оказались на этой площадке: увидел в них отверстия, куда продевали канаты, благодаря которым с помощью тягловой силы камни удавалось передвигать на значительное расстояние от каменоломен. По описанию Лисициана, эту технологию продевания каната через камни для их перемещения продолжали использовать местные крестьяне даже в начале XX века. Правда, они для проделывания отверстий диаметром 4-5 см использовали металлические сверла, а вот чем пользовались строители Караунджа, осталось загадкой — ведь высота камней варьируется от 1,5 до 2,7 метра, а самые тяжёлые достигают веса в 8 тонн.
Археологи пришли к мнению, что вокруг святилища-могильника жили люди, занимавшиеся землепашеством и разведением мелкого рогатого скота. Дольмены, скорее всего, представляют собой не могилы, как считал Мелик-Шахназаров, а жилые дома, уходящие далеко вглубь земли. Как и во многих местах Армении, их длина достигала трёх метров — установить этот факт удалось благодаря опросу местных жителей, искавших древние клады и на вопросы археологов сообщивших, что никаких костей в дольменах не было. Дома знати обычно имели двор, обнесённый высоким каменным забором.
Весь комплекс был обнесён каменной стеной, состоящей из мелких камней, в которой имелись ворота, служившие началом улиц. На улицах жила богатая знать, а в узких переулках — менее знатные и не такие состоятельные люди — у них не было дворов и высоких заборов.
Раскопки, проведённые в 2018 году, позволили найти оборонительную стену, которая окружала все городище, но отличалась от стены, обозначавшей его границу. Руководитель археологической экспедиции Ашот Пилипосян считает, что эта оборонительная стена характерна для позднего Урартского государства (VI век до н.э.). Здесь помимо найденных ранее обнаружили ещё 35 захоронений. Некоторые армянские археологи считают, что это городище является крепостью, построенной жителями Урарту после того, как они были вытеснены из Малой Азии сначала ассирийцами, а потом мидийцами или вавилонянами. Именно в середине VI века под ударами воинственных соседей они были вынуждены уходить в горы, но и здесь было неспокойно — в этих местах регулярно появлялись скифы и Киммерийцы. Столица Урарту Тейшебаини, как и Караундж, пала в середине VI века, предположительно под ударами последних (хотя есть версия, что всё-таки окончательный удар по Урарту нанесли мидийцы), а некрополь — это последнее место упокоения защитников.

Обсерватория

Однако не все согласны с версией о древнем захоронении, тем более в последние годы появилось предположение, что здесь захоронены не последние защитники Урарту, а наоборот, их завоеватели «скифо-Киммерийцы». Это даже вызвало негодование местных жителей, считающих, что здесь лежат именно их предки, а не пришельцы из степей Причерноморья и Каспия.
Версию об астрономическом предназначении комплекса выдвинули археолог Оник Хикикян и астрофизик Эльма Парсамян, которые изучили памятник в 1980-х годах. Уже в нашем веке их идею развил видный армянский физик-радиоастроном Парис Геруни. Он даже пригласил для совместной работы учёных Оксфордского университета, которые и подтвердили версию о древнейшей обсерватории. Они установили, что комплекс ориентирован по Солнцу и Луне, а также согласован с некоторыми звёздами и планетами — семнадцать камней были связаны с наблюдениями восхода и захода Солнца в дни солнцестояния и равноденствия, а также с 14 фазами Луны.
Геруни пошёл ещё дальше, заявив, что Караундж является старейшей обсерваторией в мире, ведь его возраст оценивается в 7500 лет, что на две тысячи лет старше британского Стоунхенджа! Он также предположил, что помимо обсерватории здесь располагалось и учебное заведение — первый в мире университет. Чтобы как-то объяснить наличие захоронений на территории древнейшего научного центра, сторонники этой версии предположили, что они появились позже, когда место стали использовалось как алтарь древних богов. Вероятнее всего, если во время «золотого века» астрономы наблюдали через отверстия в камнях небесные светила, то после наступления «тёмных веков» эти отверстия стали восприниматься как ход, через который души умерших уходят в мир иной. Связано это с падением государства Урарту, после которого начался активный культурный спад в регионе вплоть до возвращения к общинно-племенному уровню. О жизни в городах тогда не было и речи, а население занималось примитивным сельским хозяйством.
Многие археологи скептически относятся к этим заявлениям, ведь самый ранний датируемый предмет, обнаруженный на территории комплекса, имеет возраст не более 4500 лет, а значит претендовать на звание старейшей обсерватории никак не может. Отверстия же, проделанные в камнях, никак не могут быть старше 2500 лет.

Загон для скота?

И если почти все археологи согласны, что Караундж не может претендовать на звание старейшей в мире обсерватории, то стать первым в мире загоном для скота он как раз способен.
Впервые эту версию выдвинул ещё Степан Лисициан, и впоследствии даже скептики, отрицающие версию как некрополя, так и обсерватории, её развили.
По их мнению, отверстия в камнях сделаны для того, чтобы вешать загородки в виде сеток, матов и шкур. Таким образом, скорее всего, Караундж не старейшая обсерватория, а, вполне вероятно, представляет собой самый древний загон для скота. Ведь животноводством на Армянском нагорье занимались ещё с III тысячелетия до н.э.
В 2009 году городище объявлено историко-культурным заповедником, но археологи продолжают раскопки, пытаясь разгадать тайны уникального сооружения.

Журнал: Тайны 20-го века №38, сентябрь 2020 года
Рубрика: Белые пятна истории
Автор: Юрий Соломонов

Метки: камень, Тайны 20 века, памятник, менгир, бронзовый век, Армения, скот, мегалиты, обсерватория, Караундж



Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010 —