Храм Афины Линдийской на Родосе

Остров Родос известен большинству людей благодаря одному из семи чудес Древнего мира — Колоссу Родосскому, который не сохранился, и средневековой крепости рыцарей-госпитальеров. Однако 36-метровый Колосс был сооружён скульптором Харесом только в III веке до нашей эры, а рыцарская крепость — и вовсе в XIV веке. А между тем в современном посёлке Линдос (Линд) можно увидеть развалины древнего акрополя и храма, посвящённого богине Афине.

Фото: храм Афины Линдийской — интересные факты

Союзники троянцев поклонялись богине, которая была земной женщиной?

Некогда богатый город Линд входил в состав так называемого Шестиградья (Гексаполиса) — союза шести дорийских городов, три из которых — сам Линд, Камир и Иалис — находились на Родосе, Кос на одноимённом островке, а Галикарнас и Книд на соседнем побережье Малой Азии.

Главное святилище Линда

Согласно современным исследованиям, Линд был основан примерно в X веке до нашей эры. Однако город упоминается ещё в знаменитой поэме Гомера «Илиада», посвящённой Троянской войне, которая разразилась в XIII-XII веках до нашей эры. Линд участвовал в этой войне на стороне троянцев, то есть против ахейцев. Город по тем временам был крупный — в нём имелось два порта и акрополь за неприступными стенами на скале, поднимающейся на 116 метров над уровнем моря. Храм Афины в то время уже существовал, хотя, вероятно, несколько в другом качестве. Греки для строительства храмов обычно выбирали самое высокое место. Если взглянуть на расположение развалин сохранившегося античного святилища, то оно расположено за остатками стен на неприступном холме. Но, вероятно, прежде на этом холме располагалась посвящённая богине священная роща, а само святилище находилось в пещере — таковая как раз имеется точно под руинами храма. Когда именно построили первый каменный храм — неизвестно. Если судить по упоминаниям в древнегреческих текстах — первое сооружение относится ко временам тирана Клеобула, то есть к VI веку до нашей эры. Но Клеобул строил не на пустом месте, он просто заменил обветшавший храм богини на новый. Тот, как известно, простоял около 200 лет и был разрушен во время пожара 342 года до нашей эры. Разумеется, мастера тут же соорудили новый. И, несмотря на то что вокруг святилища возводились и другие постройки, храм Афины из Линда так и оставался главным центром городка. Он буквально возносился над Линдом, а точнее — висел над огромной подземной полостью на крохотной площадке. Поэтому во все этапы существования и перестроек он оставался очень небольшим. Древние греки были разумными людьми и понимали: стоит им сделать святилище помассивнее, оно тут же провалится под землю во время очередного землетрясения.

Линдия или Афина?

Согласно современным исследованиям, люди жили в окрестностях Линда ещё во времена неолита и раннего бронзового века, то есть в IV-II тысячелетиях до нашей эры. В XVI веке до нашей эры Родос находился под властью минойской цивилизации, в XV веке до нашей эры он попал под власть микенцев с Пелопоннеса, а в XI веке до нашей эры был завоёван дорийцами. Основание города приписывается мифологией одному из трёх внуков бога солнца Гелиоса-Линду.
По легенде, Гелиос во время ежедневного объезда территории увидел всплывающий из вод моря чудесный остров — это и был Родос, названный так по имени дочери Посейдона и Амфитриты, в которую бог был страстно влюблён. На этом острове с красавицей-нимфой он и обосновался. От этого брака родилось восемь детей — семь сыновей, в том числе первенец Керкаф, и дочь. А сыновья Керкафа разделили наследство отца и основали одноимённые города — Линд, Камир, Иалис. По другой легенде, Линд был основан дорийским царём Тлеполемом во время дорийского завоевания Родоса. Царь был родом из Тиринфа и сыном самого Геракла, но в процессе династической борьбы убил своего родственника и был вынужден бежать на Родос, где и основал Линд. Он упоминается в «Илиаде» и погиб при осаде Трои.
Древний Линдос потрясал воображение тех, кто попадал сюда впервые!
Обеим этим легендам противоречит третья, относящая появление города к эпохе минойцев. По этой легенде, царь Данай был вынужден бежать вместе со своими 50 дочерьми от жестоких племянников, сыновей Египта. Они добрались до Родоса, где и обосновались. Данай возвёл город Линд и храм почитаемой минойцами богине плодородия Линдии. По другой версии, это был вовсе не храм, а всего лишь деревянная статуя богини. По третьей — Линдия была не богиней, а так звали одну из его любимых дочерей, а ещё две, тоже любимицы, именовались Камир и Иалис По четвёртой — храм возвёл не Данай, а его дочки-Данаиды. И посвящался он, конечно же, не Линдии, а Афине. Во всяком случае, пересказывая множественные вариации этого мифа, все древнегреческие историки были убеждены, что никакой чужеземной Линдии не существовало, а была одна лишь Афина, которую жители Родоса называли «Афина Линдия», то есть «Афина из Линда» — защитница города.
Об этом тоже было сложено несколько легенд. Однажды она помогла жителям города, ниспослав им золотой дождь. А в другой раз спасла от изнуряющей осады персов, ниспослав во время засухи дождь настоящий.

Курорт от Муссолини

Сегодня от прекрасного храма Афины остались лишь основание, часть боковых стен да несколько колонн в дорическом стиле. Храм никогда не был большим, самая «крупная» его версия занимала всего 9 метров в ширину и 24 метра в длину. Верх здания поддерживали четыре колонны с фасада и тыла. Каменные блоки были тщательно отштукатурены, архитрав и карниз ярко раскрашены орнаментом в виде волнистых линий и цветов. В позднюю, уже римскую эпоху вокруг святилища посадили оливковую рощу. Внутри храма находилась на возвышении богато украшенная статуя Афины. По описаниям современников, она была сделана из мрамора и дерева и покрыта где золотом, где слоновой костью. Статуя до наших дней не сохранилась: в годы становления христианства её вывез в Константинополь император Феодосии и публично уничтожил в назидание язычникам. Храм к тому времени сильно обветшал, и его не стали переделывать в христианскую церковь. А ведь некогда он славился по всему античному миру, и в него стекались толпы паломников.
Но для того чтобы попасть в этот храм, нужно было подняться на самый верх скалы, в акрополь, защищённый стенами. У подошвы холма находилась полукруглая ниша в скальной породе, где размещалась статуя богини, немного далее высеченный в камне рельеф древнегреческой три-емолии (военного корабля), выполненный знаменитым Пифократом, и бронзовая статуя флотоводца Агесандра. Здесь люди могли посидеть, отдохнуть и подготовиться к подъёму вверх. Путь вверх начинался от стой (нижнего портика) из 42 колонн, занимающего в длину 87 метров. От него к пропилеям, то есть верхней колоннаде с портиками, вела широкая многоступенчатая лестница. Люди проходили через пропилеи на храмовый двор, где находился алтарь, а далее — попадали в сам храм. Пропилеи были тоже богато украшены, в них располагалась пинакотека, то есть хранилище картин прославленных мастеров.
Сегодня от прежнего величия остались разве что древние камни да бездонное небо самом храме имелись специальные каменные ящики для пожертвований, в скрытом от посторонних глаз помещении хранилась её казна, а в специальной комнате — опистодоме — находилась та самая статуя, уничтоженная фанатиками. На территории комплекса была ещё и специальная яма для так называемых вотивных даров, которые приносили с собой паломники. Археологи выгребли из неё более 3 тысяч предметов, относящихся к VII-V векам до нашей эры: ложки, булавки, заколки, стеклянные и терракотовые фигурки и бусины, раковины, амулеты и прочие дары.
Планомерные раскопки в Линде были проведены датчанами в 1900-1914 годах. После этого на долгое время городок был выключен из археологической жизни. Но когда к власти на острове пришли итальянцы, Муссолини решил провести здесь восстановительные работы и превратить крошечный Линд в курорт мирового значения. Реставрация велась далёкими от науки методами, многие объекты были совершенно испорчены. Мешало ещё и то, что до археологов здесь хорошо поработали рыцари, превращая древний город в средневековую цитадель. За два года (с 1938-го по 1940) «реставраторы», как могли, подлатали древние стены. Но к середине прошлого века «восстановленные» сооружения начали разваливаться и угрожать жизни любого, кто пожелает их осмотреть. Серьёзные археологические исследования и сопутствующие им реставрационные работы начались в Линде только в 1985 году. Продолжаются они и в настоящее время.

Журнал: Загадки истории №36,сентябрь 2019 года
Рубрика: Невероятные артефакты
Автор: Николай Котомкин





Исторический сайт Багира, история, официальный архив; 2010 —