Как придуманный художником Василием Васнецовым головной убор для царского парада прижился в Красной армии.

Как появилась будёновка?

Будёновка - история происхождения головного убора

Год 1918-й. Страна дезорганизована революцией и лежит в разрухе. На разработку и пошив формы для армии в разорённой войной молодой республике нет ни средств, ни времени. Бойцы и командиры Красной армии одеваются в форму царской армии, просто спарывая с неё погоны.
Чтобы как-то отличать красных от белых, нужна была новая военная форма. Такая впервые появилась в конце 18-го года в красноармейском отряде, сформированном в Иваново-Вознесенске и отправившаяся в расположение войск Михаила Фрунзе. Полк попал на Восточный фронт в состав 25-й дивизии, которой командовал Василий Чапаев. В первом же бою чапаевцы увидели, что в их ряды влились настоящие «красные богатыри». Их особо выделял головной убор, который бойцы назвали «богатыркой» из-за внешнего сходства с шлемами древнерусских воинов. Иваново-вознесенцы упорно называли шапку по имени своего командира — фрунзевкой, и такое её название держалось довольно долго, особенно после героического штурма Уфы, когда во время переправы через реку Фрунзе был контужен, но не покидал передовых цепей.
Со временем фрунзевку переименовали в более благозвучную «буденовку», и это название прижилось, тем более, что к концу 1920 года имя Будённого стало известно и каждому красноармейцу, и каждому белогвардейцу. Одно появление конников в будёновках вызывало у белых панику и растерянность. Ведь на клинках буденовцев были победы под Царицыном и Воронежем. Под ударами этих клинков полегла конница Мамонтова и Шкуро, офицерские отряды Добровольческой и Донской армий.

Откуда ты, шапка-шлем?

Есть информация, что проект будёновки был разработан до революции в качестве элемента формы русской армии для парада победы в Берлине после Первой мировой войны. Впрочем, документов на эту тему ни в архивах царских ведомств, ни в архивах Временного правительства нет. Зато известно, что на интендантских складах действительно находилась новая форма, пошитая по эскизам Василия Васнецова. Российский историк Олег Второв в своём труде «Российское предпринимательство и российская социал-демократия» пишет: «Форма была сшита по заказам Двора Его Императорского Величества и предназначалась для войск русской армии, в которой она должна была пройти на параде Победы в Берлине. Это были долгополые шинели с «разговорами», суконные шлемы, стилизованные под старорусские шеломы, позднее известные как «будёновки», а также комплекты кожаных тужурок с брюками, крагами и картузами, предназначенные для механизированных войск, авиации, экипажей броневиков, бронепоездов и самокатчиков. Это обмундирование как раз и было передано при организации ЧК сотрудникам этой структуры — вооружённому отряду партии».
Итак, похоже, военная форма, разработанная и сшитая для парада Победы по заказу императора в 1915-1916 годах, и правда существовала и хранилась на военных складах в Петрограде. Впрочем, для Красной армии, которая к 1 сентября 1920 года насчитывала 3, 5 млн. Человек, имевшегося количества готовой формы всё равно не хватило бы. Одно дело — одеть и обуть парадные расчёты, и совсем другое — целую армию.

Мирный конкурс военного времени

Скорее всего, события развивались так. В мае 1918 года Народный комиссариат по военным делам РСФСР объявил о разработке на конкурсной основе нового обмундирования для военнослужащих РККА. В конкурсе приняли участие известные русские живописцы: Василий Васнецов, Борис Кустодиев, Михаил Езучевский, Сергей Ар-кадьевский и другие. Условия конкурса чётко оговаривали, какую именно форму хотел бы видеть военный наркомат.
На создание эскизов отводилось меньше месяца. Проекты должны были представляться по форме достаточно чёткими и ясными, с чертежами, указаниями и рисунками в красках, табелями ростов и выкройками, могущими обеспечить конструктивную исполнимость представленных проектов. Читая положение о конкурсе, нельзя не удивляться его спокойному тону. Как можно было в ту пору заниматься «спортивно-строгим и изящным стилем» будущей формы, затевать канитель с девизами конкурсантов, созданием жюри, привлечением экспертов… До того ли было? Немцы оккупировали Малороссию, белочехи захватили Поволжье и Сибирь, белоказаки — Дон и Кубань, в стране свирепствовали эпидемии, царил голод, лютовали различных мастей банды… Что заставило организаторов конкурса пребывать в уверенности, что найдутся художники, которые захотят служить республике, народу и его армии?
Оказалось, что расчёт был верный. Работ поступило так много, что отведённое под них здание гимназии превратилось в центр художественной жизни Москвы. Сохранились даже эскизы большинства образцов формы. Один из конкурсантов предлагал форму, напоминающую одежду наполеоновских солдат: кивер, аксельбанты, высокие узкие сапоги и даже султан на шлеме. Было предложение использовать в качестве головного убора шляпу, напоминающую тирольскую. Другие модели были близки к той форме, которая впоследствии была узаконена в Красной армии, например, долгополая шинель. Что любопытно: почти все художники, предлагая
Смелые решения одежды, обували красноармейцев хоть и в кожаные, но в лапти. Сапоги республике тогда были не по карману.
Возможно, именно из-за сроков новая форма была разработана на основе прежних «царских» эскизов. Вот почему победил в конкурсе именно Василий Васнецов, воспевший древнерусских витязей в новом обмундировании. Есть свидетельства, что он и ранее занимался разработкой военной формы.
18 декабря 1918 года на основании предоставленных на конкурс работ Реввоенсовет утвердил новый тип зимнего головного убора — суконный шлем. Приказ РВС № 116 от 16 января 1919 года официально ввёл его ношение во всех родах войск Красной армии. Отличительным символом принадлежности к ней являлась пятиконечная звезда, но её цвет, в зависимости от рода войск, отличался: в пехоте носили малиновую звезду, в кавалерии — синюю, в артиллерии — оранжевую, в инженерных и сапёрных войсках — чёрную, лётчики аэропланов и воздухоплаватели аэростатов — голубую, пограничники — зелёного цвета.
Несмотря на введение единого обмундирования, до 1922 года войска не были полностью обеспечены им, поэтому многие донашивали обмундирование старой русской армии, оставшееся в большом количестве на складах или захваченное Красной армией в качестве трофеев.

Символ Родины

Будёновка оставалась основным головным убором зимнего времени вплоть до войны с белофиннами. Тогда выяснилось, что шапка-ушанка, распространённая в войсках противника, держит тепло гораздо эффективнее. Было решено заменить будёновки шапками-ушанками, а шинели полушубками и ватниками. Однако процесс затянулся, и многие войска продолжали воевать в «васнецовских» будёновках вплоть до 1943 года.

Кстати

Первыми произведениями революционного искусства, изображающими буденовку, стали выпущенные в Гражданскую войну агитплакаты, призывающие рабочих и крестьян вступать в ряды Красной армии. Наиболее известный — плакат Дю Моора «Ты записался добровольцем?». Это был 1920 год.
Романтический ореол появился у будёновки в 1950-е годы, когда она прочно обосновалась на плакатах, иллюстрациях, открытках, а позднее стала даже символом Родины, о которой в популярной песне утверждается, что она начинается «со старой отцовской будёновки, что где-то в шкафу мы нашли».

Журнал: СССР — летопись страны 1917-1924 №3, 2020 год
Рубрика: Ушедшая натура
Автор: Владимир Гондусов

Метки: шапка, Гражданская война, армия, художник, РККА, будёновка, СССР - летопись страны, Васнецов





Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010-