Служить в армии для мужчины в нашей стране всегда считалось делом чести. Единственное, что несколько отравляло исполнение долга перед родиной, являлись неуставные отношения, которыми пугали будущих защитников Отечества в позднем Советском Союзе. Вместе с тем приходится признать, что дедовщина появилась отнюдь не в Советской армии, а имеет достаточно длительную историю.

Как в армии появились неуставные отношении?

Почему в советской армии возникла дедовщина?

«Подарок» Петра

Самое интересное, что дедовщина, или неуставные отношения, появилась в России практически одновременно с созданием регулярной армии при Петре I. До XVIII века основу российской армии составляли бояре вместе со своими дворовыми людьми, а в годы войн формировалось ополчение. Отношения внутри армейского коллектива в этом случае формировались исходя из социального положения в обществе, а телесные наказания не являлись чем-то из ряда вон выходящим, но лишь внутри определённых сословий и социальных групп. Боярин мог беспрепятственно применить телесные наказания к своему дворовому. Всё изменила военная реформа Петра I. Из армии ушли социально-сословные отношения, место которых заняла первая дедовщина, когда отношения между солдатами начали формироваться согласно сроку службы, частично боевому опыту и военных заслуг. Важным аргументом в пользу появления неуставных отношений стал указ 1705 года о пожизненном рекрутском наборе. С этого момента крестьян в солдаты определяли помещик или сбор крестьянской общины.
Неудивительно, что среди бывших крестьян и ремесленников, на всю жизнь уходящих в солдаты, сформировалась своя внутренняя кастовая система взаимоотношений с применением телесных наказаний в обход устава в случае неповиновения новобранцев более опытным солдатам.
Примечательно, что именно в петровские времена и возникло противостояние старослужащих против новобранцев — рекрутов. В те годы в царской России считалось, что поддержание дисциплины в армии возможно лишь через телесные наказания. При этом офицеры регулярно применяли к солдатам рукоприкладство, удары плёткой и шпицрутенами. В свою очередь старослужащие различными способами вымещали свою злость над новобранцами, требуя беспрекословного подчинения. Даже легендарный Суворов достаточно лояльно относился к проявлениям неуставных отношений в армии.

«Цук» — право сильного

Со временем притеснения старослужащими молодых новобранцев перешли и в военные учебные заведения. При этом явление породило первый сленг неуставных отношений. Издевательства курсантов старших курсов над молодыми получили собственное название «цук». При этом начиная со времён Александра появилась интересная традиция, когда право применять неуставные формы отношений, включая физические наказания и моральные унижения, получили не только и не столько старослужащие, а самые выносливые из кадетов. Появилось понятие «закал». Курсант, претендующий на применение «цука» к сокурсникам, должен был выдержать не менее ста ударов плетью, что приводило просто к адской боли. В случае успеха такой курсант автоматически становился старослужащим и мог применять «цуканье» к остальным курсантам, за исключением тех, кто также выдержал «закал». Фактически этот метод не только выстраивал взаимоотношения в коллективе курсантов, но и отсеивал морально слабых.
Дошло до того, что к окончанию XIX века «цуканье» имело место практически во всех военных учебных заведениях Российской империи. В некоторых из них было даже своеобразное разделение по годам службы. В частности, новобранцев в Николаевском кавалерийском училище называли «зверьми», учащихся старших курсов — «корнетами», а оставшихся на второй год — «майорами». Известно, что в этом учебном заведении за провинности старослужащие частенько заставляли новобранцев «сожрать муху».

С революционной решимостью

Самое интересное, что в первые послереволюционные годы дедовщины в только что созданной Красной Армии не существовало вовсе. Причин тому несколько. Во-первых, в Красную Армию набирались в основном добровольцы, что было сродни ополчению допетровских времён. Все были в равном социальном положении, что к тому же подчёркивалось революционными лозунгами, призывавшими бороться с пережитками царской армии. На этой почве неуставные отношения мгновенно вырождались. Во-вторых, в условиях реальных боевых действий Гражданской войны проявления дедовщины грозили обидчикам пулей в спину в ближайшем бою. Рисковать же никто, разумеется, не хотел. Впрочем, говорить о том, что дедовщины в Красной Армии не было вовсе, тоже неправильно.
Из исторических архивов известен как минимум один случай проявления неуставных отношений в годы Гражданской войны. В 1919 году трое старослужащих 1-го полка 30-й стрелковой дивизии настолько сильно избили сослуживца 1901 года рождения, что от полученных травм несчастный 18-летний юноша скончался. Причиной драки стал отказ новобранца выполнить за старослужащих их работу. В общем, стандартный повод для подобных конфликтов. В итоге по законам военного времени трое старослужащих были… расстреляны. Скорее всего, веет подобные истории дедовщины первых лет Советской власти заканчивались аналогичным образом, что на корню искоренило дедовщину в Красной Армии. Мало того, в годы Великой Отечественной войны существовала дедовщина наоборот, когда старослужащие обучали, подкармливали и всячески по-отечески заботились о новобранцах.

Несправедливость: повод к беспределу

Возможно, неуставные отношения, уничтоженные как явление в годы Гражданской войны, никогда бы больше и не появились в Советской армии. Однако, как известно, одна маленькая несправедливость порой порождает собой целое явление. В 1967 году в СССР вышел указ о сокращении срока срочной службы. В сухопутных войсках новый набор новобранцев вместо прежних трёх лет должен был служить два года, а на флоте срок срочной службы сократился с четырёх до трёх лет. Совершенно логично, что временный перекос, когда несколько новых призывов должны были уйти в дембель на год раньше старослужащих, породил волну злобы и неуставных отношений, которые с этого момента обрели системный характер. При этом, как правило, чем серьёзнее был род войск, тем меньше в нём было неуставных отношений. Практически полностью дедовщина отсутствовала в армейском спецназе, разведке, ВДВ, у ракетчиков и на границе. Объяснялось это просто. В ракетных войсках стратегического назначения в основном служили образованные солдаты, которым неуставные отношения были чужды в силу образования и воспитания. В случае со спецназом, разведкой и аналогичными подразделениями их особый род боевых действий предполагал полное доверие к товарищу во время боевой операции, а потому любые признаки дедовщины искоренялись на корню.
Совсем иное дело стройбат, мотострелковые части и подразделения материально-технического обеспечения войск. Здесь неуставные отношения расцвели «махровым цветом». Справиться с ними было крайне тяжело, практически невозможно. Именно в конце 1960-х — начале 1970-х годов появилось знаменитое разделение солдат срочной службы по кастам. Низшими считались «духи», которые не имели права слова и выполняли всю самую грязную работу за старослужащих, а также практически любые их бытовые поручения и проявления порой больной фантазии. Спустя год службы «дух» становился «черпаком», который имел право негласной власти над «духом», но подчинялся «деду». Совершенно логично, что «черпаки» отыгрывались на «духах» за те унижения, которые недавно перенесли сами. За полгода до дембеля «черпак» становился «дедом» — практически полным хозяином казармы.

Дедовщина дедовщине рознь

Несмотря на все ужасы дедовщины и неуставных отношений, в большинстве случаев, новобранцы, пережив год нахождения в «духах», относительно спокойно дослуживали свой срок. Об этом хорошо осведомлены читатели, прошедшие службу в частях Советской армии. В этом случае хорошо работала народная мудрость: если ты нормальный человек, то выживешь в любых условиях. В своей массе «духи» выполняли хозяйственную работу за старослужащих и если пи бушшш ли, то особым физическим издевательствам не подвергались. Однако в ряде случаев, когда в военных частях образовывались землячества по национальному признаку или в военное подразделение попадали психически неадекватные «черпаки» и «деды», духам приходилось очень тяжело. В частности, известно, что в спецчасти под Рузой, которая обслуживала телефонно-телеграфный цех узла связи «Титан», новобранцев называли «Му-му», за то, что им приходилось много работать в информационном центре на глубине в двадцать метров, как собака «Му-му», чаще, чем другие старослужащие, выходя в наряд под землю. На этом вся дедовщина в этой части исчёрпывалась, поскольку все солдаты были с высоким уровнем образования.
В то же время, по воспоминаниям «духов» 1980-х годов, в одной мотострелковой части в первую ночь в казарме их заставили принести несколько вёдер воды и вылить их на пол. Затем под ударами старослужащих «духов» вынудили убирать воду маленькими тряпочками на протяжении нескольких часов. Называлось это, мероприятие «заплыв». Про стирку портянок и чистку сапог старослужащих «духами» в подразделениях стройбата и говорить нечего. В 1980-е годы это было рядовым явлением. Часто солдаты из числа жителей деревень или сёл издевались над новобранцами из крупных городов, вымещая свою злобу за материально менее обеспеченную жизнь. Существовало также модное развлечение, когда старослужащие били в грудь, «духа» так сильно, чтобы пуговицы на его кителе гнулись. Неудивительно, что порой в этом случае ломались рёбра.
Вариантов «развлечения» «дедов» были сотни, если не тысячи. Часть из них была сравнительно безобидной, другая порой приводила к расстрелу обидчиков из автоматов во время наряда и к суициду. В современной, модернизированной российской армии количество случаев неуставных отношений сильно сократилось по сравнению с поздним СССР, но отдельные рецидивы всё же происходят. При этом опыт Красной Армии первых нескольких десятков лет её существования подсказывает, что методы решения проблемы существуют. Для полного искоренения дедовщины нужна лишь политическая воля руководства армии…

Журнал: Неизвестный СССР №2(14), февраль 2021 года
Рубрика: Армейские истории
Автор: Дмитрий Соколов

Метки: СССР, армия, Война и Отечество, солдаты, Неизвестный СССР




Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010-