Кладбище домашних животных в Германии

Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

В больших городах Германии ежедневно предают земле не менее 50 домашних животных. Самостоятельно провести погребение тела любимого питомца имеет право лишь тот, кто владеет собственным земельным участком.

Кладбище домашних животных в Германии

Кладбище — дорогое удовольствие

Выражение «похоронить по-людски» по отношению к домашним питомцам приобретает особый смысл. К примеру, на кладбищах животных нельзя использовать сакральные символы: фигурки ангелов, кресты, цитаты из Нового Завета.
Но этих символов нет и на могилах людей, которые в последние годы все чаще ищут последний приют в лесной чаще. Такова, как теперь принято говорить, альтернативная форма похоронных услуг. Только двое из пяти немцев хотели бы покоиться на кладбище при необходимых составляющих: памятных плитах, бронзовых кувшинах для цветов, специальных светильниках. Каждый четвёртый желал бы, чтобы его прах был развеян в лесу или над морем. А каждый седьмой во время выборочного опроса сказал, что хочет быть похороненным анонимно, без всякой таблички.
Почему? Потому что за могилой на кладбище требуется уход, за аренду земли надо платить немалые деньги. Все это вместе — дополнительное время, хлопоты и средства родственников. Ну, будет тебя недобрым словом родня вспоминать много лет. К чему? Не проще ли захоронить урну с прахом где-нибудь в лесу?
В 2001 году была создана фирма, получившая в распоряжение 20 гектаров лесов, отведённые специально для захоронений. Сегодня в Германии 150 лесов, предназначенных для погребения. В последнее время там происходит по 15-20 тысяч захоронений ежегодно.

У каждого свои «тараканы»

Видимо, каждая страна находит нужные слова для объяснения необъяснимого. Так что желание немца-католика похоронить любимую кошку «по-людски», а самому быть анонимно погребённым в лесу, как его предки-язычники, в такую логику вполне вписывается. Поэтому работники ритуальных служб Германии не удивляются такому пожеланию: «Отведите мне место в ближайшем лесочке, я укажу, под каким деревом! Там рукой подать до кладбища, где погребена моя Венера… Ну, кошечка любимая».
Пожелание кажется противоречивым только на первый взгляд. Смущает оно лишь психиатров. Ну как же, человек в здравом уме вполне ответственно заявляет, что готов к тому, что его захоронение изначально будет безымянным. Какие же сакральные символы в лесу?
— Вас не волнует, что место вашего будущего вечного упокоения может стать заброшенным?
На эту реплику психиатра пациент обычно отвечает:
— Во-первых, я готов заплатить столько, сколько положено. Что касается безымянных захоронений, они потому и заброшены, что никто не знает, кто же здесь погребён. Да и мне лично не нужны никакие памятные знаки. Только поминальная служба по христианским канонам, чтобы родные и друзья могли со мной проститься, и достаточно. Тот, кто знает, где меня искать, и так потом придёт и помянет.
Нередко тот, кто знаком с автором такого заявления и подробностями ухода из жизни его пушистой Венеры, уверен: ей были возданы почести по формуле «похоронить по-человечески». Поскольку старуха с косой приходит к животным, как и к людям, всегда внезапно и не вовремя.
Томас Шенфельдер, известный немецкий эксперт по погребению животных, вынужден выслушивать подобные просьбы 24 часа в сутки.
— Сам захотел работу повеселей — вот и получай, — комментирует супруга Томаса нескончаемую череду звонков по мобильному.
Раньше было иначе. Много лет Томас работал в бизнесе по организации клубных вечеринок. Счастлив человек, как водится, не всякий день. Печалиться по поводу утраты приходится, к сожалению, чаще. Однажды такая беда пришла и в дом Томаса. Несколько лет назад умерла его любимая собака. Чтобы похоронить её достойно (а это в понимании Томаса означало кремировать), надо было из Бонна, где он живёт, ехать в Бадберген, городок под Оснабрюком. Там находился единственный на западе страны частный крематорий для домашних животных. Посещение Бадбергена закончилось для Томаса неожиданно: ему предложили возглавить боннский филиал крематория. И он согласился.
Так и получил «работу повеселей», на которую намекала жена. Впрочем, кто-то же должен и печальные церемонии проводить. Ведь прощание с четвероногим другом порой оказывается наполненным глубоким смыслом. Плюс ко всему — за совсем другие деньги. Кремация кошки обходится хозяину в сумму от 150 до 200 евро, включая стоимость урны и транспортных услуг, а большой собаки — до 350 евро. Поэтому когда к Томасу обращаются, что называется, по делу, он его весьма профессионально, с чувством и делает. Он поддерживает связь с владельцами кладбищ — сегодня в Германии более 200 мест упокоения для животных.

Неспособные предавать

«Мой милый суперкот Самби! Сегодня особенный день, потому что тебе могло бы исполниться 12 лет. Но до сих пор, приходя домой с прогулки, я останавливаюсь в прихожей, потому что жду, что ты, приветствуя меня, уткнешься своим прохладным носом в мою ладонь. Я знаю, что этого не будет уже никогда. Но всё ещё продолжаю надеяться. Сейчас я зажгу свечи рядом с урной с твоим прахом. Она стоит над твоим любимым креслом — это место ты, Самби, облюбовал с момента появления в доме. Оно так и осталось твоим. И даже твоя сестрёнка Сиси не покушается на него».
Такое послание я нашёл на сайте одного из германских крематориев. Здесь, на электронных страницах, память о любимцах воплощается в таких признаниях. Время не властно над памятью, пока есть тот, кто помнит. «На крыльях времени уносится печаль», — сказал однажды французский поэт Жан де Лафонтен. Эта его строка парит над страницей с рассказами о том, сколько тепла, уюта и счастья некогда вносили в дом кошки, собаки, хорьки, ежи и другие обитатели.
«Не принимай за грех то, что я очень любил своего пса. Он не предал меня в самый жестокий шторм. Люди же отвернулись, едва задул лёгкий ветерок». Эти слова на одном из надгробных камней берлинского кладбища животных в районе Ланквитц многое объясняют.
Фрау Эвелин Шефер из Керпена, городка неподалёку от Кёльна, прекрасно понимает эти чувства. Она содержит кладбище домашних животных в идеальном порядке. Каждая могила — мини-садик, за которым требуется уход. Только размер могилок говорит о том, что это место последнего упокоения животных. В кладбищенском комплексе есть даже зал для прощания.

Телячьи нежности?

Что же происходит в немецком обществе? С одной стороны, растёт число тех, кто предпочёл бы раствориться в лесной чаще, причём без всяких опознавательных знаков. С другой стороны, идёт «очеловечивание» животных, которое говорит об уважении домашних питомцев. Ведь животные достойны добрых чувств за то, что похожи на самих себя.
Так считают тысячи немцев. Особенно пожилые люди, оставшиеся одинокими. Вторая половина давно в мире ином, у детей и внуков свои заботы, нянчиться с ними — не в немецких традициях. Но потребность в живой душе рядом не угасает. Неужели можно осудить желание получить так немного: возможность погладить кота, пообщаться с забавным попугаем, погулять с собакой?… А когда это пушистое, хвостатое и усатое сокровище уходит из жизни, оно остаётся в виде выгравированного изображения на урне с прахом…
— Понимаю, кого-то раздражает такая, на первый взгляд, чрезмерная любовь к животным, — говорит Эвелин. — Особенно на фоне сложных проблем, которых в обществе хватает. Но не будем забывать о культуре чувств. От того, как мы относимся к тем, кто ушёл из жизни, зависит воспитание тех, кто идёт за нами.
По этой причине Эвелин не считает странным утверждение Энн Миллер из Бонна, которая о морской свинке, погребённой на её кладбище, говорит так: «Верю, что у неё есть душа, как у любого животного. И когда-нибудь наши души сольются».
Хозяин Самби тоже не считает память о питомце излишеством. Он не назовёт это телячьими нежностями. Для пожилого человека уход Самби равноценен потере спутника жизни. Просто не повернётся язык осудить его за слова любви теперь, когда домашнего питомца, ставшего членом семьи и частью жизни, давно нет в живых…

Журнал: Тайны 20-го века №23, июнь 2013 года
Рубрика: Экология души
Автор: Александр Меламед

Метки: Германия, Тайны 20 века, похороны, захоронение, кладбище, лес, животные, птицы




Исторический сайт Багира Гуру, история, официальный архив; 2010 — . Все фото из открытых источников. Авторские права принадлежат их владельцам.