История Индокитая, в полном соответствии с названием полуострова, пронизана индийскими и китайскими влияниями. Во Вьетнаме две тысячи лет укоренялись конфуцианские порядки, которые превратили эту страну (по культуре и стилю жизни) чуть ли не в одну из провинций Поднебесной. Однако существовала и другая альтернатива развития Вьетнама. Его значительную часть в Средние века занимало королевство Чампа — «маленькая Индия» на берегах Южно-Китайского моря.

Тямпа - государство уничтоженное вьетнамцами

Государство Чампа - индуистское королевство во Вьетнаме

Тямпа — утвердившееся в историографии название государства тямов (чамов). Этот народ появился в центральном Вьетнаме предположительно во второй половине тысячелетия до н.э. Язык тямов не родствен вьетнамскому, он относится к малайско-полинезийской группе австронезийской языковой семьи. Возможно, тямы переселились с острова Калимантан.
Уже в «Описании земли» античного географа Клавдия Птолемея упоминалось азиатское царство со столицей Тямпапура. Главным сохранившимся артефактом раннего периода его истории (11-111 веков н.э.) считается каменная стела Во Кань из Нячанга. Написанный на санскрите текст плохо сохранился, однако в нём упомянуто имя (или титул) Шри-Мара — иногда его называют основателем королевства Тямпа. В китайских летописях данному государству соответствует название Линьи (востоковед Антон Затаров оспаривает полную тождественность этих стран). Характерная особенность стелы Во Кань — обилие индуистской (брахманской) терминологии. Эту религию тямы переняли непосредственно от индийцев («синдоев»), которые, как писал Птолемей, жили по всему побережью. По версии историка Эмиля Шмидта, индийцы начали проникать в Индокитай за несколько веков до н.э., двигаясь морским путём из Ориссы (ныне штат Одиша). К числу индийских колонистов относился, по одной из версий, и первый правитель Шри-Мара.

Бывший раб на троне

На смену потомкам Шри-Мары в IV веке пришла династия Фа, основатель которой тоже был иностранцем — беглым рабом из Китая по имени Фаньвэнь. Китайские источники утверждают, что он сначала стал купцом, а потом занял важный пост при дворе правителей Линьи. Когда король умер, Фаньвэнь отравил законного наследника и сам сел на престол. Узурпатор довёл численность армии до 50 тысяч человек и существенно расширил государство.
Фактический уровень централизации в Тямпе, однако, был невысок. В последнее время историки даже склонны считать его не единым царством, а рыхлой «конфедерацией» из 5-10 княжеств, главные города которых располагались в устьях рек. Одни из них, возможно, были более «китаизированными», другие — «индианизированными». Например, в том же IV в, кроме выходца из Поднебесной Фаньвэня правил вполне «индийский» князь Бхадраварман I.
Официальным языком Чампы был санскрит, письменность на основе брахми использовалась и для чамского языка. Китайские летописцы сообщают, что короли Тямпы присылали послания, написанные «варварскими знаками». Сохранившаяся эпиграфика свидетельствует, что брахманы Тямпы занимались астрологическими расчётами. Летоисчисление велось по Сакской эре, легшей в основу современного календаря Индии.
Из индийского пантеона особенно почитались Шива (под именем Бхадрешвара) и Ганеша, а также Вишну (его воплощением считался и Будда). В V веке (по другим данным, в 875 году) столицей государства стал город Индрапура, название которого напоминало о древнем божестве ариев Индре.

Борьба, за существование

Внешнеполитическое положение Тямпы было непростым. К северу, на берегах Тонкинского залива, лежали покорённые Китаем земли Вьетов. Военные столкновения правителей Линьи с китайцами происходили в 359, 445 и 602 годах. После поражения от китайского полководца Лю Фана в 605 году правители Тямпы признали зависимость от империи Суй. О тогдашнем богатстве индуистского царства говорит тот факт, что китайцы вывезли из комплекса Чакиеу под Индрапурой статуи богов, сделанные из чистого золота. В конце VIII века, в период вьетского восстания против китайцев, короли Тямпы вновь перешли в наступление.
«Чамский король захватил южные уезды Хоан и Аи, но в 808 г. Правитель Аньнаня, ханец Чжан Чжоу, нанёс ему жестокое поражение. От этого поражения тямы долго не могли оправиться, на 150 лет на юге воцарился мир», — пишет автор «Истории Вьетнама» Дега Деопик.

Крах государства

В течение нескольких веков тямы контролировали морскую торговлю в Южно-Китайском море и занимались пиратством. Страна находилась на перекрёстке торговых путей от южных портов Поднебесной до Малакки, Сиамского залива и далее до Индии.
Период расцвета Тямпы приходится на X век. К этому времени относится величественный храмовый комплекс Мишон из 78 зданий. Но тогда же тямы отдали вьетам часть земель на севере, а политический центр страны сместился в город Виджайя (ныне провинция Биньдинь).
Упадок Тямпы начинается с XIII века, когда в Китае воцарились потомки Чингисхана. В 1257 году полководец Урянхатай (сын знаменитого Субэдэя, отличившегося в битве с русскими на Калке) вторгся в Ханой, и король вьетов признал зависимость от монголов. А в 1280 году в Виджайю прибыл посланник хана Хубилая Согету Аль Джалаири, который потребовал от Тямпы покорности монголам. Король Индраварман V согласился признать себя вассалом, за что хан даровал ему титул «принца второй степени». Но явиться ко двору Хубилая Индраварман отказался. В отместку Согету в 1282 году вторгся в Тямпу с моря и захватил Виджайю силами 100 кораблей и 5 тысяч бойцов.
При династии Мин отношения с Китаем выровнялись, сделавшись союзническими. Король Тямпы пообещал императору Поднебесной очистить море от пиратов, мешавших китайской торговле. Кроме того, оба государства нацелились на борьбу с Дайвьетом. Но здесь тямам не сопутствовала удача.
В начале XIV века Тямпа потеряла два пограничных округа, которые достались Дайвьету взамен принцессы Хюйен Чан, которая вышла замуж за чамского короля. Одна из войн с вьетами, которая последовала за этим, длилась 30 лет — с 1360-го по 1390 год. Некоторое время перевес был на стороне Тямпы, но в 1390 году в морском бою погиб чамский король-полководец Че Бонг Нба.
«В результате этого поражения чамы лишились большей части территории Куангнама и Куангная», — отмечает казахстанский историк Унсия Омарова.
При короле Джаясин-хавармане V, правившем в 1400-1440 годах, Тямпа продолжала стремительно уменьшаться. В 1402 году вьеты заняли комплекс Мишон. Решающий удар, от которого «маленькая Индия» уже не оправилась, вьеты нанесли в 1471 году.
«Столица чамов Виджайя была взята королём Летхань-Тонгом, который сравнял её с землёй, захватил в плен 40 тысяч человек, из которых 30 тысяч увёз, и разрушил все следы чамской культуры», — отмечает специалист по искусству Тямпы Жан-Франсуа Юбер.
Голову умершего от болезни короля Тямпы Дуцзюана вьеты вывесили на носу корабля с позорной надписью. Неподконтрольным будущему Вьетнаму в конце концов осталось только южное княжество Пандуранга.
После краха государственности начался исход тямов в Камбоджу и на острова Малайского архипелага. В XVII веке этот народ пережил «религиозную революцию». Подобно своим южным соседям — индонезийцам — тямы стали массово обращаться в ислам, решив, по-видимому, что Шива и Вишну больше им не помогают.
Однако и под знаменем полумесяца Тямпа не смогла выстоять против мощной экспансии вьетов, заселивших всю прибрежную полосу. Временами тямы ещё одерживали победы, сумев, например, в 1773 году снова захватить Виджайю. Но борьба оказалась неравной. Окончательная аннексия остатков государственности Тямпы империей Нгуенов произошла в 1822 году (по другим данным, в 1832 или 1835 годах), когда полуавтономная до того времени Пандуранга вошла в состав провинции Биньтхуан. Последний правитель — принц По Чонг Хан — добровольно покинул страну.
Сегодня во Вьетнаме проживает меньше этнических тямов, чем в соседней Камбодже. Индуизм, по данным 2019 года, исповедуют лишь около 60 тысяч вьетнамцев (при общей численности населения 85 млн. человек). Однако именно достопримечательности культуры Тямпы — древние храмы и скульптуры богов — привлекают во Вьетнам множество туристов.

Журнал: Загадки истории №25, июнь 2021 года
Рубрика: Исчезнувшие цивилизации
Автор: Антон Тамбовцев

Метки: Загадки истории, государство, цивилизация, Вьетнам, королевство, Индокитай




Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010-