Юн Вин — подзабытый даже на своей родине национальный герой Поднебесной. Он был просветителем, педагогом, реформатором, а ещё — первым китайцем, окончившим американский университет, что в XIX веке было крайне непросто. Вся его жизнь — один сплошной подвиг.

Юн Вин - реформатор Китая

Юн Вин - первый китаец, окончивший Йельский университет

В настоящее время студентами из Китая никого не удивишь — они учатся по всему миру. Особенно их много в США и Европе. Но в XIX веке все было по-другому. До Юн Вина никогда ещё китайцы не отправлялись на учёбу в Америку.

Ученик миссионера

Юн Вин родился в 1828 году в провинции Гуандун на юге Китая в бедной крестьянской семье. Его деревня Наньпин располагалась в зоне влияния португальских колонистов. В административном центре их владений — городе Макао — они строили школы и больницы, обучали местных детей основам христианства и европейской грамоте. Привлекались к работе не только португальцы. Когда Юну исполнилось семь лет, отец отправил его в миссионерскую школу Роберта Моррисона в Макао, где преподавали жены английских колонистов. В 1839 году в учебное заведение пребывает американский педагог — преподобный Сэ-муэль Браун, который вскоре и определит судьбу юного ученика.
В 1842 году по» итогам Первой опиумной войны Великобритания получила в своё владение Гонконг. В то время это был скалистый остров с небольшой деревней и компактным районом проживания колонистов. Тем не менее англичане видели в нём стратегическое значение и начали там активно обживаться. В том же году школа Моррисона
Переезжает в Гонконг, туда же последовал и Юн Вин для продолжения своего обучения.
В школе дети утром изучали арифметику, географию и английский язык, а днём — китайский. Во многом интерес к обучению был заслугой их педагога. Как позже вспоминал Юн в своих мемуарах, преподобный Сэмуэль Браун был человеком вежливым и оптимистичным. Он любил своих учеников и отлично понимал, сколько усилий им нужно было приложить, чтобы получить знания на чужом языке. Со своей стороны Браун тоже старался донести материал максимально ясно и просто. В 1846 году преподобный сообщил ученикам, что собирается вернуться в Соединённые Штаты из-за ухудшения здоровья. Он также сказал, что готов взять с собой несколько учеников, чтобы они могли продолжить своё образование в США. Юн Вин вызвался первым.

Заодно с восставшими

В апреле 1847 года Юн Вин прибыл в Нью-Йорк и поступил сначала в Академию Монсона в Массачусетсе. Там он изучал латинскую, греческую и английскую литературу. Во время обучения Юн принял христианство — впоследствии община церкви помогла собрать средства на его дальнейшее образование. В 1850 году юноша был принят на обучение в Йельский университет. Юн не случайно его выбрал: это альма-матер преподобного Сэмуэля Брауна. В 1854 году он с отличием окончил Йель, получив степень бакалавра и став первым выходцем Поднебесной с американским образованием.
Ещё во время учёбы в университете Юн Вин мечтал, чтобы китайцы имели возможность получать такие же западные знания, понимая, какие преимущества они могут дать. Тогда же у него возникла идея создания программы обучения детей в Америке. В 1854 году Юн Вин вернулся в Китай, желая когда-нибудь осуществить свою мечту. Но ему пришлось ждать, когда представится возможность. До этого момента он работал в американском посольстве в Гуанчжоу, Высоком суде Гонконга, на шанхайской таможне.
В 1850 году на юге Китая произошло восстание тайпинов. На территории нескольких южных провинций на несколько лет было образовано де-факто независимое государство — Небесное царство великого благоденствия. Юн Вин увидел надежду на реализацию своих замыслов по просвещению Китая, решив для начала попробовать в государстве тайпинов. В 1860 году Юн отправляется в Нанкин, чтобы высказать свои предложения вождю восстания Хун Сюцюаню. Они заключались в создании эффективного правительства и системы образования, хорошо организованной армии, военных и военно-морских училищ. Однако Хун Сюцюань посчитал, что проект завиральный и трудно осуществимый, и отказался от услуг Юна.

Обучение на Западе

В 1863 году Юн Вин встречается с представителем противоположной стороны — политиком, военным деятелем и известным китайским «западником» — Цзэн Гофанем. Тот для начала поручает Юну отправиться в США, чтобы закупить промышленное оборудование. Было приобретено более 100 видов станков, что стало основой «Главного производственного управления Цзяннань» в Шанхае, первого предприятия необходимого для перевода экономики на современные рельсы.
Цзэн Гофань оценил труды Юн Вина, поэтому рекомендовал его губернатору провинции Цзянсу в качестве переводчика. Молодой специалист переводит на китайский язык книги из разных областей знания. Вскоре чиновник-реформатор дал добро и на давнюю мечту Юн Вина: было решено отправить на обучение за границу группу китайских детей за счёт государства.
В 1872 году Юну было приказано отобрать наиболее талантливых молодых людей из Шанхая, Гуанчжоу и Гонконга для учёбы в Соединённых Штатах, также ему поручили присматривать за студентами. Всего было отобрано 120 человек, которых разбили на четыре группы по 30 человек в каждой. В год отправляли одну группу. Однако доучиться всем было не суждено: в 1882 году в США был принят так называемый Акт об исключении китайцев, ограничивавший въезд в страну подданных Поднебесной. Проект свернули, а всех учеников вернули домой.
Кроме того, правительство империи Цин было излишне консервативно. Разочарованный в провале своего проекта, Юн Вин решил остаться жить в США. Там же он женился на белой американке Мэри Келлог, с которой у них родились два сына. Несмотря на косность цинского двора. Юн продолжал искренне верить в успех Китая. Когда в 1894 году началась Японо-китайская война, он орсани».зовал сбор средств для покупки военных кораблей. Однако это не спасло Китай от унизительного поражения.
Тем не менее Юн Вин возвращается на родину. С 1896-го по 1898 год он вновь предлагает ряд реформ. В частности, необходимым он считал строительство в стране железных дорог и создание национального банка. Затем в 1898 году юный император Гуансюй все же решается на преобразования. В июне того же года была официально объявлена политика, названная «Сто дней реформ». Программа включала создание в Китае университетов по западному образцу, модернизацию армии, перевод иностранных книг на китайский язык и многое другое. Однако реформы столкнулись с резким сопротивлением со стороны консерваторов и вдовствующей императрицы Цыси и уже в сентябре того же года были свёрнуты.
Юн Вин, опасаясь гнева императрицы, бежит сначала в Шанхай, а потом, через Гонконг, обратно в США. Теперь он твёрдо убеждается в том, что при правящей династии Цин изменения невозможны. Поэтому его дальнейшие усилия были направлены на ведение подпольной революционной борьбы. В Штатах Юн Вин связался с Гомером Ли, американским военным экспертом, чтобы спланировать сбор средств и обучение вооружённых сил, необходимых для китайской революции. В 1910 году он приглашает в Штаты будущего президента Китайской Республики Сунь Ятсена, с которым обсуждает дальнейшую судьбу родины.
А уже в следующем году произошла Синьхайская революция, свергнувшая монархию. В 1912 году Сунь Ятсен пригласил Юн Вина войти в правительство Китайской Республики. Ответ реформатора остался неизвестен — в апреле того же года 83-летний Юн скончался в США. Однако можно не сомневаться, что позволь ему здоровье, он обязательно отправился бы в путь. Юн Вин всю жизнь мечтал примирить западное образование с китайскими традициями, чтобы выдернуть свою страну из дремучего Средневековья.

Журнал: Тайны 20-го века №52, декабрь 2020 года
Рубрика: Великие первопроходцы
Автор: Виктор Луговой

Метки: биография, экономика, Тайны 20 века, Китай, США, университет, реформа, Йель





Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010 —