В советское время считалось, что все болезни от нервов, кроме тех, которые от любви. А вот времена каноника Гасснера (начало-середина XVIII века) подавляющее большинство людей свято верило, что болезни — это порождение сил, противопоставленных божественным. И насылаются они за грехи. У Гасснера было на этот счёт своё мнение.

Иоганн Гасснер - судьба священника-экзорциста

Иоганн Иосиф Гасснер - биография немецкого экзорциста

Одержимый священник

Все, что мы знаем о происхождении Иоганна Иосифа Гасснера, — это то, что он родился в немецком городе Констанце, у самой границы Германии и Швейцарии. Произошло это в первой половине XVIII века. Каноник благополучно выучился на духовное лицо и начал отправлять службы. Но была у него одна проблема: Гасснера мучил недуг. Исследователи его жизни писали об этом разное, но сходились в одном: болезнь донимала каноника постоянно, не давая передышек ни днём, ни ночью. Но со временем Гасснер заметил, что во время молитв недуг отступает. Каноник сделал очевидный, на его взгляд, вывод. Простой как всё гениальное — его болезнь является следствием воздействия нечистых силнечистых сил.
Неустанные молитвы позволили Гасснеру исцелиться самостоятельно. И попутно он начал экспериментировать с другими людьми. Что примечательно, в отличие от большинства людей в то время, Гасснер считал, что некоторые болезни носят всё-таки исключительно физический характер, и никакие бесы к ним отношения не имеют. Таких больных Гасснер отправлял к практикующим врачам.
Вот за других брался сам, поскольку был уверен: справиться с болезнью может только знающий человек. Но, как всегда, было одно условие: сам больной должен был верить в силу целителя.

Не просто молитва

Каноник не просто молился. Он разработал схему, которая помогала ему обнаруживать причину недуга: была ли вызвана болезнь потусторонними силами или же это то, что под силу излечить человеку с медицинским образованием.
Схема установления причины заболевания включала в себя приказы, которые каноник отдавал на латыни. Если человек был одержим бесом или демоном, Гасснер заставлял одним-двумя словами болезнь проявиться, а затем точно также легко прекращал приступ. Например, он приказывал рукам пациентов трястись, усиливал припадки, а затем говорил: «Хватит!» («Cesser!» на латыни). И всё прекращалось. Его пациенты могли трястись в лихорадке и через секунду с милой улыбкой совершенно адекватно беседовать с окружающими. Вот руки и ноги девушки были в невероятном напряжении — таком, что взрослые сильные мужчины не могли их согнуть, а несколько секунд спустя она уже тихо и скромно отвечает на вопросы наблюдателей. Доказав, что недуг имеет происхождение потустороннее, каноник читал молитву, а затем, опять же на латыни, отдавал короткий приказ недугу отступить. Всё. Пациент выздоравливал.

Сила рук

Земляк каноника, Франц Месмер, основоположник месмеризма (учения о животном магнетизме), утверждал, что Гасснер лечит людей посредством именно этой техники. Верней, дар Гасснера легко было объяснить, используя соответствующую терминологию. Но впоследствии Месмер разочаровался в своём учении признав его ошибочным. Не зря всё-таки над месмеристами потешались. Одна весьма показательная карикатура дошла до наших дней. На гравюре пациентку пытался лечить некий господин с головой осла, с которым, видимо, у художника ассоциировались месмеристы. Так что мы тоже не будем приписывать Гасснера к адептам этого учения.
Но как же он лечил? В основном источники, рассказывающие о деятельности Гасснера, акцентируют внимание на его словах. И мало кто вспоминает о движениях. Во время своих целительских обрядов каноник не делал вроде бы ничего особенного. Только прикасался к пациентам, как бы успокаивая. Одновременно с этим он читал молитву. Ничего не напоминает?
«Не хочу не напугать не обидеть…». Нередко от цыганки, подошедшей к вам на улице, можно услышать что-то такое. Особым ритмическим образом выстроенную фразу. И лёгкие касания, как бы невзначай. Так работает гипнотизёр.
И становится понятно, почему за излечение одних Гасснер брался, а других отправлял к врачам. Потому что гипнозом нельзя вылечить гангрену. Зато можно вылечить психосоматические заболевания, спровоцированные стрессом, страхом, да чем угодно, что заставило организм «заболеть». Если вспомнить время, когда жил Гасснер, стрессы и истерические состояния были очень распространены. Особенно среди женщин, составлявших львиную долю пациентов каноника.
Как мы уже знаем, молитвы — это тоже особым образом построенные фразы. Не зря ведь они остаются неизменными на протяжении столетий. Только иногда, и то в личных молитвах, появляется что-то новое, чаще всего обусловленное изменениями в родном языке молящегося. Но личная молитва — это не то, что призвано воздействовать на умы. Это — акт веры. А вот священники молятся всегда одинаково.
Молитва — это способ сосредоточиться и воздействовать на окружающих определённым образом. Дополнить речь можно соответствующими ароматами или… прикосновениями. С ароматами все понятно. А вот прикосновения, которые использует гипнотизёр, призваны отвлечь человека от окружающего, сосредоточиться только на человеке, разговаривающем с ним или… излечивающем его.
Осознанно ли Гасснер использовал приёмы современных гипнотизёров или делал все по наитию, мы вряд ли когда-нибудь узнаем. Мы знаем только то, что использовал он их, чтобы излечивать своих пациентов. Ведь все, что ему было нужно, — это убедить их в том, что болезнь отступила. Психосоматические состояния — это состояния мозга, а не тела. Поэтому, если мозг уверен, что недуг вылечен, то и провоцировать новые приступы он не будет. Всё гениальное по-прежнему просто.

Журнал: Гороскопы и предсказания №6, июль 2021 года
Рубрика: Секретные знания
Автор: Редакция журнала

Метки: биография, Германия, судьба, католицизм, болезнь, Гороскопы и предсказания, экзорцизм, Месмер




Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010-