Казанская икона божией матери — кража века

В 1904 году по всей России разнеслась весть, что в ночь на 29 июня была украдена икона Казанской Богоматери из Богородицкого монастыря в Казани. Утром ключник нашёл сторожа связанным, а двери собора — распахнутыми настежь. Когда он развязал сторожа и вбежал внутрь, то остолбенел: на месте чудотворной иконы зияла чёрная дыра, а сама икона вместе с её драгоценными украшениями исчезла.

Фото: Казанская икона божией матери, интересные факты

Всенародный поиск

Это в наше время подобные преступления не вызывают удивления. А тогда исчезновение иконы-покровительницы посчитали великим несчастьем. К полудню тысячные толпы возбуждённых людей, бросив работу, заполнили все улицы, ведущие к собору. Они с трудом усвоили невероятную мысль — великая святыня украдена ради её драгоценных украшений. На неё, веками охраняемую только народным почитанием и благолепием, поднялась рука святотатца.
По горячим следам полиция воров не нашла. Но через неделю городской слесарь, оглядев двери собора, понял, что замок на них сломан изготовленным им самим инструментом, по заказу и чертежу некоего (по описанию слесаря) черноволосого и широкоплечего господина. За такими людьми и стали охотиться сыщики-добровольцы.
Позже ювелир Максимов показал на допросе в полиции, что несколько бриллиантов, опознанных как украшение украденной иконы, он купил у черноволосого господина, которого на улице дожидалась смуглая женщина цыганского вида и бледная девочка лет 10. Эту семью вскоре отыскали в домике на окраине города. Глава семейства назвал себя Чайкиным, возраст 32 года, профессия — без определённых занятий. При обыске полиция нашла у него в выдолбленной ножке стула алмазов и жемчугов с иконы на 80 тысяч рублей (всего драгоценностей на иконе было на 250 тысяч рублей), но в краже он не признался. Сказал, что купил их у ювелира, давшего полиции нить поиска.
Пропавшие драгоценности народ не волновали. Главным был вопрос: куда делась историческая святыня, скорбный лик, излучающий целительную силу?
Прошёл слух, что икона зарыта во дворе дома, где жил Чайкин. Тысячи добровольцев изрыли не только этот двор, но дворы и тротуары соседних домов, но поиски оказались безрезультатными. А перед тюрьмой, где держали арестованных, всё это время собирались шумные сборища и угрозы сыпались в адрес Чайкина и властей.

Следствие и суд

В результате судили Чайкина, его жену, ювелира и сторожа. Но даже отъявленные скептики не верили, что вор просто уничтожил икону, чтобы скрыть следы преступления. На вопрос прокурора, куда делись недостающие драгоценности, Чайкин ответил: — Поищите в карманах тех, кто делал обыск». Про икону он даже не заикался.
Суд длился семь дней. Чайкина и его жену признали виновными в похищении реликвии и приговорили к 12 и 4 годам каторги соответственно, поразив публику таким мягким приговором.

Легенда

Огромный пожар в Казани 23 июня 1579 года уничтожил большую часть посада, все торговые места и половину кремля с дворцом великого князя. Вскоре 10-летняя дочь стрельца по имени Матрона увидела во сне икону Богоматери, которая велела ей идти в кремль и сказать архиепископу и воеводам, чтобы её, икону, выкопали из земли. Мать не обратила внимания на рассказ дочери. Только когда девочке снова явилась икона «лучи испущая огненны, пресветлы и страшно зело» и был глас «Если не возьмут из земли, то явлюсь на другой улице в другом граде, ты же заболеешь и умрёшь», мать отвела её к воеводам. Но те отмахнулись от них, и мать со своими соседями сами стали копать на пепелище своего дома. Девочка тоже копала, и в 12 часов дня 8 июля на глубине двух локтей (71 см) нашла икону Богоматери.
Икону понесли в городской собор. Народ рвался к чудотворной иконе, лишь бы прикоснуться к ней. Позже список (копия) иконы и рассказ о первом чуде исцеления двух слепцов был отправлен царю Ивану Грозному. Тот велел поставить на месте обретения явленной иконы каменную церковь и женский монастырь. Матрону и её мать постригли в монахини, а Богоматерь украсили драгоценным окладом и поместили в построенный Богородицкий монастырь.

Защитница земли Русской

Вскоре на Руси наступили страшные времена Смутное время: на троне менялись цари; поляки захватили Москву. Летом 1611 года к Москве подошло ополчение из Казани и принесло с собой копию иконы Богоматери Казанской. До зимы она была в войсках, выигравших несколько боёв, а затем её отправили обратно с протопопом. По дороге обратно протопоп встретил в Ярославле ополчение Минина и Пожарского, идущее из Нижнего Новгорода. Прошёл слух о том, что икона помогла нашим войскам бить поляков, а потому икону оставили в ополчении.
В августе 1612 года ополченцы подошли к Москве, а уже 22 октября штурмом отбили Китай-город. Через месяц засевшие в Кремле поляки сдались. Все это время копия иконы находилась в русских полках.
В 1636 году был освящён Казанский собор, поставленный за счёт казны на углу Никольской улицы и Красной площади. Собор был построен рядом с башней, которая была взята первой русскими войсками с помощью чудотворной иконы во время штурма Китай-города.
Вообще-то явленной и чудотворной надо считать только икону Богородицкого собора. Чудеса от московской её копии не были записаны. Но её роль в деле освобождения Москвы привела к тому, что ей приписали чудеса оригинала. Она стала не только защитницей государства от внешних врагов, но и целительницей.

Новые праздники

Новый царь Михаил Романов и его мать «начали к образу веру держать» и ввели праздник два раза в год с крёстным ходом: 8 июля, когда икона явилась в Казани, и 22 октября, «когда очистилось Московское государство». Как день 8 июля, так и день 22 октября именовались днём явления чудотворной иконы, хотя имелись в виду разные события и разные иконы.
В 1648 году 22 октября у Алексея Михайловича родился сын, и он издал указ: «Праздновать пречистые Богородице, явлению чудотворной иконы Казанская во всех городах, по вся годы».
С переносом столицы в Санкт-Петербург вдовствующая царица Прасковья Фёдоровна взяла свою копию иконы Казанской Божьей Матери с собой. Затем эту копию перенесли в построенный уже при Александре I Казанский собор. Многие почитали её чудотворной и принимали за явленную икону, другие считали таковой казанскую или московскую иконы. Слава иконы и её копий росла, и со временем возникли споры, какая из них является оригиналом.

Разные судьбы

Из трёх наиболее знаменитых икон только икона Казанского собора в Петербурге не меняла своего местонахождения. После превращения храма в Музей истории и атеизма она лежала в его запасниках, а затем снова заняла своё прежнее место после возобновления богослужений в соборе.
Судьба московской иконы прослеживается до 1933 года. После закрытия московского Казанского собора она исчезла и до сих пор не найдена.
А явленный образ из Богородицкого собора Казани, даже если бы он сохранился, опознать было бы трудно. Икону никогда не фотографировали, и без оклада никто, кроме вора, её не видел. Года через полтора после суда над Чайкиным газеты сообщили о побеге группы каторжан. Трое были убиты охраной, троих поймали, а седьмой — Чайкин — скрылся. Его арестовали через год и посадили. При очередном побеге, прыгнув со стены тюрьмы, он сломал ногу и был застрелен часовым,
А икону так и не нашли. Пройдут годы, и, может быть, как и четыре века назад, чья-то лопата отроет из земли древнюю святыню, лик Богоматери, и она снова взглянет на мир своими скорбными очами.

Журнал: Тайны 20-го века №27, июль 2010 года
Рубрика: Христианские чудеса
Автор: Валерий Кукаренко




Исторический сайт Багира, история, официальный архив; 2010 —