Хрустальные черепа, происхождение которых приписывают древним мезоамериканским культурам, по-прежнему не дают покоя исследователям.

Хрустальные черепа майя - правда или подделка

Как появился фейк про хрустальные черепа Мезоамерики?

Без малого почти 100 лет учёные всего мира пытаются разгадать тайну черепов из горного хрусталя, якобы найденных при раскопках в местах проживания древних ацтеков, ольмеков и народов майя.

Предприимчивый француз

Повышенный интерес к черепам, изготовленным из горного хрусталя, в Европе проявился во второй половине XIX столетия, когда в Мексике только начинались археологические раскопки и достоверной информации об истинных доколумбовых артефактах практически не было. Но это никого не смущало, и в столице Мексики, городе Мехико, лавки и магазины ломились от якобы артефактов древних ацтеков и майя, а археологи уже начинали выражать беспокойство, вызванное количеством подделок, к тому же появившихся и в музеях. Не обошло это поветрие и сильно увлечённую черепами, скелетами и прочей чертовщиной Европу.

Первые появившиеся хрустальные мексиканские черепа были маленькими, не более четырёх сантиметров в высоту. Самым ранним образцом являлся экспонат Британского музея, череп размером около 2,5 сантиметра, который в 1856 году купил у музея банкир Генри Кристи. Ещё два образца выставлялись в Париже на Exposition universelle и представляли часть коллекции некоего Эжена Бобана. Бобан якобы служил при дворе императора Мексики Максимилиана археологом, был членом Французской научной комиссии. Прожив много лет в Мексике, он вернулся во Францию и открыл в Париже антикварный магазин. В 1878 году Бобан купил один из трёх черепов из уже бывшей коллекции Альфонса Пинара — самый большой, около 10 сантиметров в высоту с просверленным посередине большим отверстием.

В 1881 году в магазине Бобана появился хрустальный череп размером 15 сантиметров и без просверленных отверстий. Продать его не получилось. В 1885 году, вернувшись в Мексику, Бобан выставлял его в магазине вместе с человеческими черепами и все пытался продать в Национальный музей как артефакт древних ацтеков. Но сотрудники музея заподозрили подделку. В 1886 году Бобан переехал вместе со своими артефактами в Нью-Йорк и позже провёл там аукцион. Этот череп, удивительно похожий на экспонат из Британского музея, купил один лондонский антиквар. После публикации в 1954 году мемуаров Фредерика Митчелла-Хеджеса «Опасность — мой союзник» череп уже официально считался артефактом народа майя и оброс легендами и тайнами.

Воплощённое зло

В XX веке интерес к хрустальным черепам ещё больше обострился. В 1964 году, после смерти отца, дочь археолога Фредерика Митчелла-Хеджеса — Анна принесла искусствоведу Фрэнку Дорланду хрустальный череп, который она якобы нашла в 1927 году при раскопках города майя Лубаантуна, когда работала в экспедиции отца. Дорланд отправил находку экспертам. Результаты превзошли все ожидания! По заключению специалистов, череп был изготовлен из цельного кристалла горного хрусталя, который крайне сложен в обработке. Следов металлических инструментов не обнаружено. Способность глазниц светиться и отражать лучи света объяснялась наличием особой системы каналов и призм в задней его части.

Сенсация, моментально растиражированная прессой, буквально заглушила здравый смысл. Владелица артефакта толком не могла ничего сказать. Её история выглядела очень сомнительно. Правда, главный упор она делала на мистику. С её слов, этот череп принёс экспедиции одни несчастья. Отец стал страдать галлюцинациями — ему казалось, что он живёт во времена майя. Сотрудники экспедиции начали болеть, были и смертельные случаи. Этот «Череп злосчастия», так его прозвали, причинил немало зла. Она на себе испытала его действие, когда как-то вечером положила его возле своей постели. Ей всю ночь снились сны о жизни индейцев тысячелетия — назад. Стоило убрать череп подальше, как такие сны прекращались.

Но досужие репортёры раскопали скандал 1943 года, когда этот череп был выставлен на аукционе Сотбис антикваром Сидни Берни и купил его Митчелл-Хеджес. За 400 фунтов стерлингов. Сам Митчелл-Хеджес тогда объяснял, что брал взаймы деньги у Берни, оставив череп в залог. Словом, история получилась мутная, но быстро забылась. Митчелл-Хеджес тогда пользовался авторитетом и был в центре внимания научного мира и газетчиков, гадавших о назначении артефакта. Ходили версии, что он служил для накопления и передачи информации. Мог использоваться для гаданий. Или в лечебных целях. Эксперты считали, что череп мог быть частью лазерного устройства, которому не менее 3600 лет, его происхождение крайне трудно определить. Митчелл-Хеджес считал, что древние жрецы майя использовали череп как оружие — насылали проклятие с его помощью и человек вскоре умирал.

Откопали легенду древних майя о 13 хрустальных черепах богини Смерти, которые содержат все знания и всю мудрость мира. И черепа эти якобы попали к майя от инопланетян. С их помощью посвящённые могли видеть прошлое и будущее.

Интерес хорошо подогревал и Фрэнк Дорланд, опубликовавший свои наблюдения: «Этот череп обладает определёнными рефлексами, присущими мозгу, во всяком случае, он воспринимает на слух неизвестные нам шумы и чувствует запахи».

Одни люди замечали, что в присутствии хрустальных черепов у них появляются странные видения. Другие жаловались на головокружение и тошноту. Некоторые даже впадали в состояние транса под влиянием «магического взгляда» светящихся хрустальных глазниц. Общим было одно: человек внезапно начинал «видеть» древние индейские ритуалы, а порой словно и сам принимал в них участие. Дорланд склонялся к версии инопланетного происхождения черепов.

Нас возвышающий обман…

К концу XX столетия в музеях и частных коллекциях насчитывалось 13 хрустальных черепов, страсти вокруг которых не утихали. Один из них, с повреждённой нижней челюстью, якобы принадлежал когда-то Генриху Гиммлеру (сохранились свидетельства, что нацисты, увлекающиеся эзотерикой, буквально охотились за хрустальными черепами).

После долгих исследований учёные пришли к выводу, что черепа не отражают художественные или стилистические черты тех мезоамериканских культур, к которым их приписывали.

Проведённые учёными США и Великобритании с помощью ускорителя элементарных частиц и приёмника ультрафиолетового излучения исследования двух черепов Бобана показали, что это подделка. Черепа изготовлены в XIX и XX веках. Для подделок использован не горный хрусталь, а кварц из Швейцарии и Германии. На поверхности экспоната Британского музея найдены следы от механической обработки. Череп из коллекции Митчелла-Хеджеса, исследованный после смерти его дочери Анны, тоже оказался фальшивкой.

Российский специалист по эпиграфике майя Д.Д. Беляев утверждает: Ф.А. Митчелл-Хеджес никогда не был известным археологом. Лубаантун открыл не он, а его друг Томас Ганн. В 1924 году Ганн вновь посетил этот город. За ним — побродить по руинам — увязался «путешественник и писатель» Митчелл-Хеджес. А в год, когда его дочь «нашла» череп, его в Лубаантуне вообще не было.

«Череп Судьбы» на самом деле появился в начале 1930-х. В 1933 году его приобрёл лондонский торговец изделиями искусства Сидни Барни, который в 1943-м продал его Митчеллу-Хеджесу на аукционе «Сотбис». Сохранилось письмо Барни от 1933 года, в котором он упоминал хрустальный череп. Митчелл-Хеджес, напротив, не писал о находке до 1950-х. Несколько строк о нём содержит книга «Моя подруга опасность» (1954 год) — именно там артефакт впервые назван «черепом Судьбы».

Хеджес заявлял, что имеет причины умалчивать о том, как череп очутился у него. Историю его находки сочинила Анна, а «соавтор» по афёре Фрэнк Дор-ланд растиражировал легенду об его сверхъестественных свойствах. Когда всплыли подлинные факты, женщина не растерялась, объяснила: дескать, отец отдал артефакт своему другу Сидни Барни на хранение, а тот неизвестно почему выставил на торги. Митчеллу-Хеджесу пришлось выкупать свою собственность.

Анна много лет демонстрировала артефакт за деньги и очень неохотно давала его в руки серьёзным исследователям. После того как искусствовед Р. Дистельбергер и археолог Н. Хэммонд заметили, что отверстия в его нижней челюсти проделаны металлическим сверлом, она перестала показывать череп учёным. Экспертиза «черепа Судьбы» под растровым электронным микроскопом состоялась лишь через три года после смерти Анны, в мае 2010 года. Оказалось, что «мистический артефакт» создан не очень давно при помощи современных гранильных инструментов. Сделать это относительно несложно. Чешский мастер Дейв Шлехта ещё в 1984 году выточил подобный и подарил Музею рекордов и курьёзов города Пелгржимова. Другие умельцы не столь щепетильны…

Рассказы о чудесных свойствах черепа — тоже, безусловная, часть мистификации. Легенда о черепах богини смерти — вымысел. Дословным переводом рукописей майя занимался Юрий Кнорозов, но ничего подобного в них не нашёл. Однако черепа и майя всё же связаны.

В XVII веке майяский остров Косумель стал прибежищем пиратов Карибского моря. На нём находился заброшенный храм древней богини, которую украшали черепа и скрещенные кости. Именно пираты с Косумеля первыми подняли флаг, ставший потом знаменитым.

Символ майя не хрустальный череп, а «Весёлый Роджер» — флаг пиратов. Вот такая усмешка истории…
Но, продолжим…
По уверению антрополога Смитсоновского национального музея естественной истории США Джейн Макларен Уолш, проводившей совместно с Маргарет Сакс из Британского музея исследования черепов Британского и Смитсоновского музеев, все 13 «артефактов» — подделки. Джейн Уолш исследовала ещё много подобных предметов, приносимых коллекционерами ей на экспертизу. И все оказались фальшивками. Тем не менее, многие музеи выставляют хрустальные черепа как подлинные артефакты древней цивилизации. В первую очередь Мексиканский национальный музей не хочет признавать очевидного, определяя черепа как работу древних ацтекских и миштекских ремесленников.

Получается, что правда о хрустальных черепах умерла вместе с их «первооткрывателем» Эженом Бобаном в 1909 году. Бобан оставил после себя интригующее наследство, которое ставит человечество в тупик почти 100 лет. И, несмотря на имеющиеся научные доказательства фальсификации, человечество упорно продолжает верить в древнее происхождение хрустальных черепов и в их магическую силу. И в XXI веке некоторые исследователи выдвигали версию о том, что эти черепа были изготовлены в Атлантиде. Другие, в свою очередь, пытаются доказать, что хрустальные черепа — творения инопланетян. Так что каждому верующему легко выбрать свою версию их происхождения.

Журнал: Загадки истории №28, июль 2022 года
Рубрика: Невероятные артефакты
Автор: Вероника Митина


Метки: Загадки истории, майя, цивилизация, подделка, хрусталь, фейк, череп, артефакт, археология, Мезоамерика


Исторический сайт Багира Гуру (реферат, доклад, научная работа - культура и образование); 2010-2023