Феерический бред про эшелонированную оборону Козельска, этакая историческая шизофрения с романтическим флёром ёбнутости в духе трилогий Толкина. Правда вся эта Интернет-сказка придумана уже в наше время и распространение она получает вирусное, то есть сверхскоростное. Ну и вишенка на торте, это фейк про то, как жестокие монголы разрубили русских рабов и вытопили из них жир, чтобы поджечь неприступный город, а также сказка о пирамиде из черепов защитников города сложенной для устрашения всех непокорных.…

Как появился фейк про оборону Козельска и человеческий жир

Оборона Козельска: Как Злой город стоял против Батыя…
В сетевом варианте этот «пулю» запустил некий краевед С.А. Сухоруков в своей книжонке «Козельск — ловушка для Батыя?». Надо сказать что при слове «краевед» нам представляется этакий «книжный червь» одну половину жизни проведший в местном музее, а вторую в археологических экспедициях… Да, но так было давно — когда грибы с бобами воевали, а на историков учились в институтах. А теперь всё не так. Как оказалось этот «профессиональный краевед» — кандидат технических наук, генеральный директор ЗАО «ЭМСОТЕХ». Вот как-то так… Он вообще автор ряда параноидальных озарений и высера кирпичей вида: «Козельск — столица племени вятичей, которые пришли с Алтая, поскольку там был найден «алтайский человек» — последний аргумент улыбает нипадецки. Но получив разнос по поводу своей книжонки на сайте калужской газеты «Весть» он ещё в 2011 году вроде бы заткнулся, но нынешние поклонники фолк-хистори раскопали сии исторические какашки, после чего опубликовали на ура-патриотическом канале Яндекс.Дзен, откуда она попала в псевдоисторический журнал «Война и Отечество», давно паразитирующий на газетных утках, а уже оттуда его стали копипастить по своим говноблогам брутальные гламурные реконструкторы несуществующего прошлого.
Но, и Сухоруков не был пионером этих «исторических озарений». Он попросту переписал, своими словами, текст небезызвестного пейсателя Владимира Чивилихина, состряпавшего псевдоисторический труд о борьбе нордических пришельцев севера против рептилоидов и всего мирового зла (так называемый роман-эссе о русской истории «Память») переплюнувший, тем самым, бредятину Гумилёва с которым он, к слову, спорил.
Это именно Чивилихин, первым описал потрясающие «жестокости» татар, которые при осаде Козельска, выпиливали реальных пацанов лобзиком, затем рубили павших на куски, вытапливали из них человеческий жир и этим жиром, как раз, и спалили город чтобы он не достался Наполеону. Кстати, заодно, Чивилихин сделал Батыя татарским ханом, но это так, к слову… А также насочинял такую историю славян-ариев, что Геббельс сразу догадался, кто спёр его конспекты по пропаганде…
Но, то в России, точнее в СССР, дело в том, что и Чивилихин не сам придумал эти «сенсационные факты». Вообще, у него чётко прослеживается феноменальная ненависть к татарам, переходящая панический страх… Откуда она?
Чивилихин свои выводы позаимствовал из идей Г.Е. Грум-Гржимайло, известного российского географа, а по совместительству отпетого сибирского националиста польского происхождения, концца 19-го — начала 20-го века, верещавшего об отделении Сибири от проклятых москалей ватников (чуете откуда у украинских копателей Чёрного моря, кричащих о москальской жидовско-татарской Орде, ноги растут? нохлуле — Сибирь це Эвропа!), а тот скопировал их из труда известного итальянского сказочника Плано Карпини (Плано Джованни Карпини — францисканский монах, посетивший монгольскую империю с дипломатической миссией, и оставивший труд «История монгалов именуемых нами татарами» превзошедший по уровню сказочного бреда своих соотечественников Карло Коллоди и Джанни Родари). Так вот, в своей фантастической писульке «История монголов», посреди прочих фантазий, он вбросил следующее говно на вентилятор: «…они обычно берут иногда жир людей, которых убивают, и выливают его в растопленном виде на дома, и везде, где огонь попадает на этот жир, он горит, так сказать, неугасимо».
Запомните, человеческий жир это не полтавский хряк — сальные свечи само по себе погаснут если нагар с них не снимать регулярно. Человеческое сало без подачи газа в печь крематория горит очень хреново. Сам по себе человеческий жир — практически не горит…
К слову и Карпини не был первооткрывателем. Подобные перлы «зверинских нравах диких татар» встречаются ранее в трудах английского хрониста Матфея Парижского, а он судя по стилю, начитался идеологически верных трудов русских книжников про половцев в которых «дикие орды кочевников» взахлёб пьют кровь, втыкают отрубленные головы на шест перед каждой юртой, наворачивают человечину, едят собак и насилуют домашний скот прямо в христианских церквях. Очень похоже на то, что Матфей, ознакомившись со старыми русскими рукописями, зачеркнул везде слово «половцы» и вписал на их место «татары»…
Миф о пирамиде сложенной из черепов защитников Козельска часто муссируется местными краеведами. Но эта легенда, перекочевала к ним всё из того же из романа Чивилихина. В статье указывается что захоронение было найдено при строительстве железной дороги проходящей через Козельск. Так вот, — никакой пирамиды (и вообще множества черепов) при строительстве дороги найдено не было. Источник: И.Д. Четыркин: «Археологические находки на южной стороне древнего городища в г. Козельске»// ИКУАК, 1900 г., с. 8., а также «Древний Козельск и его округа: труды отдела охранных раскопок ИА РАН». - М., 2005. - стр. 8-17.
Историкам, вообще неизвестно о строительстве пирамид из черепов в принципе. И, единственным источником этого чивилихинского фейка, очевидно является картина Верещагина «Апофеоз войны». Больно уж эффектно выглядит этот «исторический факт» подчёркивающий жесткость кочевников, ну не мог Чивилихин пройти мимо такого кровавого обычая татарвы клятущей. Но, во-первых в картине речь идёт о Тамерлане, который никоим образом к монголам не относится. А, во-вторых, сам сюжет о казни мужчин Багдада и Дамаска и о пирамидах из их голов это исторический миф, не имеющий ни одного подтверждения в исторических источниках, но попавший в некоторые хроники. В общем, банальная, но жестокая городская легенда тех лет…
К слову, единичные массовые захоронения монголо-татарского периода были найдены во Владимире, уже в этом веке. Это, так называемые «санитарные захоронения». Но где Владимир, а где Козельск…
Такова предыстория сего бреда, а полную версию статьи из бульварной газетёнки «Война и отечество» читайте ниже. В оригинале, туалетная бумага, опубликованная в таблоиде «Война и Отечество», называлась «Оборона Козельска: И один в поле воин…».

Слава — Нибиру! Рептилоидам — слава!

С уважением, Ваш Ulrich von Bek


Журнал: Война и Отечество №3(44) март 2020 года
Рубрика: Россия в войнах
Автор: Марат Курамшин

Метки: Русь, лженаука, Война и Отечество, газетная утка, фейк, город, фолк-хистори, Золотая Орда, Батый, оборона, татары, жир, Козельск, монголы, Чивилихин, Владимирское княжество





Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010-