Святая Римская инквизиция — что это?

Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

Римскую инквизицию современные атеисты обвиняют во многих грехах. И грешников на костре они якобы сжигали тысячами, и науку душили, а главное — буквально сотнями тиранили красивых женщин. Но правда ли это? Или этот церковный институт пал жертвой информационной войны?

Святая Римская инквизиция — что это?
Гонители современного христианства в спорах с верующими часто обвиняют католиков в преступлениях Святой инквизиции, которая в Средние века якобы без счета сжигала несогласных людей на кострах, пытала их самыми страшными пытками и стала чуть ли не прародительницей всех современных тоталитарных режимов.

«Фанатичная» Испания

Правду эти люди не знают и знать, как правило, не хотят, потому что она их, во-первых, разочарует, а во-вторых, лишит «железобетонного» аргумента в спорах с верующими. Так как же все было на самом деле?
А истина заключается в том, что миф о произволе Святой инквизиции возник в XVI веке во время Реформации, при которой представителям нового религиозного течения — протестантам — было крайне важно очернить католичество и его опору — священников и монашество. Главными врагами протестантов (нарождающейся буржуазии) на долгое время стала династия испанских Габсбургов, сохранивших католичество, и отныне об Испании стали говорить как о стране мракобесия и фанатизма, а инквизицию — обвинять в чуть ли не миллионах жертв, сгоревших на кострах.
Однако факты говорят о другом.
Чтобы узнать правду, два историка — датчанин Густав Хеннингсен и испанец Хайме Контрерас — изучили все дела испанской Святой инквизиции, которые, представьте себе, до сих пор хранятся в Национальном историческом архиве. Сюда они попали из архива Верховного совета Святой инквизиции — Suprema, куда дела присылались из всех больших и малых городов страны.
Как оказалось, с 1560 по 1700 год испанская инквизиция рассмотрела 49092 дела. Из них 5007 дел относились к ереси жидовствующих, то есть отрицающих божественную сущность Христа, 11 311 дел велись в отношении морисков — мусульман, как бы принявших христианство, но на деле продолжавших исповедовать ислам. 3499 дел были заведены в отношении протестантов, 149 — в отношении гностиков (то есть в отношении людей, которые исповедовали смесь христианства, иудаизма и язычества). 3750 дел расследовались в отношении людей, которые придерживались различных суеверий, 14319 человек обвинялись в ереси, а 3954 человека якобы «хулили» сам институт инквизиции.
Кроме этого, инквизиция преследовала людей за самые обычные преступления: дела велись в отношении 2790 двоеженцев и 1241 священника и монаха, которые подозревались в совершении сексуальных преступлений. Ещё 2575 дел попали в рубрику «разное».
Из почти 50 тысяч дел, заведенных испанской инквизицией, смертные приговоры были вынесены лишь в отношении — внимание — 775 обвиняемых! Чья вина, очевидно, была особо тяжёлой и доказанной. Это составило всего 1,9% от всех дел. Среди приговорённых к смерти оказались несколько десятков мусульман, больше ста протестантов, чуть больше 50 гомосексуалистов и несколько женщин, занимавшихся колдовством. Причём следует уточнить, что инквизиция лишь определяла вину, а собственно казнями занимались светские власти.
Почти треть всех обвиняемых была полностью оправдана (сравните это с состоянием современных уголовных российских судов — и вы будете приятно удивлены непредвзятостью инквизиторов).
Остальные были приговорены к наказаниям в виде штрафов, а в некоторых случаях было достаточно принести покаяние или совершить паломничество по святым местам.
1,7% смертных приговоров были вынесены заочно и приведены в исполнение только на бумаге — в реальности были сожжены лишь чучела преступников.
Справедливости ради стоит сказать, что среди дел инквизиции, рассмотренных до 1530 года, процент смертных приговоров был выше. С 1530 года суровые приговоры давались в основном за скотоложество. Например, в Арагоне было казнено 23 таких преступника.
Что же касается пыток, то они использовались весьма редко. Например, в Валенсии из 7000 дел только в 2% случаев людей пытали. При этом использование пыток было чётко регламентировано — их можно было применять в отношении подозреваемого лишь дважды, а длительность пытки ограничивалась 15 минутами.
Историки отмечают, что Suprema — Высший суд инквизиции не верил в шабаши ведьм и часто заставлял суды отпускать обвиняемых в них на свободу.

Католик? Протестант!

Подобное же исследование в Италии показало, что до 1580 года 80% дел велись в отношении протестантов, а позже инквизиция озаботилась искоренением магии и её адептов — количество таких дел возросло до 50%. За первую сотню лет работы инквизиции в стране было казнено всего 100 человек, большая часть которых была протестантами.
Примерно 15% дел итальянской инквизиции занимали дела, связанные с сексуальными преступлениями священников и монахов, с двоеженством и гомосексуализмом.
В целом по Европе с 1550-го по 1800 год перед инквизицией предстало около 150 тысяч обвиняемых, но только 3000 были приговорены к смертной карни. Это вполне сопоставимо с данными по Испании — к смерти в Европе приговаривалось около 2% представших перед судом.
Данные, которые предоставляет Ватикан, примерно соответствуют исследованиям светских историков. Из 125 тысяч человек, представших перед инквизиторами, в Испании было приговорено к смерти 59 ведьм, в Италии — 36 ведьм, в Португалии — четыре.
Если сравнить данные по католической инквизиции с судами, которые действовали на территориях протестантских стран, то результат вас удивит. Окажется, что Святая инквизиция, которую обвиняют в фанатизме, невинное дитя по сравнению со светскими судами лютеран.
За эти же столетия в Швейцарии сожгли на кострах 4000 женщин, обвинённых в колдовстве, в Германии сожгли 25000 человек, в Дании и в Норвегии на кострах было сожжено 1350 человек, а в Речи Посполитой — ещё 10000 человек. Как говорится, почувствуйте разницу.

Защита от фанатиков

Почему такое происходило? Да потому что Святая инквизиция представляла собой прежде всего церковный институт, который должен был останавливать толпу от линчевания подозреваемых. Инквизитором мог стать только очень образованный священник, принадлежавший к «интеллектуальной элите» той или иной страны. Например, Великий инквизитор Испании Франсиско Хименес де Сиснерос стал основателем Университета Алькала-де-Энарес.
Инквизиция требовала от обвинения неопровержимых доказательств преступления, не доверяла доносам и анонимкам. Церковники прекрасно знали греховную человеческую натуру и поэтому на процессе всегда предоставляли обвиняемому возможность оправдаться. Чтобы доказать виновность преступника, обвинению требовалось не менее двух свидетелей, показания которых не должны были расходиться. Если показания свидетелей не соответствовали друг другу, суд начинал подозревать заговор и отпускал обвиняемого.
Во многих случаях инквизиторы хотели не просто установить обстоятельства дела, но и понять, что именно двигало каждым из его участников. Они различали раскаявшихся преступников, закоренелых преступников, тех, кто совершил проступок по незнанию, по хвастовству или из-за глупости. Основным инструментом в таком расследовании становился многократный перекрёстный допрос, главной целью которого становилось выяснение мотивов обвиняемого. Именно поэтому в подавляющем большинстве случаев обвиняемому предписывалось покаяние или накладывалась епитимья.
Когда в Миланском герцогстве в 1580 году среди населения вспыхнула паника, из-за которой в тюрьму по обвинению в колдовстве было заключено 17 женщин, вмешавшаяся инквизиция быстро навела порядок и потребовала от обвинителей неопровержимых доказательств. В результате вмешательства инквизиторов девять женщин были оправданы, пятеро — освобождены после клятвы, что они не занимались колдовством, и только три полностью или частично признали вину и отделались незначительными наказаниями.

Голые факты

Каков итог исследований? Против католической церкви в Средние века была развёрнута настоящая информационная война, которая перевернула всё с ног на голову и которая длится до сих пор. На самом деле светские суды самых «просвещённых» европейских стран были гораздо более жестокими по отношению к инакомыслящим людям.
В Скандинавии католической церкви вплоть до XX века приходилось вмешиваться в ситуацию, когда люди начинали преследовать подозреваемых в колдовстве и грозили им линчеванием.
Реальное количество людей, осуждённых на смерть инквизиторами, исчисляется сотнями, в то время как светские суды в протестантских странах приговаривали подозреваемых к смерти буквально тысячами. Так что не стоит верить пропаганде.

Журнал: Загадки истории №22, май 2020 года
Рубрика: Религии мира
Автор: Александр Лаврентьев

Метки: Загадки истории, католицизм, церковь, женщина, средневековье, казнь, инквизиция, суд, протестантизм, пытка, жидовствующие




Исторический сайт Багира Гуру, история, официальный архив; 2010 — . Все фото из открытых источников. Авторские права принадлежат их владельцам.