Топор — история происхождения

«Шёл солдат со службы, проголодался и решил попросить еды в увиденной избушке. Жила там старуха, но кормить солдата пожадничала, сказав, что ничего нет. Тогда служивый увидел под лавкой топор и предложил сварить из него кашу». Сюжет этой сказки знаком всем. Но говорит он ещё и о другом: в крестьянском доме, где могло ничего не быть, топор обязательно имелся.

Фото: топор — история, интересные факты

Привязав палку к камню, древний человек совершил революцию!

Для древних людей топор был не орудием войны, а инструментом в хозяйстве. А для убийств врагов и охоты у них было много других вещей.

Первый шаг

В переводе с французского «транше» означает «зубило». Именно эти заострённые камни, которые получались после удачного скола, стали прообразом каменного топора. Когда их впервые стали применять даже не люди, а человекообразные существа, у учёных нет единого мнения. Но вот когда к транше жилами животного человек примотал деревянную ручку, археологи более-менее предполагают — около 35 тысяч лет до нашей эры.
Наверное, сегодня это кажется очень просто — приделать к камню ручку для удобства? Но для первых охотников это был революционный шаг. Дело в том, что просто привязанный камень ненадёжно удерживался на палке и от серьёзного удара сразу отлетал. Для решения задачи людям пришлось научиться сверлить камень. Казалось бы, эта операция ещё сложнее. Но наши предки сверлили камень… деревянными сверлами! Для этого они применяли простейший абразив — песок или горную крошку. Также сверлить умели с помощью трубчатой кости (опять же с песком), бамбука, каменного сверла или медной трубки. Но сверлёное зубило изначально получалось толще, и его лезвие уже не могло остро рубить, а являлось колуном или молотом, мозжащим деревянные волокна. Но и в этом случае решение нашлось. Узкое зубило без отверстия просто вставляли в топорище и фиксировали жилами животных.
Как уже было сказано, первый топор человек сделал, удачно расколов камень. Позднее мастера неолита стали не колоть, а шлифовать камни, чтобы зубило получалось более острым и равномерным. Такие клиновидные топоры археологи называют «кельтами». Делали их из разных видов камня: нефрита, жадеита, порфирита. Лезвия не просто шлифовались, но и полировались, чтобы добиться серьёзной остроты. Тогда же стали применять поперечное крепление зубила на рукоятке. Такие топоры получили название «тесло».
Впрочем, топоры и тесла делали не только из камня. Так, в Месопотамии топоры изготавливали из сильно обожжённой глины. А в Полинезии применяли кость и раковины.
Считается, что древние не работали, а мучились с такими топорами. Так-то оно так, но при этом медным поначалу старались делать не «клинок», а топорище. А зубила продолжали изготавливать из камня, ибо они были эффективнее. Так, кремень или обсидиан имел чрезвычайную остроту, недоступную меди. Зато медный «клинок» был не таким хрупким.

И в бою хорош!

Со временем металлическое зубило начали делать более широким, а потом и вовсе с меди перешли на железо. И не случайно! Производительность каменного топора ниже производительности медного в 2-3 раза, а стального — в 3-6 раз. В расплавленном состоянии железную заготовку сгибали пополам, выполняя в месте сгиба отверстие-проушину. В неё и вставляли топорище. Это дало возможность изменять форму зубила в зависимости от назначения топора. Ведь помимо утилитарной функции, топор стал выполнять и боевую, быстро примерив на себя статус одного из востребованных видов холодного оружия.
В боевом топоре как бы соединились 2 вида оружия: палица и меч, то есть он проламывал и разрезал одновременно. При этом для изготовления топора не нужно было сложных технологий, как при производстве меча.
Древние относились к боевому топору весьма уважительно. Это доказывают изображения первых царей и императоров, держащих его. Так, аккадский правитель Нарам-Суэн, правивший в XXIII веке до нашей эры, был изображён именно с топором в руках. Изображения фараонов Древнего Египта рассказали историкам, что они иногда лично казнили врагов царственным топором. В Древнем Риме топорик применялся как символ государственной власти. Его носили ликторы — личная охрана консулов.
Во многих религиях топор — спутник богов. В индуизме одно из воплощений Вишну превращается в Парашураму, то есть «Раму с топором». С этим оружием он «трижды по семь раз очищал землю от кшатриев, наполнив их кровью пять озёр». Значительную роль топор играл в крито-микенской мифологии: даже известный Лабиринт Минотавра, по заверениям Плутарха, получил название от священного топора — лабриса. Его вид изображён на стенах Кносского Дворца.
При завоевании новых земель римляне столкнулись с упорным сопротивлением франков, чьим любимым оружием была знаменитая Франциска. Когда легионы сходились с франками щит к щиту, то вместо классической рубки те начинали кидать в римлян топоры. Врезаясь в легионеров, франциски разрезали и проламывали человеческую плоть и кости, нанося как физический, так и моральный ущерб. Увернуться от летящей смерти было сложно, и легионеры были деморализованы этим зрелищем. Ну а победить такого противника было куда проще. Потому топор был неразлучным спутником любого франка. Неудивительно, что его клали в могилу хозяина, ведь в загробном мире тоже могли быть стычки и войны.
Впрочем, не только франки обожали боевой топор. Названия некоторых его видов прямо ассоциируются с определёнными народами: секира, томагавк, фокош, чекан, сагарис.

Любимое оружие краснокожих

После того как в XVI веке порох стал вытеснять холодное оружие, судьба боевого топора была предрешена. Его все чаще и чаще стали рассматривать в качестве ритуального или парадного оружия. При этом мастера-оружейники стали делать гибриды топора. Например, топор-пистолет, дуло последнего находилось в торце топорища, служившего стволом и рукоятью. Но все эти попытки осовременить боевой топор были тщётны. Уже к XVII веку он вышел в Европе из боевого употребления, оставшись инструментом дровосеков и плотников.
Однако для приунывших европейских кузнецов вскоре открылись новые перспективы. Дикари в Африке и индейцы в Северной и Южной Америке по-прежнему воевали холодным оружием. Вот у них-то стальные топоры шли на ура. На языках индейцев она называлась так: на делаварском — «томахикен», на Массачусетсом — «томехоган», на могиканском — «туммахакан». В восприятии белых колонистов эти термины объединились в один — «томагавк».
В XVI веке кто-то из французских купцов решил привезти индейцам ставшие ненужными в Европе топоры. Это были образцы, схожие с знаменитыми Францисками. Обменяв их на ценный мех, индейцы сразу получили преимущества перед соседними племенами. Позднее и те стали брать стальные колуны у бледнолицых. Томагавки настолько полюбились краснокожим, что они научились их ловко бросать на расстояние до 20 метров. Распространение получили три вида томагавка: «испанский», в виде мини-алебарды; «французский» с лезвием-«лепестком»; английский «классический» топорик. Последний больше всего использовался равнинными индейцами. Каждый уважающий себя воин старался придать томагавку уникальные черты: украшал мехом, бисером, заклёпками и даже скальпами. Метать такой утяжеленный топор было неудобно, но в ближнем бою — вполне терпимо. Зато по внешнему виду томагавка индейцы судили о боевом опыте соплеменника. Именно индейцы доказали белым, что те рано отказались от топора. Поэтому уже в период Войны за независимость США и Гражданской войны топор был на вооружении американской армии.

Журнал: Загадки истории №36,сентябрь 2019 года
Рубрика: Люди и вещи
Автор: Лев Каплин





Исторический сайт Багира, история, официальный архив; 2010 —