Причёска и костюм человека могут многое сказать о том, в каком времени он жил, чем занимался и даже как сложилась его судьба. Без париков столетиями не мыслили своей жизни египетские фараоны, европейские дворяне и русские цирюльники.

Кто придумал парик?

Зачем раньше носили парики в 17-18 веках в Европе

Облик зажиточного европейца XVII-XVIII столетий невозможно представить без парика. С портретов тех времён на нас взирают знатные особы со сложносочиненными причёсками. Локоны, завитки, косички — всё это «богатство» собиралось вовсе не из их собственных волос. Сотни мастеров трудились над тем, чтобы лучшие парики как можно скорее оказались на головах своих гордых обладателей. Судьба париков в истории оказалась непростой, но захватывающей. Одни считали эти вещицы настоящим спасением, другие винили их в главных политических потрясениях своей эпохи.

Королевские прихоти

Однако в мире моды этот предмет появился значительно раньше, чем в эпоху Просвещения. Ещё до нашей эры специальные накладки на волосы помогали избежать солнечного удара и упростить правила личной гигиены.

Искусство изготовления париков берёт начало в Древнем Египте. Изделия из человеческих волос и овечьей шерсти носили и женщины, и мужчины. Представители знати делали на париках причёски, в искусственные косы вплетали золотую нить, кольца и драгоценности из слоновой кости. Удивительно: в жарком климате парик стал незаменимой вещью для представителей всех сословий — от бедняков до приближённых правителя. Он выполнял функцию головного убора и спасал своих владельцев от агрессивных солнечных лучей. При таком климате люди старались из собственных волос делать короткие стрижки или вовсе бриться налысо — так было прохладнее и не атаковали паразиты. Парики же помогали создавать интересные, а порой весьма изысканные образы без вреда для здоровья.

В Европу мода на парик возникла значительно позднее — около XVI столетия. В Англии моду на него установила королева Елизавета I. Поскольку правительница от природы была рыжей, женщины стали приобретать золотистые и красные парики, чтобы походить на её величество. Самой королеве принадлежало более сотни разных париков. Парадные портреты того времени показывают Елизавету Тюдор изысканной модницей, постоянно менявшей не только причёски, но и наряды.

Во второй половине XVII века, когда Туманным Альбионом управляла династия Стюартов, популярность обрели длинные мужские парики из кудрявых волос. Их обильно поливали духами и посыпали пудрой. Красота, как известно, требует жертв: вельможи покорно облачались в неудобные и горячие от завивки парики, по весу едва ли уступавшие тёплым шапкам.

Столица европейской моды Франция тоже не отставала от соседей. Король Людовик XIII, который, по свидетельствам современников, рано начал лысеть, облачился в парик сам и заставил придворных последовать его примеру. Несмотря на запреты католической церкви, представители королевской свиты с большим энтузиазмом отозвались на нововведение. Они делали из париков причёски «под пуделя» и «под болонку».

Огромный выбор

В 1673 году была основана Независимая гильдия изготовителей париков, и вскоре не только представители дворянства смогли позволить себе подобное украшение. Парик стал символом тонкого вкуса и благородного происхождения, неотъемлемой частью эталонного образа модного европейского человека.

К XVIII веку изготовители париков начали тайно продавать свои изделия в сельской местности. Жители провинции с радостью приобретали столь «статусные» вещи за небольшую цену. Ассортимент париков тем временем стал более разнообразным. Одни сочетали их с собственными волосами, прикалывая к причёске шиньоны, другие довольствовались скромными моделями под названием «боб». Последние получили распространение в североамериканских колониях. Самые отважные модники сооружали на голове немыслимые конструкции — райские сады, композиции из перьев и даже уменьшенные копии парусных кораблей.

В России история париков начинается в годы правления Петра Великого. В 1722 году, находясь в Каспийском походе, царь для удобства побрился «под ноль», а из собственных волос повелел сделать парик. Чиновники нехотя последовали примеру государя, но вскоре так привыкли, что не пожелали расставаться с занятной вещицей вплоть до начала XIX века.

Пётр повелел организовать собственные мастерские парикмахеров, чтобы не зависеть от зарубежных торговцев. Сначала парики изготавливали цирюльники — они же стригли своих клиентов, брили их и даже удаляли зубы. Затем появилась новая профессия — мастер тупейных дел. Тупеем в те времена называли вихор или хохолок. Тупейные художники набирались опыта у иностранных мастеров, приглашённых в Россию из Франции. Опытный мастер умел создать парик и шиньон, а также нанести на лицо особый плотный слой косметики, больше напоминавший театральный грим.

В 1730-м году мода на парики в Российской империи меняется вместе с политическим курсом. Десятилетие, получившее название «бироновщина», связано с засильем курляндских приближённых царицы Анны Иоанновны. Её фаворит Эрнст Иоганн Бирон вводит моду на простые парики типа «прусская коса». Другой разновидностью мужских париков второй половины XVIII столетия был «крысиный хвостик» — несколько прядей, обмотанных чёрной лентой. Парик стал частью армейского обмундирования, хотя и требовал тщательного ухода, зачастую невозможного в полевых условиях. Об отмене этого неудобного элемента военной формы даже ходатайствовал фаворит Екатерины II князь Григорий Потёмкин. Впрочем, традиция ещё несколько лет не изживала себя.

Конец эпохи

Стоили парики дорого — от пяти рублей и выше. Для сравнения: в середине XVIII века большой мешок сахара можно было купить вдвое дешевле, а на покупку пуда пшеницы и вовсе пришлось бы потратить менее рубля.

Услуги российских тупейных художников со временем стали очень востребованы не только на родине, но и за рубежом. Мастера и подмастерья нередко скупали волосы крепостных крестьянок, а затем отправляли их в Европу. Крестьянские волосы были, как правило, густыми и длинными. Качество их оставалось высоким за счёт того, что женщины никак не воздействовали на локоны химически — не завивали и не окрашивали. Такие волосы как нельзя лучше подходили для качественных париков и отдельных накладных прядей, вызывая настоящий восторг у представителей аристократии. Крестьянские девушки, разумеется, не понимали истинной ценности своих волос. Некоторые с беспечной лёгкостью расставались со своими косами за дешёвые бусы или ленточки, другие — просто не могли ослушаться приказа расчётливого помещика.

Правительницы и придворные дамы XVIII столетия предпочитали сложные причёски, получившие общее название «фонтанж». Парик не просто взбивали, но ещё и начёЁсывали, а затем украшали жемчугом, кружевами и другими любопытными деталями. Дальше всех пошли французские модницы: они придумали причёску а la Belle Poule в честь одноимённого военного судна. Парикмахеры часами трудились над тем, чтобы уместить на голове дам копии фрегатов. Считалось, что первой продемонстрировала такую причёску французская королева Мария-Антуанетта, а уж затем ей начали подражать все знатные европейские женщины.

Увы, парикам оставалось жить недолго — равно как и королевской семье Франции. В 1790-х годах белый, щедро припудренный парик объявили вне закона. Врагов, приговорённых к смерти, якобинцы отправляли на гильотину, предварительно обрив затылок и оставив на висках длинные пряди волос. Эту своеобразную причёску называли «жертва». В других странах век парика тоже неумолимо близился к завершению. Вскоре в моду вошла античная тематика — и пышное барокко с гигантскими париками и многослойными нарядами уступило место сдержанному классицизму.

Журнал: Загадки истории №21, май 2022 года
Рубрика: Вещи и люди
Автор: Оксана Баринова





Telegram-канал Багира Гуру

Метки: Загадки истории, волосы, мода, причёска, парик


Исторический сайт Багира Гуру; 2010-2022