Почему исчезла цивилизация майя — легенды и факты

Рейтинг: 5 / 5

Звезда активнаЗвезда активнаЗвезда активнаЗвезда активнаЗвезда активна
 

VII-VIII века — время наивысшего расцвета классической цивилизации майя. В Паленке, Копане, Тикале, Калакмуле и в десятках других городов строятся величественные храмы и дворцы, воздвигаются стелы с надписями, прославляющими деяния царей. Казалось, их могущество незыблемо. Но вскоре произошло непонятное…

Почему исчезла цивилизация майя — легенды и факты

Куда исчез народ майя?

Империя майя в течение многих столетий успешно развивалась. Но всему на свете приходит конец. Вот как описывает случившееся бедствие российский историк Валерий Гуляев: «К концу IX века на большей части территории низменных лесных районов (Северная Гватемала, Белиз, Южная Мексика) жизнь в городах прекращается или же сводится к минимуму. Зодчие перестали строить новые храмы и дворцы. Скульпторы не возводили больше стел и алтарей с календарными датами. Прекратились научные изыскания. Замерли многолюдные и шумные рынки. Пришли в запустение пышные царские дворцы… На протяжении каких-нибудь 100 лет наиболее густонаселённая и развитая в культурном отношении область Нового Света приходит в упадок, от которого она никогда уже не оправилась вновь».
Куда же делись майя?

Внезапный исход

На заре майянистики бытовала гипотеза: они внезапно снялись с места, переселились на север Юкатана и основали там Новое Царство.
Поздней выяснилось: многие центры Древнего и Нового Царства — ровесники. Термин «Царства» тоже признан некорректным. В наше время историю майя делят на «пред-классический», «классическиё» и «постклассическии» периоды.
Но версия «исхода» популярна до сих пор. Накануне пресловутого «конца света по календарю майя» она получила второе дыхание.
Если в 2012 году мы ждали окончание календарного цикла из 13 бактунов (четырехсотлетий), то майя в 830 году должны были отмечать конец 10-го бактуна, который стал временем расцвета их цивилизации. Кое-кто полагал: жрецы вычислили, что следующий бактун может стать фатальным, — и устроили народу «конец света», велев ему покинуть города.
«Роковые даты» (2012 и 830 годы) связывали и со спадом солнечной активности, отразившимся на… плодовитости женщин. Но цивилизацию майя погубил не демографический кризис — накануне катастрофы население в их землях увеличилось.
Наиболее экстравагантную гипотезу высказал небезызвестный Хосе Аргуэльес.
По его мнению, майя — «агенты галактики», космические учителя, посредники между «ядром галактики» и разумом звёздных систем. По окончании миссии они покинули нашу планету.
Хотя подобные «теории» хороши лишь для фантастических романов, «исчезновение» майя считается фактом. На самом деле они по сей день живут в Гватемале, Мексике, Белизе, Гондурасе, Сальвадоре. Тем не менее в IX веке южные низменности майя действительно постигла катастрофа. Прекратилось монументальное строительство, перестали воздвигаться стелы с датами, произошёл демографический обвал — за 100 лет население сократилось… на 1 миллион человек! Крах наступил стремительно. В Копане резчик не успел закончить стелу в честь воцарения последнего царя. В Вашактунё остались недостроенными стены храма. В Тикале простолюдины заняли брошенный дворец.
Каковы причины коллапса?

Природные причины коллапса

Ряд версий объясняет «коллапс майя» природными факторами.
Согласно первой, города майя разрушили землетрясения и извержения вулканов.
Многие постройки выглядят, как будто их обрушил мощный подземный толчок. А горные районы Гватемалы и Чьяпаса не раз страдали от извержений — одно из них разрушило первую столицу колониальной Гватемалы. Но центр классической цивилизации майя — департамент Пе-тен на севере страны — находится вне пояса сейсмической активности. Землетрясения и извержения вулканов его жителям не угрожали, однако коллапс не миновал и их.
Другая версия объясняет катастрофу пандемией. Но какой болезни? Жёлтая лихорадка и малярия были до испанцев неизвестны, возбудители древних экзотических заболеваний до сих пор не выявлены. К счастью.
По третьей версии, майя «помогли» природе приблизить собственный крах.
Один из «пионеров» майянистики Сильванус Морли в середине XX века полагал: майя погубила экстенсивная подсечно-огневая система земледелия. Участок очищали от деревьев, выжигали, 2-3 года сеяли на нем. Однако почва быстро истощалась — приходилось оставлять его под паром и отвоёвывать у леса новый. Майя врубались в джунгли до тех пор, пока не превратили их… в саванну. Нехватка земель вызвала голод. Тот — бунты и войны. Все вместе привело к «коллапсу майя».
Но подсечно-огневое земледелие может широко использоваться лишь тогда, когда «мало людей, но много леса» и не в состоянии прокормить жителей огромных городов. Оно развилось позже, во время упадка, когда значительно сократилось население. Обнаружив этот способ у индейцев колониальной эпохи, исследователи приписали его и классическим майя. Но те использовали другие, интенсивные методы сельского хозяйства: террасирование, сеть оросительных каналов и так называемые «приподнятые поля» — грядки, призатопленные водами озера или реки.
Версия Морли развенчана, но теория, связывающая «коллапс майя» с истощением ресурсов, всё ещё жива — благодаря работам современных археологов. Те показали — накануне катастрофы население городов майя увеличилось чуть ли не вдвое. Считается, что майя, нуждаясь в полях для посевов и в древесине для строительства, сводили леса, не давая им восстановиться. Это приводило к эрозии почв, вымиранию лесных животных, а в итоге — к нехватке жизненно важных ресурсов. Недостаток пищи, питьевой воды со временем ощущался все острее. Начались голод, болезни, следом — социальные волнения, которые в конце концов обрушили устои майяского общества.
Стройная, на первый взгляд, теория имеет серьёзный недостаток. Как выяснилось, пик вырубки лесов пришёлся не на закат — на зарю цивилизации майя. Возможно, первые «столицы» погибли из-за экологических проблем. Горький опыт научил майя беречь природу. И быть подготовленным к её «сюрпризам» вроде засухи — делать запасы воды.
Сейчас засуха — в топе причин, объясняющих коллапс. Находятся все новые данные, подтверждающие, что период, предшествовавший краху цивилизации майя, был необычайно засушливым. Однако… хуже всего засуху должны были пережить жители Северного Юкатана, легче — те, кто жил в долинах крупных рек, таких как Усумасинта и Пасьон. А произошло наоборот. На Юкатане справились с последствиями катастрофы и сумели возродить цивилизацию, а вот города в долинах рек оказались навеки заброшенными. Очевидно — дело тут не лишь в природном катаклизме.

Социальные предпосылки

Ведущий майянист XX века Эрик Томпсон объяснял «коллапс майя»… революцией.
По его мнению, общество майя делилось на жречество, занятое наблюдением за ходом звёзд и ритуалами, и крестьян, обслуживавших их. Те сначала были счастливы работать на строительстве церемониальных центров, славя «жертвенным усилием» богов. Но аппетиты жречества росли, и трудовой энтузиазм сменился недовольством. Проникновение в мир майя неких «чужеземцев», навязавших элите чуждые обряды, ускорило роковую развязку. Народ не принял «новые веяния», стал сомневаться в жрецах и к тому же безмерно устал от изнурительного ритма вечной стройки…
После победы восстания народ, оставив города, разбрелся по небольшим деревушкам. Уровень культуры снизился. Цивилизация погибла.
Отправными точками для гипотезы послужили личный опыт учёного (начало XX века — время революций) и находка множества намеренно повреждённых скульптур. Кто, как не повстанцы, мстил владыкам, считал Томпсон.
Восстания в древних городах происходили, но вряд ли сразу во всех. А скульптуры могли повредить и в ходе религиозных ритуалов, и при захвате столицы вождём-конкурентом. И — при иноземном нашествии.
Эту версию обосновал российский историк Валерий Гуляев.
Учёный обратил внимание на то, что во многих городищах майя в слое IX века обнаружены образцы иноземной керамики, предметы, чуждые культуре майя (к примеру, каменные «ярма» и «топоры», характерные для тотонаков). На некоторых поздних стелах — персонажи «немайяской» внешности. С появлением «иноземных черт культуры» прекращается воздвижение стел с датами. Вскоре наступает окончательный упадок города.
Волна захватчиков шла, скорее всего, с побережья Мексиканского залива вдоль реки Усумасинты и её притоков на юго-восток в глубь страны. Первыми пострадали города, находящиеся ближе к побережью: Паленке и его соседи. Затем удар приняли центры, расположенные вдоль течения Усумасинты. К концу IX века захватчики добрались к сердцу мира классических майя — Тикалю. Последняя стела в этом городе датирована 889 годом.
Майя упорно сопротивлялись чужеземцам и поначалу даже побеждали — большая часть «победных» стел и рельефов приходится на вторую половину VIII века. Но волна шла за волной, и силы народа иссякли.
Кем были иноземцы, неизвестно (одна из версий — некие «пипили» — смешанная тотонако-мексикано-майяская группа). Но они однозначно стояли на более низкой ступени развития, чем майя, и не смогли поддерживать работу сложных ирригационных систем. Земледелие пришло в упадок. Стало нечем кормить жителей городов. Население в них сократилось в разы, уровень жизни упал катастрофически — бедняки возводили хлипкие жилища… в развалинах царских дворцов! Агония длилась примерно полвека, но развязка была неизбежна.
Недавние исследования ставят под вопрос многие доказательства Гуляева. К примеру, «иноземная» керамика в наше время считается местной, оспаривается «немайяское» происхождение изображённых на стелах персонажей. Но на смену старым аргументам неожиданно приходят новые. Найден обрывок надписи, в котором говорится о прибытии «чужеземного владыки». В других упомянут персонаж с немайяским именем Папамалиль. А вот перевод надписей с «победных» стел свидетельствует: майя дрались не с внешним врагом, а… друг с другом.
В наше время учёные отвергают версию о массовом вторжении, но признают, что отдельные отряды чужеземцев накануне коллапса проникли в земли майя — вероятно, в качестве наёмников.
Учёные всё более склоняются к тому, что «коллапс майя» вызван не одной, а целым комплексом причин. Свою роль сыграли и перенаселение, и засуха, и эпидемии, и войны с чужеземцами, и, в первую очередь — «кризис элит».

Элиты не выдержали

В классический период в землях майя существовало несколько десятков «царств». Состояли они из столичного города, нескольких более мелких поселений и хозяйственной округи. Наиболее крупные царства претендовали на статус «сверхдержавы» и стремились подчинить более мелкие. Вассальные вожди желали добиться независимости и самим обзавестись вассалами. Подобный порядок вещей приводил к частым войнам, но равновесие до времени не нарушалось.
В VI-VIII веках борьба за гегемонию шла между двумя «сверхдержавами», известными под условными названиями Тикаль и Калакмуль. Сначала верх брал Калакмуль, но победа осталась за Тикалем. В VIII веке Калакмуль сошёл со сцены, а владыка Тикаля объявил себя «царём царей». Но контролировать все царства он не смог.
Его пышный титул примеряли на себя другие властелины, подчинившие несколько более мелких государств. Отпрыски боковых ветвей династий строили свои «мини-империи». Восставали вассалы. Мелкие царьки зарились на соседские земли. Не титулованная знать стремилась получить уделы в управление.
Богоравных «священных владык» становилось всё больше и больше. Каждый лез из кожи вон, пытаясь доказать собственную значимость: велел строить дворцы, храмы, воздвигать стелы с описанием своих деяний. И, естественно, воевал с соседями.
VIII век — пик церемониального строительства и… войны всех против всех, в государствах с крайне примитивной технологией, которая не менялась веками. Майя научились собирать богатые урожаи с полей — но так и не освоили металлы, колесо, гончарный круг. Их цивилизация так и осталась цивилизацией каменного века. И… наступил дисбаланс между претензиями знати и реальными возможностями общества.
То ли цари майя утратили чувство реальности в погоне за властью и престижем, то ли, сознавая опасность, пытались задобрить богов или забрать себе долю соседа — их действия лишь приближали крах. Идея призвать иноземных наёмников усугубила ситуацию. Засуха привела к нехватке продовольствия в перенаселенных городах. Голод и войны спровоцировали эпидемии. И настал коллапс.
Какой фактор стал «последней каплей», неизвестно. Неясно и то, что служило причиной, а что — следствием. Возможно, имел место «принцип домино» — влияние одного «фактора риска» вызвало ряд других и, в конце концов, обрушило конструкцию.
Путь к спасению — перестройка политической структуры и внедрение «инновационных технологий» — был для гордых царей майя неприемлем.

Журнал: Загадки истории №15, апрель 2020 года
Рубрика: Историческое расследование
Автор: Татьяна Плихневич

Метки: Загадки истории, майя, народ, исчезновение, цивилизация, Америка, Центральная Америка




Исторический сайт Багира Гуру, история, официальный архив; 2010 — . Все фото из открытых источников. Авторские права принадлежат их владельцам.