Баба-яга — космический пришелец?


Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

Пестом железным погоняла
Колдунья ступу, как коня,
Сквозь зубы что-то напевала,
Клыками острыми звеня.
На лбу по четверти морщина,
А рот разодран до ушей,
Огромны уши в пол-аршина,
До груди волос из ноздрей,
На месте глаз большие ямы,
Затылок сгорблен, ноги прямы,
На лбу огромные рога —
Все в этот миг их убедило,
Что Баба старая Яга
Зачем-то бор их посетила.

Николай Некрасов. «Баба-яга, костяная нога. Русская народная сказка в стихах»

Фото: баба-яга в мифологии — интересные факты

Во время оно

Народные сказки, как известно, не вчера придумывались. Они пришли к нам из глубины тысячелетий, принося каждому новому поколению не только забаву и развлечение, но и отголоски древней информации, когда-то запечатлённой в мифе. Итак, какие же сведения о Бабе-яге мы можем почерпнуть из сказок?
Оказывается, персонажи, весьма напоминающие нашу родную Бабу-ягу, встречаются ещё у древнегреческих авторов VII-III веков до н.э. Несомненно, в те времена должны были произойти некие события, отразившиеся в мифах. Есть версия, что наши предки могли стать очевидцами посещения Земли представителями инопланетной цивилизации. Потрясение людей, живших за много веков до нас, вполне можно представить. Те, кто видел пришельцев, стали рассказывать о них остальным, используя свой, ещё небогатый лексикон. После исчезновения инопланетных гостей рассказы о них передавались из поколения в поколение. Постепенно взрослые перестали верить в реальность тех событий, ведь это все — небывалое, и миф превратился в сказку для малышей.

Проанализируй это

Учёный Юрий Росциус в своей книге «По следам загадок и сенсаций» активно поддерживает эту точку зрения и приводит для её доказательства целый ряд очень интересных соображений, опираясь на тщательный анализ сказки. Он берет описание Бабы-яги из словаря В.И. Даля: «Яга, или яга-баба, …род ведьмы под личиною безобразной старухи. …В ступе едет, костылем упирается, помелом след заметает. Кости у неё местами выходят наружу из-под тела. …Она ездит за человечьим мясом, похищает детей, ступа её железная, …под поездом этим страшная буря, всё стонет, скот ревёт, бывает мор и падёж, кто видит ягу, становится нем».
Итак, что значит «ездит в ступе»? Свидетели контакта с инопланетянами не могли точно описать даже внешний вид техники пришельцев. Это неудивительно. Например, представители одного племени из Новой Гвинеи, увидев магнитофон, определили его так: «Ящик, который может разговаривать голосом белого человека». Автомобиль для них — фантастический зверь. Вот и инопланетный корабль для древних — железная ступа, то есть тело цилиндро-конической формы, сходное с обтекаемыми формами ракет.
Яга «пестом погоняет», то есть при движении ступы слышится гул, который у людей древности ассоциировался со стуком пестов. Исследователь смело предполагает, что двигатель в ступе Бабы-яги — реактивный, о чём можно догадаться из такой детали описания — «метлой след заметает».
В связи с этим интересен следующий факт: древние майя оставили на плите погребальной камеры храма Надписей в Паленке изображение фигуры человека, управляющего ступообразным летательным аппаратом, из хвостовой части которого вырывается струя, похожая на метлу. Может быть, не только жители Евразии встречались с НЛО?
Ну а страшная буря в данном контексте и вовсе не вызывает удивления — это баллистическая волна или прямое воздействие реактивной струи. «Кстати, — пишет Юрий Росциус, — мощные возмущения атмосферы, обусловленные прохождением через неё скоростных объектов, могут вызывать и звуковые эффекты… Таким образом подтверждается фактологичность сообщения».
Баба-яга проживает в избушке на курьих ножках, а в ней нет ни окон, ни дверей. И лежит ведьма внутри своего домика, упираясь ногами в стены, а носом — в потолок. Для нечисти такое жилище несколько несолидно, но это уже не выглядит странным, если согласиться, что описывается спускаемый аппарат, в котором временно обитает пришелец. А куриные ножки — взлётно-посадочное устройство.
Инопланетяне явно заботились о своей безопасности, о чём свидетельствует забор, на котором торчат черепа людские с глазами, которые светят в темноте. Такой предмет Баба-яга даёт Василисе Прекрасной, а у неё дома из глаз черепа исходят лучи света, поражающие врагинь Василисы — мачеху и её дочек.

Знаете ли вы что…

До сих пор неясно, откуда в фольклоре взялся Кощей Бессмертный. Некоторые исследователи считают, что образ Кощея — память о жестоких кочевых ханах, которые веками грабили Русь и угоняли в плен красивых девушек.

Неприятная личность

Уродство Бабы-яги также легко объясняется, если принять версию о том, что наши прародители видели перед собой инопланетян. Нам и самим кажется, будто представители других рас не слишком красивы, и это несмотря на глобализм. Что же касается людей, встретивших пришельцев неподалёку от собственного дома, то очевидны их страх и неприятие иной формы жизни.
Легко предположить, что Баба-яга описывается уродливой в силу значительных отклонений внешности пришельцев от облика человека, ведь она развивалась в ином эволюционном движении, в иных планетарных условиях. К тому же инопланетяне могли быть облачены в защитные костюмы, выглядевшие странно.
У Яги есть ещё одна немаловажная характеристика — её злобный характер, её причастность к миру злых духов. Объяснить это можно следующим образом. Во-первых, страхом, который порождает ненависть. Она, в свою очередь, нуждается в оправдании. Ненавидя, мы приписываем своим врагам самые отвратительные качества.
Баба-яга — людоедка? А что, если пришельцы просто искали людские останки для исследования природы человека? Сохраняется вероятность, что ради этого они имели и недобрую привычку похищать людей, что вполне соответствует современным штампам о пилотах НЛО.
Мор и падёж скота, болезни, насылаемые злым духом на род людской, можно объяснить быстропротекающими эпидемическими заболеваниями с высокой смертностью, вызванными инопланетными микробами. Кстати, белые люди, вторгаясь в затерянные уголки Земли и общаясь с племенами, обособленно там обитающими, приносили своим новым друзьям инфекции, убивавшие тысячи человек за несколько месяцев.

Огненная баба

Но нельзя забывать и другое. Довольно часто Баба-яга помогает хорошим персонажам, одаривает их, даёт советы, что очень похоже на то, как вели себя миссионеры в Африке или других диких местах. У них были лекарства, они обладали массой неведомых туземцам знаний.
Возможно, и в имени старухи содержится разгадка её прообраза. Ведь странное слово «яга» может быть переиначенным инопланетным словом. А на языке крымских цыган «яг» означает «огонь». То же слово на санскрите звучит как «агни», в латыни — «игнис», а в хеттском языке — «ахи». Тогда получается, что Баба-яга — это «огненная баба». Есть ещё одно мнение по этому поводу. Известный исследователь фольклора А. Подъяпольский считает, что прообраз Бабы-яги следует искать в Индии. Во-первых, «избушка на курьих ножках» явно не предназначена для проживания в условиях русского севера, русской зимы. А значит, строили подобные жилища в теплом климате.
Во-вторых, часто Баба-яга выступает в роли советчика, мудреца. В Индии наставников называют «баба». Ну и в-третьих, «яга» — это русское произношение слова «йога». Теория эта, несомненно, имеет право на существование.
Есть версия, предложенная писателем Г. Климовым, отсылающая наш интерес к Бабе-яге в Африку, где проживало племя людоедов ягга. В XVII веке в Центральную Африку вместе с португальскими войсками пришли миссионеры-капуцины. Брат Антонио де Гаета и брат Дживанни де Монтекугго написали о королеве Ягте целую книгу. Эта книга попала в Россию, и здесь рассказ о негритянке-людоедке трансформировался в сказку о русской Бабе-яге.

С миру по нитке

Большое внимание уважаемой Бабе-яге уделил и действительный член Русского географического общества А.Н. Афанасьев. Он составил сборник, в который вошли сказки архангельские, вологодские, енисейские, казанские, пермские, новгородские и иных краёв и мест России, и сделал свои выводы о Бабе-яге.
Учёный считал, что новгородские ушкуйники (члены вооружённых морских дружин, формировавшихся для захвата земель на Севере) и казаки-первопроходцы принесли на Русь сведения о жизненном укладе, обычаях и верованиях Югры (Ханты-Мансийский автономный округ), наложившие отпечаток на сказки о Бабе-яге. В том числе и на такую деталь: у Бабы-яги — собачий нюх, русский дух она чует за версту. Это легко объяснить, если знать, что в старину русские применяли для пропитки кожаной обуви, сбруи и корабельных снастей дёготь, который раздражал чуткое обоняние таежников, употреблявших для пропитки обуви гусиный и рыбий жир.
Возможно, что таинственная избушка на курьих ножках — не что иное, как широко известный на Севере «лабаз» — тип хозяйственной постройки на высоких гладких столбах, предназначенный для хранения снастей и припасов. А Баба-яга — просто собирательный образ.
Как видите, теорий о происхождении Бабы-яги достаточно много, каждая из них по-своему интересна. И до тех пор, пока исследователи не поставят все точки над «i», мы с вами имеем полное право принимать ту из них, которая нам больше нравится!

Журнал: Тайны 20-го века №26, июль 2011 года
Рубрика: Миф и реальность
Автор: Прасковья Юдина

Метки: Тайны 20 века, мифология, миф, образ, пришельцы, НЛО, славяне, Баба-Яга, ушкуйники, старуха




Исторический сайт Багира, история, официальный архив; 2010 —