Легенды городка Зангерхаузен: Чёртова бабушка

Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

Нотгельды — это специальные деньги, выпущенные в оборот различными учреждениями местной власти, а также неправительственными организациями в период с 1914 по 1924 год в Германии и других странах в связи с кризисом, нехваткой мелочи и гиперинфляцией. На многих нотгельдах первой четверти XX века имеются странные изображения, которые у человека, не сведущего в местном фольклоре, вызовут вопросы. К примеру, что делает на монетах Регенсбурга чёрт или его ещё более жуткого вида бабуля? Подобные рисунки на платёжных средствах кажутся нелепостью. Но лишь до тех пор, пока не станет известен смысл, заложенный в них художником. Ведь часто за подобными сюжетными решениями скрывается интересная легенда, быличка или просто забавный розыгрыш…

Легенды городка Зангерхаузен: Чёртова бабушка

Зангерхаузенский Коробейник

Согласно легендам, в услужении у Люцифера состояли тысячи всевозможных демонов. Однако властелину мрака подчинялись не только злые духи. Ему служили и ведьмы, и колдуны, а нередко и погубившие свою душу люди. Одному такому несчастному в 20-х годах прошлого века даже была посвящена серия нотгельдов, увидевшая свет в небольшом городке Зангерхаузен.
В так называемом Новом замке Зангерхаузена посетителям обязательно покажут неприметную деревянную статуэтку человека с коробом через плечо. Народная молва окрестила его Коробейником. Реже можно услышать прозвище Серый человечек. В его честь в сентябре даже проводится своеобразный праздник города. Он так и называется: Праздник зангерхаузенского Коробейника.
Появление загадочного персонажа в стенах Нового замка и городских традициях предание связывает с нечистой силой. Будущий владелец замка будто бы во время его строительства испытывал финансовые затруднения и обратился за помощью к хозяину преисподней. Говорят, что деньги хозяину замка сатана передавал через своего посыльного. По одной из версий, таким посыльным был не то кобольд, не то гном.
А по другой — какой-то крестьянин, возможно, нагрешивший при жизни. Деньги он принёс в коробе. Этого «чёртова посланца» и называют Коробейником.
А вот местные краеведы уверены, что статуэтка Серого человечка изображает обыкновенного горняка, и объясняют это тем, что часть средств на строительство замка в своё время поступила от рудокопов.
Кстати, упаси вас бог ненароком обидеть сию провинциальную знаменитость. Серый человечек такого не прощает. Говорят, один недотёпа отпустил в адрес Коробейника злую шутку, и тот вдруг на глазах стал увеличиваться в размерах. Он становился все больше и больше, пока не упёрся огромной кудлатой головой в потолок. После чего Серый человечек влепил насмешнику такую чудовищную оплеуху, что тот свалился с ног и долго не приходил в себя. А синяк от удара остался у него на всю жизнь.

Демонические обитатели храма

Регенсбургский собор (или собор Святого Петра) является местом последнего упокоения некоторых религиозных деятелей прошлого, таких, например, как епископ Георг Витман (1760-1833). Их изящные надгробия прекрасно уживаются под одной крышей с каменными изваяниями тех, с кем они вели непримиримую борьбу при жизни. И самыми известными «демоническими обитателями» этого католического храма, безусловно, являются черт и его бабка. Сегодня ни одна экскурсия по собору не обходится без осмотра этих небольших средневековых статуэток размером со свернувшуюся клубком кошку. Здесь регулярно проводятся специальные экскурсии под названием «К чёртовой бабке». Современные путеводители по Регенсбургу рекомендуют при осмотре собора Святого Петра иметь при себе карманный фонарик. Иначе отыскать «окаменевшую» нечисть в густом полумраке храма будет непросто.
50-пенсовая монета введена в обращение в Британии более 40 лет назад. Изначально она была восьмиугольной.
Мало кто знает, что существуют ещё и поистине уникальные монетные изображения упомянутых демонических созданий. Они помещены на металлических нотгельдах Регенсбурга номиналом 50 пфеннигов 1918 года.
Занятно, что чеканили нотгельды якобы исключительно для оплаты проезда в городских трамваях. На самом же деле при выпуске подобных цинковых токенов (заменителей монет) решались сразу две проблемы. Во-первых, улучшалась ситуация с разменной монетой в оскудневшей после войны городской казне. А во-вторых, параллельно так делали ненавязчивую, однако действенную рекламу местным достопримечательностям.
Уникальность таких нотгельдов не только в том, что подобных мотивов в нумизматике раз-два и обчёлся, но и в том, что на них можно без труда разглядеть даже мелкие детали изображений. Ведь сами оригиналы уже давно выглядят весьма плачевно. Время не пощадило их жуткие образы. У черта на токене, например, одно крыло перепончатое. как у дракона, а другое орлиное. Вместо ног у него птичьи лапы с когтями. Тело покрыто чешуёй. Заметно даже, что его слегка взъерошенные волосы зачесаны назад. Не иначе дело обстоит и с изображением чёртовой бабушки. Последняя закутана в накидку с капюшоном. Язык высунут наружу, а тело заканчивается драконьим хвостом. Кроме того, хорошо видно, что обе фигуры сидят в своеобразных нишах под каменными балдахинами.
Никто не знает, с какой целью эти скульптуры были установлены в соборе. Поэтому судачат, что во время церковных служб демоны внимательно следят за молящимися. И если кто-нибудь слушает священника вполуха, а то и вовсе занят не тем делом, нечисть обязательно найдёт возможность наказать провинившегося. Если верить легендам, на праздник Тела и Крови Христовых черту и его бабке позволяется взбираться на башни собора и глазеть на стекающиеся к церкви толпы верующих.
Кстати, есть интересное изображение нечистого и в украшении храма. Оно находится на крыше, в непосредственной близости от шпиля одной из башен, и выполнено в виде водостока. Сюжет этого изображения словно иллюстрирует ещё одну легенду собора. Кто-то из его архитекторов был страстно влюблён в девицу, которая сначала отвечала ему взаимностью, а потом изменила. Узнав об этом, мастер проклял её, вследствие чего изменница досталась нечистому, и тот унёс её на Лысую гору. Этот момент и увековечен в камне.

«Сказочный фонтан»

На инфляционной купюре Дюссельдорфа 1923 года номиналом 5 миллионов марок показан чрезвычайно интересный объект. Это знаменитый «Сказочный фонтан», более 90 лет украшавший центральный (дворцовый) парк столицы земли Северный Рейн-Вестфалия. Его история началась в 1904 году на Парижском художественном салоне. Детище талантливого французского скульптора Макса Блонда (1872-1925 годы), завоевавшего немало наград на выставках Европы и Америки, привлекло к себе внимание знатоков искусства.
В конце концов, желающих приобрести премированную модель (под названием «Молодость») оказалось столь много, что скульптор согласился изготовить несколько реплик (авторских повторений произведения, которые могут отличаться от оригинала размерами или отдельными деталями). Так, «близнецы» этой замечательной скульптурной композиции в последующие три года были установлены в американском Денвере, французском Дижоне и швейцарском Цюрихе. Ещё одна реплика попала в царскую Россию, в Одессу. С 1970-х годов фонтан, прозванный одесситами «Дети и лягушка», стоит у здания Английского клуба.
Но именно в Дюссельдорфе фонтан появился раньше других городов. Он был приобретён для города советником коммерции Германом Шульте и открыт 16 ноября 1905 года. Правда, сегодня оригинал (из итальянского мрамора) упрятан в городской музей — подальше от беспощадных вандалов, терроризировавших шедевр эпохи модерна на протяжении почти целого века. В городском парке с 1998 года установлена копия из ракушечника, а детские фигуры в целях защиты от вандализма выполнены в бронзе (у Блонда из этого материала были лишь лягушки). Интересно, что все пять упомянутых фонтанов-скульптур имеют отличительные черты. Например, у немецкого в сюжет вошли три лягушки. У украинского — только одна. А декоративное оформление камня у каждого своё.
«Сказочный фонтан» с пятимиллионной купюры — самый изящный из всех. Камень, на котором сидят дети, словно покрыт мхом, влажные пучки которого свешиваются вниз, как сталактиты. Прижавшись друг к другу, ребята заворожённо разглядывают земноводных, расположившихся на противоположном краю бассейна. А лягушки, не обращая на них внимания, пускают из раскрытых ртов струи воды. Ну чем не иллюстрация к сказке братьев Гримм о короле-лягушонке?

Журнал: Тайны 20-го века №12, март 2013 года
Рубрика: Всюду деньги
Автор: Рольф Майзингер

Метки: Германия, легенда, Тайны 20 века, собор, Дьявол, нечисть, фольклор, былина, Зангерхаузен, Регенсбург




Исторический сайт Багира Гуру, история, официальный архив; 2010 —