Хан Кучум: Правитель сибирского ханства

В XVI веке на огромной территории, простиравшейся между великой сибирской рекой Иртыш и его притоком Тобол, после жестокой, кровопролитной войны установил свою власть хан Кучум. Огнём и мечом он насаждал мусульманскую веру среди местных языческих племён. Так свободные прежде народы и их исконные земли составили мощное Сибирское ханство.

Фото: Хан Кучум — биография, интересные факты
Почувствовав свою силу, Кучум отказался платить дань Ивану Грозному, а также сделал попытку захватить ряд российских городов. И тогда русский царь направил для его усмирения казаков во главе с легендарным Ермаком Тимофеевичем. В истории эти два имени — навсегда рядом.

Ислам против язычества

О детстве и юности Кучума, а также его национальности мало что известно. Считается, что этот по-своему красивый человек с раскосыми глазами родился между 1510-1520 годами на берегу Аральского моря, в улусе, носившем название Алты аул. Некоторые источники утверждают, что он является потомком Чингисхана, однако в летописи «О взятии Сибирской земли», составленной Саввой Есиповым в начале XVII века, говорится, что по национальности он был каракалпаком.
В 1555 году Кучум начал военные действия против хана Едигера, который бесконтрольно хозяйничал в землях, прилегавших к Иртышу. Этим честолюбивым человеком овладела мечта стать повелителем обширного Сибирского края, и он возглавил отряды, состоящие из подвластных ему местных племён. В этом он опирался на помощь своего родственника, бухарского правителя Абдуллы-хана II, который в захвате Сибири видел свои экономические и политические интересы, впрочем, как и сам хан Кучум.
Война против Едигера завершилась в 1563 году победой хана Кучума. Он взял под свой контроль обширные сибирские территории, став повелителем племён барабинцев, чатов и остяков, проживавших по берегам Иртыша.
После взятия столицы, города Кашлыка, Кучум убил хана Едигера вместе с братом. Лишь племяннику Едигера, Сейдяку, он сохранил жизнь, заковав в цепи и отправив в Бухару в качестве подарка Абдулле-хану.
На покорённых территориях хан Кучум огнём и мечом стал насаждать ислам. У таёжных жителей, в большинстве своём язычников, были свои верования — шаман им ближе, чем мулла. Однако Кучум с ними не церемонился. Отрубал головы тем, кто слишком рьяно сопротивлялся, а остальным его слуги делали обрезание — чаще всего насильно.
Насаждение ислама вызвало многочисленные мятежи среди местного населения, и тогда хан Кучум вынужден был обратиться за помощью к своему отцу — Муртазе. Но масштабы восстаний были таковы, что присланного подкрепления не хватало, пришлось вновь обращаться за помощью всё к тому же бухарскому родственнику. Вместе с ним прибыли в Сибирь и исламские проповедники — они обращали в новую веру тех, кто спасся от стали ятаганов. Однако после смерти хана жители Сибири в подавляющем большинстве вернулись к язычеству.

Противостояние

В начале своего правления Кучум, одолев Едигера, подтвердил обязательства перед русским царём, и они даже переписывались одно время. Так, в одном из сохранившихся писем хан Кучум писал Ивану Грозному, что «земли завоевывают все народы, но в мирное время они договариваются. Народы наши жили в мире и злобы не таили, люди жили спокойно и благополучно. Теперь в наше с тобой время чернь враждует друг с другом. Раньше не мог послать тебе ярлык. Потому что воевал тут с одним. Теперь этого врага одолел.
Если хочешь, будем теперь дружить. А коли хочешь воевать, будем воевать». Так потом и вышло.
Но какое-то время был мир, и хан Кучум платил русскому государству ясак в размере одной тысячи соболей. Конечно, казна хана была способна выдержать это — покорённые народы регулярно выплачивали Кучуму дань в виде ценного меха пушных зверей, и его богатство росло как на дрожжах. Однако гордая ханская душа никак не хотела смириться с подобным положением. И тогда Кучум не только отказался платить России положенную дань, но и решил включить в состав своего ханства часть принадлежащих ей территорий. В 1573 году Кучум направил в Прикамье войска своего племянника Маметкула, после чего предпринял попытки захватить ряд других российских городов.
Наглость хана Кучума в конце концов разгневала Ивана Грозного, и он немедленно направил в Сибирское ханство казаков во главе с легендарным Ермаком Тимофеевичем. О котором известно ещё меньше, чем о Кучуме.
Кто-то считает, что он вначале был разбойником, грабившим суда на Каме, и потом Строгановы взяли его к себе на службу. А согласно исследованиям историка Скрынникова, Ермак являлся профессиональным военным, участвовал в Ливонской войне, командуя казачьей сотней, успешно воевал с Литвой. Утверждается также, что Ермак в 1578 году уже побывал в Сибири, совершив первый поход в верховья реки Сылва в Пермском крае. Знающий местные условия атаман был для Строгановых человеком, способным отразить набеги Кучума.
Два месяца на реке Чусовой казаки охраняли русские городки от грабительских набегов отрядов Кучума. Однако вскоре Ермак понял, что так победить хана невозможно, нужно нападать, а не защищаться. Тем более что вскоре ему стало понятно: военная мощь Сибирского ханства слишком преувеличена. Поэтому, добившись от Строгановых пополнения снаряжения и боеприпасов, атаман начал поход вглубь Сибирского ханства.
Кучум между тем усиленно готовился к встрече с отрядом Ермака. Мобилизовав все силы, он смог собрать около 10 тысяч воинов. По пути движения казачьих стругов по рекам кучумовцы устраивали засады, осыпая их градом стрел. Поэтому дружинникам приходилось покидать лодки и вступать в рукопашный бой с неприятелем на суше. Казачий отряд, несмотря на свою малочисленность и потери, тем не менее приближался к столице ханства, и Кучуму пришлось перейти к обороне.
Вскоре Ермак беспрепятственно вступил в столицу, сам же Кучум бежал. Постепенно Ермак разбил остатки кучумовских войск, а в 1583 году захватил в плен лучшего военачальника ханства Маметкула.
Менее чем за два года казаки покорили огромное Сибирское ханство, заключив с местными племенами мирные соглашения и наложив на них ясак. Однако Кучум не смирился, продолжив борьбу. Летом 1585 года на Иртыше его отряд напал на ночную стоянку казаков. В этом бою были убиты и прославленный атаман Ермак Тимофеевич, и почти все казаки из его отряда. В летописях говорится о том, что кучумовцы с почестью похоронили потом останки грозного атамана.
После гибели атамана в Сибирь были отправлены воеводы Василий Сукин и Иван Мясной, а позднее с отрядом стрельцов прибыл Данила Чулков.
В 1594 году князь Андрей Елецкий выступил во главе с более чем полуторатысячным войском по Иртышу до устья Тары. Кучум к тому времени поссорился из-за южных земель с ногайскими мурзами и начал войну с Калмыцким ханством. В итоге это полностью подорвало силы ханства.
В 1597 году московские власти предприняли новый поход, перед этим послав Кучуму несколько грамот с предложением мира и перехода на царскую службу. Однако Кучум грамоты не принял и не пожелал переходить под покровительство царя — он слишком высоко ценил свою свободу.
Тогда русские власти предприняли решительное наступление. В августе 1598 года воевода Андрей Воейков с конным отрядом воинов напал на ставку Кучума, перебив его воинов и захватив в плен пятерых сыновей хана. Погибли брат и двое внуков Кучума, большая часть гвардии хана была убита, а сам он сумел бежать за Обь. Осенью того же года Воейков, руководствуясь указаниями нового царя Бориса Годунова, вновь предложил хану перейти на царскую службу. И снова Кучум отказался.

Последний побег

В течение некоторого времени Кучум кочевал около озера Зайсан, а затем решил вернуться в Ишимские степи, где собирался отыскать свою разбросанную по разным местам семью. Ему это, быть может, и удалось бы, если бы он не разозлил калмыков, приказав угнать у них несколько лошадей: они требовались ему для того, чтобы продолжить путь. Калмыки догнали его на реке Нор-Ишиме у озера Каргальчина и перебили почти всех его людей. Однако Кучуму вновь повезло, и он опять спасся бегством.
Неясно, что происходило с мятежным ханом дальше. В некоторых летописях говорится о том, что Кучум отправился в Казакскую орду, другие указывают на ногайцев или каракалпаков.
Так или иначе, но все источники утверждают о насильственной смерти Кучума в 1601 году среди одного из этих народов. В некоторых источниках высказывается версия, что старый, больной, полуослепший, потерявший почти всех родственников, хан Кучум сам искал гибели среди недругов. И он её нашёл — предположительно в Тенгиз-Кургальджинской впадине (Казахстан).
Со смертью Кучума история Сибирского ханства формально и фактически прекратилась.

Журнал: Загадки истории №29, июль 2019 года
Рубрика: Власть
Автор: Ирина Смирнова





Исторический сайт Багира, история, официальный архив; 2010 —