Крещение Руси — почему Владимир это сделал?

Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

Креститель Руси князь Владимир пришёл к православной вере не сразу. Хотя его бабка — княгиня Ольга — и была христианкой, сам он придерживался языческих верований. Ведь они позволяли ему безнаказанно предаваться блуду и шумным пирушкам. Да и его старший брат Ярополк, изгнавший его из Новгорода, благоволил к православию, что тоже не нравилось Владимиру.

Фото: Крещение Руси — интересные факты

Ради единства страны жестокий язычник стал христианином

Власть

Пантеон славянских богов был довольно велик. Причём если древляне и кривичи всем прочим предпочитали одного бога, то поляне и вятичи — другого. Такая путаница никак не могла привести славянские племена к общему знаменателю, и первая религиозная реформа Владимира, построенная на языческой основе, провалилась. И тогда князь обратил внимание на другие религии.

Младший брат

Младшего сына киевского князя Святослава ему родила не законная жена, а ключница его матери (княгини Ольги) Малуша. Хотя историки упоминали девушку как рабыню, существуют и иные версии её происхождения. Например, что она была дочерью купца из Любека и занималась раздачей милостыни при княжеском дворе. Другие же и вовсе считают Малушу дочерью древлянского князя Мала, сожжённого в своей вотчине мстительной княгиней Ольгой.
Узнав, от кого беременна её ключница, Ольга была разгневана. А успокоившись, сочла за благо отправить девушку рожать подальше — в село Будутин. Современные историки так и не смогли определить ни расположение этого села, ни время рождения Владимира. Но большинство исследователей считает, что случилось это в 960 году. По языческим традициям, князья считали законными наследниками и внебрачных детей. Владимир не стал исключением, и уже в возрасте трёх лет был отнят у матери и воспитывался при дворе, вместе с братьями Ярополком и Олегом. Его непосредственным воспитателем был дядя (брат Малуши) — воевода Добрыня.
Незадолго до кончины Святослава новгородцы попросили его прислать к ним на княжение https://www.bagira.guru/old-rus/kreshchenie-rusi-russkaya-igra-prestolov.html. На тот момент мальчику не исполнилось и 12 лет, но хитрые новгородцы знали о нём достаточно. Черты сильного правителя Владимир демонстрировал уже тогда.
В отличие от просвещённого Киева, где имелись иудейские, мусульманские и христианские общины, лесной Новгород поклонялся только языческим богам. Чтобы вызвать расположение новгородцев, молодой князь приказал поставить на берегу Ильменя новое капище Перуна.
После смерти Святослава его вотчина разделилась на три удела. В Киеве княжил Ярополк, в Древлянской земле — Олег, а в Новгородской — Владимир. Под предлогом мести за убитого друга Ярополк пошёл войной на Олега. Киевляне разбили древлян, а Олег был затоптан лошадьми. Услышав о смерти брата и движении киевлян к Новгороду, Владимир укрылся у варягов, ибо Рюриковичи считали себя наполовину скандинавами. Заняв Новгород, Ярополк оставил там наместника и стал единоличным правителем Руси.
Восстановиться в правах Владимиру помогли варяги. Молодой князь обещал им богатую добычу в Киеве. В итоге, русско-варяжская дружина взяла Новгород, а наместников Ярополка его брат послал в Киев сообщить: «Владимир идёт на тебя, пристраивайся противу биться».

Женщины и вино

По пути в столицу Владимир заехал в Полоцкую землю. Он решил породниться с князем Полоцка Рогволодом и жениться на его дочери. Но та свысока отрезала свату — воеводе Добрыне: «Не хочу сына рабыни, а хочу Ярополка». То было сильное унижение. В ярости Владимир взял Полоцк, пленил его князя и семью и на глазах у них изнасиловал Рогнеду. А затем всех, кроме дерзкой княжны, порубили мечами.
Осада Киева могла затянуться на несколько месяцев, но подкупленный воевода Блуд посоветовал Ярополку уйти из города. А затем, под предлогом переговоров, встретиться с братом. Но когда он вернулся, варяги Владимира зарубили его в шатре. Беременную жену Ярополка князь отправил в свой гарем, о котором летописец писал в Повести временных лет: «Был же Владимир побеждён похотью, и были у него жены… а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце… И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц».
Заняв киевский престол в 980 году, Владимир стал усиливать свою власть. Помня о симпатиях Ярополка к христианам, он приказал снести их церковь и построить громадное капище, где людей приносили в жертву идолам. Когда жребий пал на юного христианина Иоанна, его отец — варяг Фёдор — встал на защиту: «Не боги это, а дерево: нынче есть, а завтра сгниёт…». Хотя оба были убиты, но слова Фёдора и его решимость умереть за веру шокировали князя.
На тот момент он уже понимал, что для объединения славянских земель нужна единая вера. Но собрав, языческих божеств в один пантеон, Владимир получил «винегрет», который никому не понравился. И князь стал думать о новой религии. По преданию, в 986 году на его клич откликнулись представители многих конфессий.
Мусульмане из Волжской Булгарии соблазняли его возможностью многожёнства, но отказ от алкоголя для Владимира был невозможен. Посланцы Хазарии не смогли убедить князя в правильности иудейской веры, ибо сами были изгнаны с земли предков. Также прохладно Владимир отнёсся и к католическим миссионерам. И только православный грек заинтересовал киевлянина словами: «Если кто перейдёт в нашу веру, то, умерев, снова восстанет, и не умереть ему вовеки; если же в ином законе будет, то на том свете гореть ему в огне».
Послав в разные страны гонцов, дабы они рассказали о богослужениях, князь опять был удивлён греческими обрядами. Но всё же не спешил переходить в православие.

Царевна Анна

В августе 987 года византийский военачальник Барда Фока, имея в подчинении немалую армию, провозгласил себя императором Византии. В Константинополе тогда правили законные братья-императоры Василий II и Константин VIII. Когда Фока подошёл к Хрисополю, братья поняли, что все серьёзно. И тут Василий II вспомнил о греко-русском договоре 944 года с киевским князем Игорем, где был прописан пункт о взаимопомощи, и послал гонцов в Киев.
Владимиру такая просьба басилевсов была приятна. Правда, он выдвинул условие: «Помогу, если отдадите за меня вашу сестру Анну». Стоит отметить, что уровень киевского князя и близко не стоял к статусу византийских императоров. Но выбора у них не было. В конце концов, чтобы одолеть Фоку, можно было соглашаться на любые условия, а уже потом искать решение новой проблемы.
В 989 году Владимир и верные Василию II войска разбили мятежников. Теперь императорам надо было исполнять своё обещание. Для них это было унижением, ибо ещё их дед, Константин VII Багрянородный, в трактате «Об управлении империей» писал: «Если когда-либо народ какой-нибудь из этих неверных и нечестивых северных племён попросит о родстве через брак с василевсом ромеев, то есть либо дочь его получить в жены, либо выдать свою дочь, василевсу ли в жены или сыну василевса, должно тебе отклонить и эту их неразумную просьбу…».
Заподозрив, что византийцы опять лукавят, Владимир взял византийский город Херсонес (по-русски — Корсунь). Оттуда он отправил в Константинополь грозное послание: «Коли не отдадите Анну, то сотворю со столицей вашей то же, что и этому граду». В ответ братья написали: «Ежели примешь крест и будешь единоверцем с нами, отдадим тебе сестру. А язычником останешься, так нам лучше всем полечь в бою, чем души наши обречь на муки вечные».
Вероятно, императоры не думали, что жених согласится на их предложение. Но Владимир был уже морально готов к принятию православия. Сама Анна была в ужасе от того, что ей придётся делить ложе с предводителем «тавроскифов»: «Иду, как в полон, лучше бы мне здесь умереть».
Тем не менее в Херсонес прибыли два корабля, на одном из которых была царевна. По легенде, братья послали и третий корабль — с бочками отравленного вина, чтобы на свадьбе все погибли. Но при шторме именно он и затонул.
Летопись гласит, что в ожидании Анны Владимир захворал болезнью глаз. Прибывшая царевна убедила его, что крещение исцелит от слепоты. Таинство свершилось в главном храме Херсонеса — в церкви Святого Василия. Епископы из Царьграда окрестили Владимира под именем Василий, а заодно его бояр и дружинников. Приняв крещение, князь тут же прозрел и, увидев Анну, обнял её. Там же состоялось венчание пары.
По возвращении князь крестил своих жён, объявив им, что теперь они свободны от обязательств. Языческие истуканы были разрушены и брошены в Днепр. Все население Киевской Руси было крещено в православную веру, которая сплотила ранее разрозненные земли, а самого Владимира обессмертила в памяти народной.

Журнал: Загадки истории, №32, август 2019 года
Рубрика: Власть
Автор: Алексей Мартов

Метки: Загадки истории, власть, государство, князь, Русь, религия, православие, христианство, Киевская Русь, вера, Владимир Святославович




Исторический сайт Багира Гуру, история, официальный архив; 2010 — . Все фото из открытых источников. Авторские права принадлежат их владельцам.