Соловей-Разбойник против Ильи Муромца

Согласно старинным преданиям, когда Илья Муромец после своего чудесного исцеления отправился в Киев, первым противником на его пути стал некий Соловей-Разбойник. Расправившись с супостатом, богатырь взял в плен дерзкого «романтика с большой дороги», губившего людей громким свистом, и отвёз его на суд князя. Вот только кем был на самом деле этот «распоясавшийся» Соловей — человеком с уникальными способностями или неким сказочным чудищем, — многочисленные былины почему-то умалчивают.

Соловей-Разбойник против Ильи Муромца

Одихмантьев сын

О знаменитой встрече славного витязя Ильи Муромца и коварного Соловья, сына Одихмантьева, старинные предания рассказывают следующее. Соловей устроил своеобразную «заставу» на девяти дубах, росших в Брынских (Брянских) лесах у прямоезжей дорожки, соединявшей русские северо-восточные земли с южными княжествами. Здесь на протяжении тридцати лет знаменитый Разбойник грабил честной люд, не давая проходу ни конному, ни пешему. Своих жертв Соловей оглушал громким свистом, от которого бедолаги буквально валились с ног, после чего без зазрения совести забирал их имущество. Вот только муромского богатыря, спешившего к обедне в столицу, не испугали слухи о коварном Соловье. Устояв перед шквалом губительных трелей, он сразил противника стрелой, попавшей тому в правый глаз. Раненый Одихмантьев сын выпал из своего исполинского гнезда, после чего был захвачен Ильёй в плен и доставлен богатырём в Киев. В столице, согласно приговору княжьего суда, за свои преступления Разбойник понёс заслуженную кару.

«Пташка» из Брынских лесов

Ещё с XIX столетия исследователи ведут споры, анализируя строки древних преданий и пытаясь понять, кем же всё-таки был легендарный Соловей — человеком или неведомой птицей.
Приверженцы сказочной теории считают, что Соловей — это некий колдун-оборотень, обладавший исключительными способностями. В нужное время он мог превращаться в гигантскую птицу, а с помощью специальных заговоров придавал своему свисту разрушительную силу. Но стрела Ильи Муромца, выбившая Соловью правый глаз, развеяла волшебный морок, вернув Разбойнику его истинный облик.
Но всё же большинство исследователей склоняются к тому, что первый враг муромского витязя — обычный человек, «работник ножа и топора», промышлявший на стратегически важной дороге. И подтверждения тому нашлись на… географической карте.
В былинах говорится, что знаменитая «дубовая застава» Соловья располагалась в Брынских лесах, неподалёку от реки Смородины. Эти заповедные места неоднократно упоминаются в легендах и сказках. Но, оказывается, в Брянской области есть своя река Смородиновка, рядом с которой расположилось село Девять Дубов, а некоторые его жители называют себя потомками прославленного Разбойника. И в этом нет ничего удивительного. Ведь если верить былинам, то рядом с «соловьиной» заставой стоял терем «широк двор» где жили дочери и зятья Одихмантьева сына, попытавшиеся сначала отбить, а потом выкупить у Ильи Муромца полоненного родителя. Не исключено, что на месте этой разбойничьей «малины» впоследствии выросло вполне мирное селение, в котором ещё помнят своего «отца-основателя».
Кроме того, неподалёку от Брянска на берегу реки Десны находится местечко Соловьиный Перевоз, и его название также заставляет задуматься. Вполне возможно, что много веков назад устроенной здесь переправой владел человек, носивший прозвище Соловей. Скорее всего, за свои услуги он брал настолько грабительскую плату (или вообще не стеснялся подворовывать у клиентов), что имя его стало нарицательным и попало в легенды.

«Застава» на дубах

Но все же в защиту «птичьего» происхождения легендарного Разбойника выступают его имя и необычное гнездо на девяти дубах. Этим фактам также можно найти объяснение.
Если верить историческим источникам, с незапамятных времён до XV века наши предки нередко получали при рождении «звериные» имена. Вот что об этом писал в одной из своих работ знаменитый русский лингвист Алексей Иванович Соболевский: «Употребление названий животных разного рода в качестве личных имён свойственно едва ли не всему человечеству. Древняя Русь знала его издревле». Ярким примером тому является небезызвестный Андрей Кобыла, дальний предок бояр Романовых. Поэтому не исключено, что противник Ильи Муромца получил имя Соловей ещё в детстве. Хотя, скорее всего, так своего «коллегу» прозвали соратники по воровскому делу за его талант громко свистеть, который, безусловно, высоко ценился в разбойничьей среде.
Ну а его «гнездо» на девяти (трёх, семи и даже двенадцати — каждая былина называет разное число деревьев) дубах тоже находит историческое объяснение. Дело в том, что много веков назад воины древних племён устраивали на деревьях особые укрепления, где можно было хранить вооружение и даже жить некоторое время. Примером тому — огромный дуб близ города Торуня (Польша), что некогда служил своеобразной крепостью прусским крестоносцам.
Оказывается, похожий форпост был оборудован много веков назад и на территории нынешней Брянской области. Так, в 1890 году газета «Московские ведомости» писала о нём следующее: «Местные старожилы помещики указывают даже то место, где было расположено «гнездо Соловья-Разбойника». И теперь на берегу Смородинной находится огромных размеров пень, который, по преданию, сохранился от громадныхдевяти дубов, около которых жил Соловей-Разбойник».

Край разбойничий

И всё же былины неспроста поселили легендарного Соловья в Брынские чащобы. Ведь долгое время эти места считались на Руси краем разбойничьим, так как здесь жили гордые вятичи, доставлявшие немало хлопот киевским князьям. Так, прославленному крестителю русской земли пришлось совершить несколько тяжёлых походов, чтобы хоть ненадолго усмирить «неразумное племя». А его потомок Владимир Мономах как великую заслугу в своём «Поучении» отмечал, что он прошёл к Ростову «сквозь вятичи».
Земли этих славян находились на стратегически важном месте, где пролегала та самая «дорожка прямоезжая», вот только миновать без приключений сей отрезок пути считалось большой удачей. Ведь многочисленные разбойничьи банды, не признававшие ни князя, ни закона, без зазрения совести грабили купеческие караваны. Поэтому бедолагам, чтобы сохранить свои жизни и имущество, приходилось ехать, делая огромный крюк и проводя в путешествии долгие месяцы. Только в XII столетии грозные вятичи наконец-то смирились и признали власть Киева, хотя в их лесах ещё долгое время пошаливали разбойнички.

Технология древности

А вот современные исследователи выдвинули свою версию происхождения Соловья-Разбойника. По их мнению, легендарный грабитель — это… обыкновенная сигнализация, поставленная на некий объект исчезнувшими представителями працивилизации. Причём звук этой «древнейшей» системы, оборудованной датчиком движения и настроенный на определённую частоту, отпугивал любое живое существо, приблизившееся к заветной зоне. Естественно, люди X столетия были непривычны к завываниям охранной аппаратуры, которые к тому же и раздавались-то неизвестно откуда. Ну и как тут не приписать это некоему чудищу?! А что ещё думать перепуганным купцам, мирно бредущим или едущим по своим делам лесной дорогой и вдруг неожиданно попавшим в «зону поражения» орущей на всю округу «соловьиной трели»? Конечно, они тут же бросали свои товары и бежали подальше от страшного места, а затем рассказывали друзьям и знакомым о злобном монстре, озорующем в чаще.
Вот так и родилась легенда о неком Разбойнике, оглушающем прохожий люд громким свистом и «рыком звериным», дабы отобрать у них все кровно нажитое имущество. В пользу этой версии говорит и тот факт, что Соловей не только состоятельных торговцев грабил, но и простых крестьян пугал, хотя какая там с них нажива.
Но Илья Муромец оказался умнее Соловья. Он приблизился к его логову на безопасное расстояние и, выпустив стрелу в сторону источника звука, отключил сигнализацию. Вот только объект, который охраняла система, богатырь так и не исследовал. А жаль…

Журнал: Тайны 20-го века №27, июль 2020 года
Рубрика: Миф и реальность
Автор: Елена Муромцева

Метки: предание, Русь, Тайны 20 века, лес, Илья Муромец, былина, Соловей-Разбойник, Брянск




Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010-