Многие из нас, расставаясь с последними отголосками тёплого бабьего лета, грустно встречают холодные и дождливые осенние деньки. Однако и на эту нерадостную пору приходится светлый праздник — память святой Фёклы Заревницы. Отмечает его Православная церковь 7 октября, и на протяжении столетий наши предки связывали с ним немало интересных и добрых традиций.

Фёкла Заревница - народный праздник замолотки

Фёкла Иконийская - житие, осенняя Заревница

Дева из Иконии

Надо сказать, что Фёкла Иконийская стала одной из первых мучениц, пострадавших за веру в Христа Спасителя. Появилась на свет будущая святая в веке н.э. В городе Иконии (сегодня — турецкая Конья) в уважаемой и благородной семье. Вскоре родители обручили Фёклу со знатным юношей Фамиридом, а этот брак был весьма нужен и выгоден обеим семьям. Однако незадолго до свадьбы в Иконию пришёл апостол Павел, и Фёкла, услышав его проповедь, уверовала во Христа и отказалась выходить замуж за язычника. Оскорблённый Фамирид отправился к правителю города и пожаловался тому на дерзкого смутьяна: мол, тот отговаривает благородных дев от замужества. Разгневанный таким известием, градоначальник приказал схватить апостола, высечь его плетьми и выгнать прочь из Иконии, Фёклу же повелел привести к себе для беседы. Долгое время правитель увещевал упрямую деву, призывая её отречься от Христа и не отказываться от выгодного замужества, но будущая святая была непреклонна в своём решении. Эти капризы дочери вызвали страшный гнев её родителей, для которых расторжение помолвки было тяжким позором, и они обратились к градоначальнику с требованием отправить на смерть их непокорное чадо.
Однако когда Фёклу возвели на костёр, сложенный посреди огромного амфитеатра Иконии, полил сильный дождь, который загасил огонь, не дав ему даже коснуться тела девушки. Увидев это чудо, правитель приказал вывести упрямую «безбрачницу» за пределы своих владений, пригрозив ей смертью в том случае, если она посмеет снова вернуться в родные места.
Оказавшись же за стенами города, Фёкла легко разыскала апостола Павла и отправилась с ним в долгое странствие. Надо сказать, что избранный ею путь служения Христу был опасен и труден. В Антиохии (современная Сирия) наместник бросил девушку-проповедницу на съедение диким зверям, однако на её защиту встала свирепая львица, которая растерзала всех других хищников.
Так, несколько раз чудесным образом избежав гибели, Фёкла скиталась по миру до конца своих дней. А умерла она в 90 лет при следующих обстоятельствах. Незадолго до смерти святая странствовала по сирийской Селевкии, проповедуя слова Христа простым людям. Об этом узнали служители языческих богов, которые во что бы то ни стало решили расправиться с неведомой проповедницей. Спасаясь от преследования, Фёкла укрылась в горной пещере, где вскоре и умерла.

Святыни далёкие и близкие

Сегодня принято считать, что святая Фёкла Иконийская скончалась в сирийском городке Маалюла у горы Каламон. Спустя некоторое время после смерти мученицы здесь был воздвигнут монастырь её имени, ставший также пристанищем мощей «девы из Иконии».
Старейшая обитель за свою долгую историю пережила немало разных бед, но, как ни странно, самые тяжкие испытания выпали на её долю в наши дни. В 2014 году в обитель ворвались сирийские боевики, которые, захватив в заложники 16 монахинь, подвергли её страшному осквернению. Варвары уничтожили алтарь, сожгли старинные иконы, взорвали часовню, построенную около двух тысяч лет тому назад, но до мощей Фёклы добраться так и не смогли. Перед нашествием сестры замуровали останки святой в скале, стоявшей неподалёку от монастыря, и эта предосторожность спасла от поругания величайшую реликвию христианского мира. После освобождения российскими военными обитель начала возрождаться, однако многие реликвии прошлого вернуть уже невозможно.
Надо сказать, что спустя два года после этих чёрных дней сирийской обители в нашей стране, в селе Сенино Калужской области, был открыт первый женский монастырь, посвящённый Фёкле Иконийской, основанный возле старинного приходского храма Успения Богородицы. Однако уже спустя несколько месяцев после открытия монастыря, 1 октября 2016 года, здесь освятили новую, первую и единственную в России церковь святой равноапостольной Фёклы, построенную из дерева.

Живой огонь и именины овинника

День памяти святой Фёклы был одним из немногих на Руси народных праздников, требующих тщательной подготовки. Ведь не зря же эту великомученицу называли «Заревницей», «Запрядильницей», «Замолотницей» и т.д. Причём каждое из многочисленных прозваний святая получила вполне заслужено.
Так, главной традицией наших предков вплоть до XX века было зажжение нового «живого» пламени на Фёклу Заревницу. Для этого накануне праздника в избах незадолго до полуночи тушили весь прежний огонь: гасили лампы, свечи, лучины и даже лампады при иконах, выгребали все угли из печей. После чего старший мужчина в доме брал два деревянных брусочка (здесь предпочтение отдавалось дубу и липе, реже можжевельнику) и добывал трением новое, «чистое» пламя. В полночь от «живого» огня зажигали божницы, растапливали печи, а его дымом окуривали скот, дабы тем самым уберечь животинку от мора. Считалось, что этот давний обычай защитит селение от бед и напастей, а новый огонь принесёт в дом радость и благосостояние.
Иногда от живого пламени крестьяне разводили за селом целый туннель костров-заревниц, через который прогоняли скот, дабы придать ему здоровья и плодовитости. А вот если в селе случился неурожай, и подозрение в этом падало на деревенскую ведьму, то заревницы становились для неё неким тестом на «причастность к преступлению». Подозреваемую подводили к кострам, и если она наотрез отказывалась пройти мимо них — вина была доказана и с несчастной поступали «по, справедливости».
Конечно же, несколько заревниц раскладывали у овинов, где в эту ночь начиналась первая молотьба. Считалось, что на Фёклу Заревницу-Замот-ницу справляет именины хозяин сего заведения — овинник, а потому следовало «получить у него разрешение на работу». Некоторые хозяева, дабы задобрить это представителя нечисти, бросали в огонь первый сжатый сноп хлеба, до этого дня стоявший в избе под образами. Однако чаще всего приносили на гумно блины с солью и с ласковыми словами да наилучшими пожеланиями оставляли в одном из углов помещения. Люди верили, что если проигнорировать сей обычай и лишить овинника подарков, он испортит весь сжатый хлеб и тем самым обречет семью на голод в зимние месяцы.
После этого мужчины — глава семейства с сыновьями и неженатыми братьями — принимались за работу.
Утром для обмолотчиков хозяйка дома приносила на гумно угощение — большой горшок крупяной каши с маслом и огромный каравай, испечённый из муки нового урожая. Этот хлеб женщина разламывала руками на несколько частей. Считалось, что разделить эти части каравая нужно так, чтобы досталось всем домочадцам и даже скоту, ведь сей хлебушек нёс в себе живительную силу, которой хватало на целый год.

Девичьи заботы

Испокон веков на Руси день Фёклы Заревницы был подходящим временем для свадеб. А как же иначе, если люди верили: то, что святая связала, — развязать уже невозможно.
Ну а незасватанные девушки пытались на Фёклу узнать побольше о своём потенциальном суженом. И помогал им в этом тот же овинник. Вечером праздничного дня самые смелые из дев на выданье тайно убегали на гумно, прихватив с собой свежеиспечённый калач в качестве угощения имениннику. Положив приношение на окно овина, гадальщица просовывала туда же руку, произнося про себя заветные слова. Если ладони девушки никто ни касался, это означало, что в ближайший год ей не суждено принимать сватов. Холодное же прикосновение сулило жениха бедного и ленивого, а вот тёплое и мягкое обещало богатого и любящего супруга.
Однако на такое смелое гадание решались немногие незамужницы. В основном же барышни старались этот вечер провести дома за прялкой, так как со дня Фёклы Запрядильницы начиналось в деревнях девичье прядение. Считалось, что святая уважает трудолюбивых девушек. Поэтому тех, кто в её день вместо развлечений и гаданий проводит время за веретеном, она непременно наделит усидчивостью, которая поможет труженицам подготовить богатое приданое.

Журнал: Тайны 20-го века №41, октябрь 2020 года
Рубрика: Христианские чудеса
Автор: Елена Лякина

Метки: биография, обряд, православие, христианство, Тайны 20 века, традиция, праздник, октябрь



Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010 —