Весной 1994 года у развалин братского корпуса древнего монастыря, сохранившихся близ деревни Николо-Малица (Тверская область), был установлен православный поклонный крест. Так началось возрождение Николо-Малицкой обители, что на протяжении веков считалась главной святыней этого края.

Николо-Малицкая обитель

Николо-Малицкий мужской монастырь (Тверь)

Под святой защитой

Эта некогда прекрасная сельская обитель была основана в конце XVI столетия неподалёку от Твери, на пустоши Шевякова. Тогда здесь срубили себе кельи несколько монахов, переселившихся в глушь из города, дабы среди дремучих лесов в покое и тишине без всякой суеты молиться о спасении души.
Изначально монастырь назывался Малицким — по имени небольшой речушки Малицы, на берегу которой был поставлен. Покровительство же святого Николая Угодника это намоленное место получило позднее, в годы Смутного времени. Когда отряды польско-литовских захватчиков стали подбираться к Твери, монахи маленькой лесной обители принялись горячо молиться архиепископу Мир Ликийских — святому Николаю, дабы уберёг их от погибели и разорения. И тот откликнулся на просьбы честных иноков. Несколько банд кровожадных интервентов проехали мимо обители, не причинив ни малейшего вреда её насельникам. Позднее сей факт верующие назвали первым чудом Николо-Малицкого монастыря.
Спустя годы, когда на русской земле воцарился мир, весть об удивительном заступничестве Николая Угодника облетела всю округу. В обитель зачастили паломники, а вскоре рядом с ней была основана небольшая Малицкая слободка, на месте которой сегодня стоит деревня Николо-Малица.

Неопалимая святыня

К середине XVII века маленькая лесная обитель превратилась в большой и богатый монастырь, почитаемый жителями всей округи. Но судьба приготовила этой святыне новые испытания. В 1675 году здесь разразился страшный пожар, в короткое время уничтоживший все постройки и церкви. Но когда обездоленные монахи осматривали нанесённый урон, они нашли на пепелище одного из храмов уцелевший в пламени образ святителя Николая. Буквально чудом огонь не тронул икону, и только её обратная сторона немного обгорела во время бедствия.
Согласно летописи, явление неопалимой святыни «привело в радость горожан Твери», и они решили всем миром возродить обитель. Вскоре на щедрые пожертвования честного люда были восстановлены все монастырские постройки. А уже через год здесь закончилось возведение нового огромного каменного храма во имя Спаса Всемилостивого, созданного ярославскими мастерами «твёрдо и крепко без хитрости». Деньги на строительство сей великолепной церкви пожертвовал тверской дворянин, царский стольник Григорий Овцын, который спустя несколько лет был похоронен возле этой святыни.

Возжигай лампады!

Когда же монастырь возродился, а в его храмах возобновились службы, здесь произошло новое чудо. Так, настоятель обители очень боялся ещё одного пожара, а потому приказал братии тушить вечерами неугасимые лампады перед церковными образами. Но однажды ночью перед рачительным игуменом предстал сам святитель Николай и грозно отчитал того за маловерие. В конце своей гневной отповеди епископ Мир Ликийских приказал все лампады перед храмовыми и келейными иконами держать зажжёнными, не опасаясь никакого бедствия, ибо он сам будет оберегать монастырь от напастей и пожара. С тех пор в Малицком монастыре неугасимые огоньки перед образами сияли круглыми сутками, а в обители после явления Угодника Божия не было зафиксировано ни одного, даже самого незначительного, возгорания.

Исцеление графини

С того самого дня, как неопалимый образ святителя монахи поместили в новый Спасский храм, он на всю округу прославился своими чудесами и исцелениями. А вскоре о великой силе Малицкои иконы стало известно и в придворных кругах Российской империи.
Так, в 1742 году графиня Мавра Егоровна Шувалова, будучи беременной на последних неделях, следовала в Москву на коронацию своей подруги Елизаветы Петровны. В пути даме стало плохо, и она была вынуждена остановиться на время в Малицкои слободе. Спешно вызванный к вельможной гостье доктор, осмотрев пациентку, вынес удручающее заключение: жизнь матери и ребёнка в большой опасности. Тогда хозяйка дома, где остановилась графиня, рассказала несчастной о чтимой иконе, хранящейся в обители, и о чудотворной силе этой реликвии. Шувалова распорядилась принести к ней образ Николая и отслужить молебен у своей постели. Тогда же дама пообещала, что, если монастырская святыня поможет ей сохранить малыша, она возьмёт Малицкую обитель под своё покровительство.
Приложившись к иконе, графиня сразу почувствовала себя намного лучше. На следующий день Шувалова смогла продолжить свой путь в Москву, где в положенный срок родила здорового сына, названного в честь его спасителя Николаем.
За повседневными хлопотами дама не забыла о данном ею обете. На протяжении долгих лет вельможная семья опекала Малицкий монастырь и жертвовала ему щедрые вклады. Так, на средства Шуваловых в обители были построены братский корпус, новая ограда с башнями и большая Покровская церковь. Кроме того, высокородные ктиторы (лица, выделившие средства на строительство или ремонт православного храма или монастыря) подарили монастырю несколько древних православных реликвий и уникальную икону Спаса Нерукотворного — первую мозаичную работу Михаила Васильевича Ломоносова. Сегодня она находится в Государственном историческом музее в Москве.

Наказание за святотатство

В начале XX века Николо-Малицкий монастырь был процветающей обителью. Но все изменилось после октябрьского переворота 1917 года. Стараясь найти общий язык с новой властью, иноки организовали на своей территории сельхозартель, но вскоре были вынуждены разойтись по домам из-за непосильных налогов. В монастыре остались доживать свой век несколько старых монахов и его настоятель отец Иосиф (Яровой-Яропольский). В 1933 году власти все же закрыли обитель, а спустя ещё несколько лет её игумен подвёргся аресту и был отправлен в ссылку, где и скончался. В оставленных братией зданиях расположились склады здешнего колхоза, общежития и даже местный дом культуры.
Но самые тяжёлые испытания Малицкои обители пришлось вынести в первые месяцы Великой Отечественной войны. Тогда линия фронта проходила по деревне Николо-Малица. Здесь шли кровопролитные сражения за Октябрьскую железную дорогу, и во время бомбардировок были уничтожены практически все постройки на территории бывшей обители. Уцелели только братский корпус и Покровская церковь.
Но судьба этого храма оказалась незавидной. В 1954 году председатель местного колхоза задумал поставить для своего семейства новый каменный дом. А чтобы не тратиться на покупку кирпича, он решил взорвать старый монастырский храм, дабы затем, разобрав его стены, разжиться добротным и бесплатным строительным материалом. Вот только мечтам вандала не суждено было исполниться. Когда трое нанятых председателем рабочих взорвали церковь, она чудесным образом распалась на мелкие обломки, из которых невозможно было что-либо построить. А вот рабочим, взорвавшим храм, за это страшное злодеяние пришлось заплатить собственной жизнью. Так, спустя несколько лет один из них утонул в реке, а двое других сгорели во время пожара.

Возвращение Николая

Сегодня Николо-Малицкая обитель полностью возродилась, но потребовались на это долгие годы. 25 лет назад рядом с поклонным крестом у стен полуразрушенного братского корпуса Малицкои обители была поставлена небольшая часовня, где время от времени проходили богослужения. И только в конце 2008 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий II утвердил открытие монастыря. Почти сразу же здесь началось строительство новой Покровской церкви, которое было завершено через три года.
А в 2010 году в Малицкои обители произошло грандиозное событие: сюда вернулся образ святителя Николая — её главная чтимая святыня. После закрытия монастыря драгоценную реликвию удалось спасти одному верующему человеку, который в 40-х годах отвёз её в Калинин (Тверь), где передал храму Белой Троицы.
Известно, что, вернувшись в Малицкий монастырь, икона сотворила немало чудес. Говорят, она помогает людям, теряющим зрение, страдающим от последствий серьёзных травм и онкологических заболеваний, а также женщинам, тяжело переносящим беременность.

Журнал: Тайны 20-го века №39, сентябрь 2020 года
Рубрика: Христианские чудеса
Автор: Елена Лякина

Метки: православие, Тайны 20 века, лес, монастырь, обитель, Тверь, Николай Чудотворец



Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010 —