Шри-Ланка, или Цейлон, как его привыкли все называть, — это райский остров с очень непростой историей. Расположенный к югу от Индии, остров в своё время служил «витриной колониальной империи», а затем был полигоном для многолетнего кровавого этнорелигиозного противостояния буддистов сингалов и индуистов тамилов, во время которого Цейлон пережил два случившихся во время холодной войны восстания, чуть было не переросших в революцию. Партия «Народно-освободительный фронт» всеми силами стремилась принести в страну классовое равенство, но принесла лишь горе и страдания.

Народный фронт освобождения Шри-Ланки и его восстание

Народно-освободительный фронт Шри-Ланки и мятеж на острове

Трёхсторонний конфликт

Первая мировая обнажила конфликт между сингалами, которые исповедовали буддизм, тамилами, придерживающимися индуизма, и группой сингало- и тамилоязычных мусульман. Столкновения и беспорядки в 1915 году удалось жёстко погасить колониальным властям, но противоречия никуда не исчезли. В дальнейшем, даже после деколонизации и получения статуса доминиона в 1948 году, религиозные споры не утихли. К власти во второй половине 1950-х гг. пришли представители сингальского общества, установившие сингальский язык в качестве единственного государственного, что естественным образом накалило обстановку. Премьер-министр Бандаранаике пытался разрядить сгущающиеся тучи и пошёл на уступки тамилам, но в 1959 году его убил буддийский фанатик. На его место встала супруга — Сиримаво Ратватте Диас Бандаранаике, занимавшая в дальнейшем этот пост трижды.

Второй срок пришёлся на 1970-1977 годы, и именно тогда тамильские националистические организации снова дали о себе знать. Знаменитое движение «Тигры освобождения Тамил-Илама» возникло именно тогда; впрочем, боевые действия они начали позже. А в 1971 году опасность неожиданно подкралась с другой стороны: левое движение, представляемое партией «Джаната Вимукти Перамуна» (JVP — Народно-освободительный фронт), в составе которой были сингалы-буддисты, а не индуисты-тамилы.

JVP

Национальное руководство «Народно-освободительного фронта», по словам историка Мика Мура, «было тесно связано с множеством мелких марксистских партий и фракций, которые были характерной чертой шри-ланкийской политики». Историк подчёркивает, что руководство происходило из слоёв среднего класса, то есть со стороны людей с довольно-таки высоким уровнем образования. Они считали, что вполне заслуживают быть государственными чиновниками, и возмущались, что их к этому не допускают. Но проблема была в том, что немногие из этих лидеров могли свободно говорить на английском языке, а это показывало, что их статус в целом далёк от элиты. Как говорил Мик МУР: «JVP стал первым значительным политическим движением, возникшим в Шри-Ланке независимо от руководства представителей англоязычной элиты».

Удивительным фактом было то, что лидер движения — Рохана Виджевира — имел родителей-коммунистов, входящих в Коммунистическую партию Шри-Ланки. А сам он учился в своё время в Университете дружбы народов в Москве с 1960 по 1963 год, но взгляды его были ближе к маоизму, что сделало его пребывание на территории Союза нежелательным. Вернувшись домой, в 1965 году он с несколькими единомышленниками создал партию, которая в 1970 году получила название «Народно-освободительный фронт».

1971, апрель, революция

«Народно-освободительный фронт» развил активную деятельность в 1970 году. Партия копила оружие, расклеивала плакаты, раздавала листовки и вела активную агитацию, в ходе которой увеличила свою численность до 10 000 человек, в дальнейшем поделённые на небольшие отряды, подчиняющиеся Виджевире. Полиция заметила активность партии, лидер был арестован, но в это время к власти пришла супруга бывшего премьер-министра, и Рохана был отпущен, так как полицию, придерживающуюся прежнего режима, госпожа премьер-министр опасалась больше.

Началась чистка в аппарате полиции, и JVP продолжил свою работу. Но в марте следующего года Виджевира опять попался в руки полиции, а следом отправился в тюрьму, поэтому руководство партии решило начать восстание 5 апреля 1971 года. По плану несколько групп вооружённых студентов должны были взять под контроль аэропорт, арсенал, захватить премьер-министра, а также полицейские участки и ударить по резиденциям ряда высших армейских и полицейских чинов. Помимо этого, готовился отряд для освобождения Виджевиры.

Но что-то пошло не так, и атака на участки полиции в одном из городов началась раньше. Правительство перегруппировало силы, защитило премьер-министра и смогло оказать сопротивление атакам повстанцев. Восставшие не смогли выполнить ни одного пункта из запланированного, провалилось даже нападение на тюрьму, где сидел лидер партии. Но ряд сельских районов перешёл под их контроль, хотя вряд ли это можно считать за победу, так как оружия для организации обороны у селян не было.

По неподтверждённым данным, КНР и КНДР пытались оказать помощь «Народно-освободительному фронту», но ничего не получилось. Правительство мобилизовало свои силы и обратилось к Великобритании, Индии и Пакистану, которые или предоставляли для подавления восстания свои собственные части, которые уже были размещены на острове, или быстро перебрасывали такие на Шри-Ланку. ВМС Индии установили блокаду вокруг острова, чтобы предотвратить возможные поставки оружия мятежникам. Многие страны пришли на помощь правительству Цейлона, даже СССР прислал несколько самолётов и вертолётов с гуманитарной помощью.

Через два месяца JVP полностью разгромили. Отряды мятежников уничтожили, многие были захвачены в плен. Тысячи молодых цейлонцев отправились в исправительные лагеря, а лидеры партии, включая, разумеется, Виджевиру, были приговорены к десятилетним срокам заключения. Потери с обеих сторон составили более 5000 человек. Многих пытали или расстреливали без суда, но в дальнейшем участников подобных расправ находили, арестовывали и отдавали под суд. Страна тяжело пережила суд над солдатами, убившими Премавати Манампери, известную своей красотой молодую учительницу из Катарагамы.

Восстание в конце восьмидесятых

После очередной смены правительства в конце семидесятых лидеры JVP вышли из тюрьмы. За это время разгорелся нешуточный конфликт между политическими лидерами сингалов и тамилов, требующих создания собственного государства на севере острова. Партия Виджевиры приняла решение ориентироваться на обе стороны конфликта, призывала к классовой борьбе и со временем имела успех настолько огромный, что в 1982 году Рохана сумел занять третье место по числу набранных голосов на выборах президента.

В 1983 году начались столкновения между правительственными войсками и тамильскими сепаратистами. Подозрение руководства страны небезосновательно легло на JVP; заподозрив последний в подготовке очередного восстания, было решено превентивно запретить партию на территории страны. А когда был убит лидер независимого студенческого профсоюза, конфликтовавший с партией, её вообще объявили террористической организацией. Ответом на это стала организация серии террористических актов в столице и крупных городах Цейлона. И, повто ряя 1971 год, сторонники JVP принялись собирать оружие и совершать ограбления банков, чтобы пополнить партийную кассу.

Борьба против своих врагов

Деятельность партии набирала обороты: ввод индийских войск на территорию тамильских сепаратистов был очень выгоден для «Народно-освободительного фронта». Его активисты обратили все своё красноречие на сингалов-буддистов, Виджевира с сопартийцами говорили о том, какую опасность таит в себе тамильский сепаратизм и индийский империализм, который будет тамилов поддерживать. Также тамилы прибывали на остров в виде мигрантов-рабочих, а где-то на фоне, практически незаметно, маячил американский империализм, представленный на острове своими «агентами» — правительством президента Джаявардене. Которое, к слову, отпустило из тюрем лидеров JVP. А ещё и «старые левые», которые не гнушались вступать в коалицию с правительством и поддерживали индийских миротворцев. И всё это прекрасно отражало борьбу сингалов против тамилов и в целом борьбу против классового неравенства и за построение светлого будущего.

Военное крыло партии — Deshapremi Janatha Viyaparaya (DJV) — начало первые налёты на военные базы в середине 1987 года. После чего прошла кампания политического террора и акций, которые были направлены на устрашение противника и его физическое устранение. Рохана воспользовался сложным положением правительства в связи с ведущейся борьбой против тамильских сепаратистов, что позволило группам повстанцев убивать тысячи, а то и десятки тысяч людей на острове, среди которых были члены парламента, чиновники, армейские и полицейские офицеры.

Но список не был полным. Объектами террора стали директора школ, бизнесмены, журналисты и даже простые члены партий-соперников «Народно-освободительного фронта». Переманивая на свою сторону сельскохозяйственных рабочих, призывая их к многодневным забастовкам, защищая интересы сингалов-буддистов, партия набирала вес в глазах среднего класса.

Окончательное уничтожение JVP

Джаявардене, действующий в то время президент, снял с себя полномочия, не сумев справиться с ситуацией, и ушёл из политики. Премидаса принял президентство и сделал попытку переломить ситуацию, не только воспользовавшись внешней помощью союзников (на этот раз Великобритании и Израиля), но и разворачивая систему гражданской обороны, чего не было в 1971 году во время борьбы с повстанцами. Регулярные вооружённые отряды действовали схожими с JVP методами. И именно их безжалостная борьба — уничтожение даже тех, кто только подозревался в связи с партией, — принесла свои плоды.

Очень много людей было отправлено в концлагеря, в которых, как и в начале семидесятых, процветали расправы без суда и пытки. Переломив ситуацию в свою пользу, войска правительства захватили лидера партии Рохана Виджевиру в 1989 году и, скорее всего, просто-напросто убили, так как обстоятельства его гибели до сих пор не выяснены. Затем постепенно были найдены и захвачены остальные лидеры, которых отправили в лагеря. Не было никаких масштабных слушаний ни над восставшими, ни над теми, кто превышал свои полномочия. К началу девяностых все следы восстания попросту уничтожили.

Но «Народно-освободительный фронт» Шри-Ланки был очень любопытным феноменом постколониального мира. Смешивая в своей риторике националистические и левые идеи, лидеры этого фронта были очень схожи с северокорейскими и китайскими революционерами, от которых, чувствуя схожесть, пытались даже получить помощь.

А этническо-религиозный конфликт придал восстанию партии более масштабный размах, чем тот, на который можно было бы рассчитывать в мирное время.

Журнал: Война и Отечество №11, ноябрь 2021 года
Рубрика: Национально-освободительные войны
Автор: Клавдия Баженова




Telegram-канал Багира Гуру

Метки: война, Война и Отечество, мятеж, Шри-Ланка, партия


Исторический сайт Багира Гуру; 2010-2022