Сын мастера-ювелира Кваме Нкрума прожил несколько жизней. Он вырос в глуши, был студентом, богословом, теоретиком национального движения, первым президентом страны, диктатором и, наконец, изгнанником. Но после смерти его поместили в мавзолей как одного из самых выдающихся политиков Африки…

Фрэнсис Нвиа Кофи Кваме Нкрума

Кваме Нкрума - политическая биография основателя Ганы

Политическую биографию основателя Ганы Кваме Нкрумы характеризует анекдот, который был популярен в 60-е годы прошлого столетия: «После неудачного покушения на Нкруму на демонстрации симпатичные негритянки ходили по улицам с плакатами: «Руки прочь от великого Кваме Нкрумы!». А после переворота и его свержения те же негритянки ходили с плакатами, на которых было написано: «Позор узурпатору и диктатору Кваме Нкруме!».

Так кем же он был: палачом или жертвой?

Вождь двух племён

Золотой берег — так называлась родина Нкрумы до 50-х годов XX века — долгое время был форпостом европейских колонизаторов. Его обживали португальцы, голландцы, англичане. Но с середины XIX века эту территорию «подмяли под себя» британцы. Впрочем, англосаксы немало сделали и хорошего: создали сеть железных дорог, построили церкви, больницы, школы, куда едва ли не насильно сгоняли местных детишек.

Среди этой оравы темнокожих школьников был и Кваме Нкрума, отпрыск умельца-ювелира из деревни Нкрофул. Родившийся в 1909 году, он был единственным сыном своей матери, хотя у отца имелись дети от других жён (всего в семье было 14 человек).

Родители были небогатыми людьми, хотя Кваме (его имя на местном языке означает «суббота») по матери мог претендовать на троны вождей двух племён — нсаэум и дадьессо. Но старательный и прилежный мальчик хотел только одного — учиться, учиться и ещё раз учиться. Кроме того, он был ревностным католиком — при рождении Кваме крестили по обрядам римско-католической церкви. Так как в стране в то время католичество занималось всякими добрыми делами — учило, лечило, утешало, — Кваме не мог пройти мимо этого замечательного учреждения. Священнослужители, озабоченные поисками новых кадров из местных, тоже обратили внимание на способного мальчика и стали всячески ему помогать. Одно время союз Нкрумы и католиков стал настолько тесен, что ему предложили стать членом ордена иезуитов. И если бы будущий основатель независимой Ганы не мечтал стать высокообразованным человеком, мир явно бы потерял выдающегося политика и учёного, зато приобрёл бы ещё одного архиепископа, а то и кардинала.

Но Кваме на роду было написано иное. К середине 1930-х годов он достиг на родине всего, что мог — стал учителем, а потом и директором местной школы. Но желание учиться все ещё в нём было, и католики помогли Нкруме поступить в пенсильванский Университет Линкольна.

Оратор от Бога

За рубежом Кваме провёл 10 лет. Он зарабатывал на жизнь и учёбу собственным, зачастую непосильным трудом. Нкрума был чернорабочим, мойщиком посуды, официантом, учётчиком в порту. Если бы не церковь, выделившая ему стипендию во время учёбы в двух американских университетах — Линкольнском, где он изучал экономику, социологию и богословие, и в Пенсильванском, где он изучал педагогику и философию, — неизвестно, чем бы всё закончилось.

Правда, священника из талантливого молодого человека, в конечном итоге получившего степень магистра философии и экономики, так и не вышло. Зато он с головой погрузился в политику, став основателем Ассоциации студентов-африканцев США и Канады. В 1945 году Нкруме уехал в Англию, где поступил в Лондонскую школу экономики и политических наук.

В Лондоне начался путь Нкрумы в большую политику. Вместе со всемирно известным учёным, политическим и общественным деятелем Уильямом Дюбуа и будущим первым президентом африканского государства Кении Джомо Кениатой он организовал знаменитый Пятый Панафриканский конгресс в Манчестере, на котором впервые в полный голос прозвучало требование о предоставлении независимости африканским колониям.

Кваме мог бы остаться на Западе, где в те годы на образованного африканца смотрели как на диковинку, и зарабатывать на жизнь преподаванием и написанием книг, но он предпочёл в 1947 году вернуться на родину. Там начали происходить интересные события: массы просыпались, революционное брожение становилось более интенсивным, и интуиция Квамы подсказывала — скоро всё полыхнёт!

Нкрума в 1947 году стал генеральным секретарём антиколониальной организации «Объединённый конвент Золотого Берега», а в 1949 году создал собственную организацию — «Народную партию конвента». Она-то и возглавила борьбу населения этой колонии за политическую независимость.

Всю свою политическую деятельность Нкрума формировал по принципам Махатмы Ганди — ненасильственный путь развития.

Прекрасный оратор Нкрума и его товарищи неоднократно подвергались арестам. В 1951 году, когда в стране проходили первые выборы в Законодательный совет, на которых африканцы единодушно назвали его в числе первых кандидатов, он сидел в тюрьме. Влияние Нкрумы в стране было таково, что, когда в том же году Золотой Берег добился права иметь собственное африканское правительство, то есть получил ограниченную самостоятельность, власти выпустили его из тюрьмы и назначили главой этого правительства. Когда в 1957 году колония добилась полного политического освобождения и стала независимым государством Гана, Нкрума стал вначале первым премьер-министром страны, а потом и первым президентом.

Коммунистический рай

Казалось бы, перед образованным и сравнительно молодым политиком простирается необъятное поле возможностей. И для этого были все возможности: экономика Ганы была на подъёме, Нкрума обладал непререкаемым авторитетом как в своей стране, так и на международной арене. Да и у него были воистину наполеоновские планы: Нкрума хотел сделать экономический рывок, да такой, чтобы Гана вошла в первую десятку промышленно развитых стран! В перспективе он видел себя президентом Соединённых Штатов Африки, которые намеревался создать в ближайшее время.

Однако экономические преобразования, проводимые по принципам либеральной экономики, не задались — страна, недавно бывшая колонией, не была готова к решительным переменам. Требовались годы и десятилетия упорного труда. Но Нкрума, чья жизнь была примером быстрого и полного успеха, не мог с этим смириться. Он ударился в социализм, сдружился с СССР и стал строить в Гане «коммунистический рай». СССР предоставлял президенту миллионные займы, поставлял самолёты, вертолёты и патрульные катера, строил заводы, гидроэлектростанции и помогал осваивать рудники. Гану стали рассматривать как надёжного и верного друга, там планировали создать форпост распространения социализма по всей Африке. И мало-помалу у Нкрумы «поехала крыша»: в 1964 году он ввёл в стране однопартийную систему, незадолго до этого объявил себя генсеком и пожизненным президентом, в городах и сёлах стали возводить ему памятники и бюсты. Вместе с тем перекосы в экономике привели к заметному ухудшению положения страны, народ нищал, а Нкрума на всех углах кричал об изобилии и обличал империализм.

Военным вся эта говорильня сильно не нравилась.

Утром 24 февраля 1966 года, когда Нкрума находился с визитом в Китае, подразделения 2-й пехотной бригады по приказу генерала Котоки вступили в столицу страны Аккру и начали занимать ключевые пункты. Несмотря на ожесточённое и длительное сопротивление президентской охраны, армия свергла социалистический режим Нкрумы и привела к власти Совет национального освобождения во главе с генерал-майором Джозефом Анкрой. Свергнутый Нкрума вернулся в соседнюю Гвинею, где стал сопрезидентом тамошнего диктатора-коммуниста. Ему выделили дворец, где Кваме жил и работал. Там он писал памфлеты, статьи и книги антиимпериалистической направленности.

В 1971 году он уехал в Румынию лечиться. Там же он скончался от рака кожи.

После смерти его останки перевезли в Гану, в родную деревню. Но спустя какое-то время прах перенесли в столицу Аккру, где Нкруме возвели мавзолей, памятник и мемориал.

Нкрума вошёл в историю, как христианин, который пытался совместить религию с марксизмом. Как видно, ничего хорошего из этого не вышло. Но в марксизме, как известно, главное — теория. А практика — это уж как получится…

Журнал: Загадки истории №27, июль 2022 года
Рубрика: Власть
Автор: Дмитрий Куприянов





Telegram-канал Багира Гуру

Метки: Загадки истории, политика, биография, судьба, Африка, президент, премьер-министр, Гана


Исторический сайт Багира Гуру; 2010-2022