Королевство Силла в средневековой Корее было одной из трёх держав, расположенных на территории полуострова. Силла считалось королевством довольно слабым в военном отношении, в него часто вторгались отряды японских пиратов, опустошавших владения местного короля. Поэтому лишь немногие из правителей Силла брали себе титул вана (императора). Большинство же довольствовалось более скромным титулом «брата императора».

Корейская корона Силла

Корона королевства Силла из Кёнджув средневековой Корее

Однако, несмотря на военную слабость, Силла считалось богатым королевством. В захоронениях правителей Силла находят массу золотых украшений. Недаром японцы, часто нападавшие на прибрежные города королевства, называли Силла «страной золота и серебра».
О богатстве Силла красноречиво говорит находка в 1973 году драгоценной короны одного из правителей королевства в захоронении в городе Кёнджу. Место находки назвали Чхонмандо («летящая белая лошадь») — в честь найденного в нём рисунка парящего в небе скакуна. Примерная датировка короны — V-VI век. Эта корона до сих пор является самой большой из дошедших до нас корон династии Силла. Её высота — 44 см, а диаметр — 19 см. По какой-то причине корона была разделена, и одна её часть была
Обнаружена в гробнице, а вторая за её пределами.
Традиционно короны того периода в Корее состояли из двух частей. Передняя представляет собой три зубца похожих на деревья, каждое из которых имеет по три ветви. Они похожи на китайский иероглиф «чул», имеющий значение «выходить, появляться». Вторая часть состоит из двух зубцов, которые направлены в сторону от короны и похожи на изогнутые рога оленя. Примечательно, что у многих народов рога и деревья были объектами поклонения духам природы.
Центр корон украшался ажурными крыльями, которые вставлялись внутрь венца. Эти крылья сильно заинтересовали учёных. Появились предположения, что эти короны использовались исключительно для погребальных обрядов и никогда — при жизни монарха. Подтверждением этой теории были и символические значения в культуре Кореи — в частности, перья у древних корейцев служили символом полёта в загробный мир.
В пользу этого мнения и то, что корона сделана из очень тонких пластин. Её ношение было практически невозможным в повседневной жизни. Да и во время торжественной церемонии она могла рассыпаться.
Корона украшена нефритовыми и стеклянными бусинами и крошечными золотыми зеркалами, которые свисают с ветвей. По бокам две цепочки из золота с листьями, которые заканчиваются нефритовыми украшениями. Судя по всему, всё это должно было трепетать при малейшем движении.
Сложная форма короны близка к сарматской, найденной в погребении около Новочеркасска, а также схожа с шаманскими головными уборами из берёзовой коры, которые существовали в Сибири, на Енисее. Напрашивается вывод, что между этими народами существовала связь. Стиль короны Силла сильно отличается от подобных же ритуальных предметов ближайших соседей — Китая и корейского государства Пэкче. Уровень обработки золотых изделий во многом аналогичен методам, применявшимся в античных Греции и Этрурии. Наталкивает на эту мысль и то, что в захоронении нашли много бисера и изделий из материалов, которые можно было взять только в районе Средиземного моря.
Золотая корона Чхонмачхон корейской династии Силла считается одним из национальных достояний Страны утренней свежести. Оригинал короны хранится в Национальном музее Республики Корея в Сеуле.

Журнал: Загадки истории №33, август 2021 года
Рубрика: Сокровище нации
Автор: Василий Патрикеев

Метки: Загадки истории, золото, захоронение, стекло, украшение, Корея, корона, нефрит




Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010-