Зороастризм — одна из древнейших религий планеты, сохранившихся до наших дней. Хотя сегодня её последователей не так много, некогда она определяла мировоззрение огромной Персидской империи.

Заратустра - кто это?

Зороастризм - что это такое, краткое описание религии

На языке оригинала религия, которую исповедовали древние персы, называлась «вахви даена маздаясна», то есть «благая вера почитания Мудрого». На более позднем персидском наречии — «бехдин», то есть «благая вера». В нашей, западной интерпретации Общепринято другое название — зороастризм, по имени легендарного пророка, ознакомившего соотечественников-персов с истинной верой.

Необычный ребёнок Заратустра

«Изобретателем» истинной веры персов считается Заратустра, точнее Заратуштра, имя которого греки произносили как Зороастрос. Если верить легенде, то жил он в VII-VI веке до нашей эры и был странствующим жрецом. Происходил будущий родоначальник зороастризма из жреческого рода Спитама, его отец — Порушаспа — был жрецом и воином, а мать — Дегде — добродетельнейшей из жён. Кроме Заратуштры у неё были и другие сыновья — двое старших и двое младших. Но они имели простой нрав и о тайнах мироздания не задумывались. Средний сын разительно от них отличался. Да и само его рождение было обставлено знамениями и чудесами.

Во-первых, Заратуштра был зачат точно в тот день, когда на землю сошёл небесным дождём бог Ахура-Мазда. Во-вторых, Дегде сразу поняла, что вынашивает необычного ребёнка, поскольку в утробе спокойно он не лежал, словно за его душу сражались силы добра и зла. В-третьих, однажды Ахура-Мазда предстал перед ней во всём великолепии и объявил, что ребёнок будет пророком, и ему суждено начать битву добра со злом. Роды у Дегде были тяжёлые: она промучилась неделю. И все время, пока она страдала, неистовствовала непогода. А стоило ребёнку родиться — всё стихло, засияло Солнце. Новорождённый открыл глаза, протянул к ней ручонки и… сразу заговорил стихами мудрости!

Ребёнок рос сильным, здоровым, но соседи считали, что он слегка с придурью, потому что Заратуштра все время смеялся. Отец даже отправился посоветоваться с местным колдуном, а тот, услышав смех мальчика, вынес смертный приговор: ребёнок не в себе, лучше его убить. Он уже изготовился прикончить дурачка, но поглядел на него повнимательнее — а лицо мальчика озарилось таким божественным светом, что колдун решил повременить и подвергнуть дитя испытаниям. Сначала он отвёл ребёнка в пустыню, где жили ядовитые змеи, но те его даже не тронули. В другой раз он бросил мальчика на пути бегущего стада, но коровы и быки его не растоптали. В третий раз колдун отвёл Заратуштру в волчье логово, но волчица приняла его как родного. Колдун сдался.

Когда мальчик подрос, его отдали учиться премудростям у местного жреца. Тот в основном развивал поэтический дар ребёнка. К 15 годам он помнил наизусть множество стихов, и речь у него была красивой. Отец думал, что сын займёт достойное место и станет жрецом. Но сын не стал, и все время проводил за сочинением стихов. А вскоре и вовсе покинул отчий дом и отправился странствовать. И во время трудной дороги ему однажды явился Ахура-Мазда. Очевидно, бог решил, что юноша сможет понять то, что он ему скажет, и открыл ему тайны мироздания.

Добро и зло Заратуштры

Концепция мироздания в изложении Заратуштры выглядела так. Создателем мира был добрый бог Ахура-Мазда, он сотворил Небо и Землю, а также шесть духовных первооснов — благой помысел, благую истину, благую власть, благочестие, целостность и бессмертие. Поскольку сам он пребывает в каждом из этих творений, они считаются его эманациями. Каждая из эманации Ахура Мазды имеет символическое материальное воплощение: благому помыслу соответствует скот, благой истине — огонь, благой власти — металлы, благочестию — земля, целостности — вода, бессмертию — растения. Самого же себя бог воплотил в человеке. Создал Ахура-Мазда и персидских ангелов-язатов, главными из которых считались Митра (солнечный свет), Ардвисура Анахита (вода), Веретрагна (победа); и множество ратов (совершенств) однородных групп вещей — среди злаков ратом считалась пшеница, среди гор — мифическая гора Хукарья и так далее.

Однако с самого начала создания мира с добром и светом стал бороться Ахриман — злой творец, стремящийся разрушить все благое, что создал Ахура-Мазда. Если последний создал закон вселенской гармонии Аша, то Ахриман создал разрушение — Друдж. Реальный мир создан из сочетаний Аши и Друдж, в нём постоянно идёт борьба между добром и злом. Причём идёт она и в природе, и в человеческом социуме, и в самом человеке. Когда побеждает Ахура-Мазда, наступает эпоха мира и процветания, когда побеждает Ахриман — наступает период войн, голода, смертей, деградации. Эта борьба никогда не кончается, но перевешивает то одна, то другая сторона.

Шести духовным первоосновам Ахура-мазды соответствуют шесть проявлений Ахримана: злые помыслы, ложь, тирания, нечестивость, распад и смерть. И касается это не только явлений природы или устройства общества. Борьба ведётся внутри души каждого человека. Если он выбирает сторону Ахура-Маз-ды, он становится праведником и помогает другим людям стать лучше. Если побеждает Ахриман — он становится злодеем и губит других и самого себя. Последователи зороастризма — бехдины — стремились к праведной жизни и потому отрекались от любого вида насилия.

От того, какой выбор они делают, зависит, что их ждёт в конце времён — райское блаженство или адские мучения. Благочестивые люди попадают после смерти в рай, состоящий из трёх градаций (благие мысли, благие слова, благие деяния), а самые праведные в Дом бесконечного сияния, где пребывает Ахура-Мазда. Злодеи, соответственно, оказываются в трёх градациях ада (злые мысли, злые слова, злые деяния) или в Доме Лжи, у Ахримана. Путь в рай идёт по мосту над адской пропастью. Для злодеев этот мост, под которым течёт расплавленный металл, становится тонким, как нитка, для праведников — широким и надёжным.

Авеста: Записанное послание Ахура-Мазды

По легенде откровения Ахура-Мазды Заратуштра записал в священной для персов книге под названием Авеста, то есть «основа, канон». Считается, что текст был записан буквами, данными Заратуштре благим богом. Кто и когда создал этот язык — неизвестно. По легенде, авестийский алфавит был дан царю персов Тахмуразу. Авеста Заратуштры состояла из гат, то есть гимнов, посвящённых Ахура-мазде.

Согласно другой легенде она была записана золотыми чернилами при дворе царя Виштаспы на 12 тысячах воловьих шкур и содержала восемь гат. Со временем к этим гатам стали добавляться другие священные тексты. В X веке в ней было уже 348 глав, которые распределялись между 21 книгой, каждая из книг делилась на три раздела: в одном были гаты с комментариями, в другом мантры, в третьем — авестийские законы.

В современную Авесту входит сборник древнейших гат и молитв — Ясна, 24 главы ритуальных гимнов — Висперед, 22 главы бесед Заратуштры с Ахура-Маздой — Вендидад, сборник мифов и молитв — Яшты, а также повседневные молитвы, собранные в Малой Авесте, и молитвы и гимны для каждого из 30 дней месяца.

Зороастрийцы и сегодня соблюдают древние обычаи. Они содержат тело и душу в чистоте, носят белую рубаху, выкроенную из единого куска ткани и сшитую девятью швами, белый пояс кошти из овечьей шерсти, сплетённый из 72 нитей, завязанный на четыре узла и три раза обёрнутый вокруг талии, который необходимо развязывать и повязывать снова в случае духовного или телесного осквернения, а перед молитвой они обязательно совершают ритуальные омовения. Символом Ахура-Мазды на земле считается огонь, поэтому зороастрийцы поддерживают его на своих храмовых алтарях. Несмотря на то что основными религиями в мире считаются три авраамических и буддизм, приверженцы зороастризма не так уж и малочисленны. В мире их насчитывается более 200 тысяч человек.

Журнал: Загадки истории №15, апрель 2022 года
Рубрика: Религии мира
Автор: Елена Филиппова





Telegram-канал Багира Гуру

Метки: Загадки истории, религия, книга, пророчество, вера, зороастризм, Авеста, Заратустра


Исторический сайт Багира Гуру; 2010-2022