Туринская плащаница: Тайны реликвии

Одна из самых больших тайн в истории человечества связана со знаменитой Туринской плащаницей. Речь идёт о четырехметровом куске льняного полотна, в которое, если верить евангельским преданиям, Иосиф Аримафеискии некогда завернул тело Христа. На ткани в момент воскресения Иисуса отпечатался его лик. Сейчас плащаница хранится в соборе Святого Иоанна Крестителя в Турине, но среди деятелей Католической церкви ходят споры по поводу подлинности этой христианской реликвии.

Фото: Туринская плащаница — интересные факты
В конце XI столетия в византийских церквях демонстрировались алтарные покровы, на которых виднелось изображение Христа размером в человеческий рост. О них упоминается в ряде источников XIII века. В частности, покровы хранились в Константинополе в часовне Богородицы Фарос, во дворце Буколеон, в монастыре Богородицы Влахернской и соборе Святой Софии. Неизвестно, был ли это один и тот же погребальный саван или разные.
После взятия Константинополя в 1204 году, во время крестового похода, несколько столетий о плащанице вообще не было слышно. Вновь она всплыла лишь в середине XIV века во Франции, у тамплиеров, объявивших себя хранителями реликвии. В 1353 году она была выставлена на всеобщее обозрение в городе Лире одним из руководителей ордена. Жеффруа де Шарни. В 1452 году внучка де Шарни, которой раритет достался по наследству, продала её дому Савойских герцогов, ставших впоследствии итальянскими монархами. Людовик I Савойский хранил плащаницу в Шамбери, где она в 1532 году пострадала от пожара. После того как в 1578 году столица герцогства была перенесена в Турин, ткань поместили в специальный ковчег в соборе Иоанна Крестителя, где она находится до сих пор.

Подлинник или подделка?

После того как в 1898 году фотографом-любителем Секондо Пиа были сделаны снимки плащаницы, на негативах которых обнаружился человеческий лик, встал вопрос о подлинности реликвии и о личности того, кто на ней изображён. Однако в те времена провести серьёзное исследование артефакта не представлялось возможным.
В 1980 году известный микроаналитик Уолтер К. Мак-Крон определил, что изображение на плащанице было нанесено с помощью красной охры и киновари.
А в 1988 году сразу три научные лаборатории — Аризонского (США) и Оксфордского (Великобритания) университетов и Федерального политехнического института в Цюрихе (Швейцария) независимо друг от друга провели углеродный анализ ткани. При этом материал сравнивали с образцами, относящимися к различным историческим эпохам, что позволяло с максимальной точностью подсчитать возраст реликвии.
Результаты исследований примерно совпали. Они показали, что образ Христа на плащанице — это работа искусного художника. Данные распада радиоактивного углерода указывали также и на то, что дата изготовления ткани относится к периоду между 1260 и 1390 годами. Получается, что в плащаницу никак не могло быть завернуто тело Христа, и все домыслы об этом — мистификация!
Но некоторые исследователи, убеждённые в подлинности реликвии, все ещё не сдаются. К примеру, они считают, что на образцах ткани могли быть обнаружены бактерии, способные исказить цифры углеродного датирования.
Химик Раймонд Роджерс из Лос-Аламосской лаборатории в США, участвовавший в первом исследовании туринского полотна, предположил, что пробы для анализа были взяты неверно: после пожара 1532 года плащаницу заштопали монахини монастыря, где она хранилась, и волокна из заплат сбили учёных с толку. В частности, речь идёт о содержании в образцах ванилина, который со временем исчезает из льняной материи. Это даёт возможность оценить возраст волокон в зависимости от процентного содержания в них ванилина. А в пробах, взятых из мест, не повреждённых пожаром, он вообще не был найден. Поэтому возраст плащаницы можно оценить не в 800, а в две и даже в три тысячи лет.
Между тем специальное исследование показало, что для основной ткани и образцов заплат характерно одинаковое плетение елочкой. К тому же на оборотной стороне плащаницы под заплатой было обнаружено ещё одно изображение человеческого лица, почти уничтоженное огнём.
В 2008 году впервые сделали сверхточный цифровой снимок Туринской плащаницы в 12,8 миллиарда пикселей. С его помощью возраст материала, определённый в 1988 году, подтвердился.
Но есть ещё один момент, который говорит в пользу подделки. С точки зрения начертательной геометрии, если полотно зафиксировало объёмный отпечаток тела, то его развертка должна показывать искажённое изображение, тем не менее на плащанице предстаёт плоская проекция человека. При этом на тыльной стороне полотна она на целых пять сантиметров больше, чем проекция на лицевой.

А если реконструировать?

Ещё в 1978 году группа учёных под руководством Джона Джексона сделала первую попытку реконструкции изображения на полотне. Исследователи поставили опыт по нанесению на ткань рисунка человеческого тела с помощью… самого тела. Но образ не выходил чётким. В 2009 году более впечатляющих результатов удалось достичь группе исследователей во главе с доцентом органической химии университета Павии (Италия) Луиджи Гарласкелли.
Для чистоты эксперимента применялись материалы и методы, доступные лишь в Средневековье. Добровольца покрывали льняной тканью, которую натирали пигментом с небольшим количеством кислоты. Затем материал нагревали в печи, чтобы удалить пигмент, и в завершение процесса на полотно наносили пятна крови и другие элементы «декора». В итоге исследователи получили нечёткое, выполненное в полутонах изображение человеческой фигуры в полный рост, по внешнему виду весьма схожее с имеющимся на Туринской плащанице.
Однако специалисты из Ватикана и представители научной общественности поставили результаты реконструкции под сомнение. В качестве основного аргумента выдвигалась нечёткость изображения, которое сильно уступало по качеству оригиналу.

Автор рисунка — Леонардо да Винчи?

В последнее время появилась ещё одна невероятная гипотеза. По мнению ряда исследователей, автор изображения на Туринской плащанице — не кто иной, как великий Леонардо да Винчи! Тому есть и доказательства — пока всего лишь косвенные.
Год рождения Леонардо — 1452-й. Именно в этом году плащаница была передана на хранение герцогу Савойскому. Согласно преданиям, она попала в собор Сан-Джованни в Турине в 1578 году, то есть 59 лет спустя после смерти живописца, наступившей в 1519 году. Между тем последний радиоуглеродный анализ показал, что возраст плащаницы как раз соответствует времени расцвета творчества Леонардо.
У рисунка на плащанице много общего с полотнами да Винчи. Например, облик Христа передан с удивительной анатомической достоверностью. Ещё одна деталь — да Винчи, сознательно или бессознательно, всегда придавал изображениям людей сходство с самим собой. Так вот, лик Иисуса — почти точный автопортрет художника: те же нос, брови, губы, волосы, борода… Случайно ли?

Саван из Иерусалима

Впрочем, в мире имеется около 40 «реликвий», выдаваемых за погребальный саван Христа, и Туринская плащаница занимает среди них первое место благодаря таинственному отпечатку на ней.
Так, в декабре 2009 года из древнего захоронения, найденного на территории Иерусалима, извлекли части погребального полотна. Судя по данным радиоуглеродного анализа, оно было изготовлено примерно в то время, когда ж%ил и умер Христос, то есть в начале I столетия н.э. Исследователей заинтересовал тот факт, что материя была выткана методом простого двустороннего плетения нитей, тогда как в Туринской плащанице использовано так называемое саржевое (диагональное) плетение, появившееся в Иерусалиме лишь тысячу лет спустя после предполагаемой даты кончины Иисуса.
Однако в сохранившихся образцах пальмирских тканей, произведённых в I-III веках, плетение нитей идентично материалу плащаницы. Это может указывать на то, что для савана Христа использовали не дешёвую местную ткань, а дорогую «импортную», что вполне согласуется с евангельским повествованием о том, что тело Спасителя было положено в гроб богатым и знатным человеком — Иосифом Аримафейским, который был членом Синедриона.
Так что ответить на вопрос, какой из «погребальных покровов Христа» настоящий и существует ли он вообще, представляется крайне затруднительным.
Что же касается Туринской плащаницы, то её очень редко выставляют для обозрения. В последний раз это случилось весной 2010 года.

Журнал: Тайны 20-го века №5, февраль 2012 год
Рубрика: История артефакта
Автор: Ирина Шлионская

Метки: религия, христианство, Тайны 20 века, артефакт, Италия, Туринская плащаница, Турин, плащаница



Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010 —