Алексий Тёплый — праздник и народные приметы

Ещё сто дет назад 30 марта — день памяти святого Алексия, божьего человека — наши прабабушки и прадедушки ждали с нетерпением. Ведь этот праздник прогонял прочь надоевшую зиму и был предтечей тёплых весенних деньков.

Алексий Тёплый — праздник и народные приметы

Странствия божьего человека

Житиё этого святого гласит, что родился он в Риме во второй половине IV века. Алексий был долгожданным сыном знатного сенатора-христианина, который ничего не жалел для единственного отпрыска. Юноша получил прекрасное образование, а когда достиг совершеннолетия, его невестой стала девушка сказочной красоты, происходившая из царской семьи. Однако Алексий не хотел обзаводиться семьёй, так как мечтал посвятить жизнь Богу. В день обручения молодой человек передал своей наречённой именной перстень и дорогую фибулу и попросил сохранить эти предметы на память о себе. Той же ночью Алексий тихо покинул дом и сел на первый попавшийся корабль, отправлявшийся в восточные страны.
Прибыв в сирийский город Лаодикию, беглец раздал нищим все имевшиеся при нем деньги, сменил богатые одежды на лохмотья и, пристав к погонщикам мулов, отправился вместе с ними в Эдессу, где хранилась главная христианская святыня того времени — Спас Нерукотворный. Там он стал жить, постоянно творя молитву, питаясь водой и хлебом и собирая милостыню на паперти храма Пресвятой Богородицы.
Так прошло 17 лет. За эти годы Алексий так сильно изменился внешне, что даже слуги, которых родители послали на поиски пропавшего сына, не узнали своего бывшего хозяина и подали ему несколько мелких монет. Но однажды во время церковной службы по храму от иконы Богородицы разнёсся глас, называвший Алексия «истинным святым, достойным Царствия небесного». После этого многие жители Эдессы стали поклоняться нищему страннику как избраннику Царицы Небесной, но он, решив, что недостоин воздаваемых почестей, тайно ушёл из города.
Вскоре Алексий сел на корабль, надеясь уплыть далеко на восток, где ещё никто не слышал о его святости и где бы он смог продолжить тихую жизнь. Но судно попало в бурю и после долгого сражения с разбушевавшейся стихией пристало к берегам Италии.
Усмотрев в этом знамение божие, Алексий вернулся в дом своих родителей и там попросил приюта. Те же, не признав в нищем бродяге пропавшего сына, разрешили ему поселиться в крохотной каморке под лестницей. Однако отец-сенатор распорядился относить бедному страннику еду со своего стола, что вызвало недовольство слуг, которые тут же «объявили войну» приживале-бездельнику. Целых 17 лет не узнанный никем хозяин смиренно терпел насмешки и издевательства собственной прислуги, принимая их как испытание свыше.
Когда же Алексий почувствовал, что приближается его смертный час, он написал письмо родителям, в котором просил прощения у них и у невесты и рассказывал о своих земных скитаниях.
Незадолго до кончины Алексия в главном храме Рима во время литургии глас Всевышнего указал на нищего странника, жившего в доме сенатора, как на святого — человека божьего. Но когда император Вечного города Флавий Гонорий и папа Иннокентий I пришли к подвижнику, тот был уже мёртв.

Чудеса посмертия

В знак особого уважения к жизненному подвигу сына сенатора тело Алексия было выставлено на главной площади Рима. К удивлению граждан, от его останков исходил восхитительный аромат, а больным и страждущим они даровали исцеление.
Спустя неделю император и папа Иннокентий перенесли усопшего в храм святого Бонифация, рядом с которым его и похоронили. По прошествии нескольких столетий, в 1216 году, мощи божьего человека были обретены чудесным образом. После этого останки перенесли в церковь на Авентинском холме, где они находятся и сегодня.
Начиная с X века Алексий, божий человек, считался одним из самых почитаемых российских святых, и ему было посвящено немало монастырей и церквей на нашей земле. В частности, Алексеевская обитель — первый женский монастырь Москвы, на месте которого позднее был построен храм Христа Спасителя.

Десница в колодце

Но есть вот какое новгородское предание, записанное в Средние века. Один купец, будучи по торговым делам в Риме, зашёл в храм святого Бонифация, чтобы поклониться останкам Божьего человека. Зная, как почитается Алексий на русской земле, гость решил украсть его правую руку, дабы не только латиняне, но и православные владели великой святыней. Кража купцу удалась, и он беспрепятственно пронёс свою добычу на корабль и благополучно отправился в Новгород. Однако в море судно, на котором плыл похититель, неожиданно замерло посреди волн и несколько дней не могло сдвинуться с места. Тогда команда и пассажиры корабля решили кинуть жребий, который указал бы на виновника сей непонятной задержки. Испугавшись, что его святотатство раскроется, купец выбросил руку святого в море, и судно тут же продолжило плаванье.
Спустя несколько месяцев после возвращения торговца в Новгород его слуги, пришедшие к колодцу, обнаружили в нём человеческую руку, от которой исходил страшный жар. Водоносы попытались достать руку из колодца, но у них ничего не получилось. Весть об этом чуде разнеслась по всему Новгороду, после чего купец-похититель, раскаявшись, пришёл к городскому митрополиту и рассказал ему о своём преступлении.
Чтобы своими глазами увидеть великую святыню, новгородский владыка сам отправился к колодцу, где отслужил молебен, затем без труда достал десницу и перенёс её в собор Святой Софии — главный храм Новгорода. Говорят, что здесь рука святого Алексия находилась какое-то время, а затем таинственным образом исчезла.

Берёзовый день

На Руси День божьего человека Алексия был долгожданным и желанным праздником. Во время обедни люди молились святому о щедром урожае, а затем шли домой, чтобы заняться подготовкой к сезону садового и огородного инвентаря. Если погода была тёплой, на улицу выносили семенной картофель, дабы он прогрелся на весеннем солнышке и набрался силы.
Чтили Алексия и рыбаки, которые специально к его дню плели новые сети, а после праздничной службы шли на реку, чтобы опробовать снасти в деле. Считалось, что сети, сплетённые на праздник Алексия, обеспечивали весь год своего владельца богатым уловом.
Но особо наши предки чтили берёзу, так как верили, что это дерево в День божьего человека получает большую целебную силу. Отвар из берёзовых почек, собранных на Алексия, считался лучшим лекарством от всех болезней, а сок белоствольной красавицы был обязательным угощением во время праздничного ужина. Люди верили, что один стакан этого напитка, выпитый в заветный день, обеспечивает человеку крепкое здоровье на целый год.
Хозяйки на Алексия спешили к озёрам и речкам, чтобы прополоскать там пряжу и тем самым обеспечить ей особую прочность. Также собирали наши прабабушки и талую воду, которую затем хранили весь год. Считалось, что если в ней помыть голову или постирать нижнее бельё, она дарует женщине красоту и делает её неотразимой в глазах мужчин.
Пчеловоды на Алексия доставали из омшаников (омшаник — утеплённое помещение для зимовки пчёл, — прим. ред.) ульи и выносили их на пасеку, при этом внимательно наблюдая за пчёлами. Если насекомые охотно вылетали на волю и кружились вокруг своих домиков, это сулило щедрый урожай мёда. А вот ежели пчёлки не спешили покидать улей, много мёда ожидать не стоило.
Но особым развлечением на Алексия служили гусиные бои. Любители этой забавы собирались на окраине деревни, где увлечённо наблюдали за сражением своих подопечных, специально подготовленных для праздничных состязаний. Заканчивалось это порою кровопролитное мероприятие богатым угощением, во время которого обязательно подавался на стол жареный гусь
Также в этот день было не принято отказывать нищим в милостыне. Кроме того, каждого странника, постучавшего на Алексия в ворота, следовало пригласить в дом и накормить праздничным обедом.

Журнал: Тайны 20-го века №12, март 2020 года
Рубрика: Христианские чудеса
Автор: Елена Лякина

Метки: православие, христианство, Тайны 20 века, традиция, примета, праздник, зима, весна



Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010 —