Озеро Роопкунд: Тайна скелетов в Индии


Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

В Гималаях, на склоне горы Трисул, на высоте более пяти километров расположено ледниковое озеро Роопкунд. Глубина этого горного водоёма совсем невелика — около двух метров, размеры тоже не впечатляют. Однако это маленькое озеро с середины прошлого века получило всемирную славу. И немудрено. На его берегах, в воде и под водой находится более 600 человеческих скелетов…

Озеро Роопкунд: Тайна скелетов в Индии
О том, что озеро Роопкунд существует, географам было известно с 1898 года. Однако никакого интереса к нему никто не проявлял. Пока в 1942 году на его берегах не оказался смотритель лесов Хари Кишан Мадвал.

Кошмарная находка

Однажды, осматривая вверенный ему горный участок, Мадвал спустился по практически отвесному склону прямо к неприметному озерцу. И застыл, ошеломлённый увиденным. Повсюду вокруг этого водоёма лежали человеческие кости. Виднелись они и в воде, причём с частично сохранившейся плотью.
Как примерный британский служащий (а Индия тогда ещё входила в состав Британской империи), о своей находке Мадвал немедленно сообщил властям. Те сначала решили, что скелеты на озере — дело рук проклятых японцев. И тут же отправили к Ро-опкунду экспедицию, которая должна была собрать уличающие японцев доказательства и подтвердить факт диверсии. Ведь появление японцев в самом сердце Гималаев было очень и очень прискорбным событием. Ведь три года назад здесь уже побывала немецкая экспедиция Эрнста Шефера, который, по твёрдому убеждению британцев, был гитлеровским шпионом. А теперь вот — японцы. И кости в озере Роопкунд.
Но японцы, как оказалось, никакого отношения к скелетам не имели. Кости были намного более древними. Их было очень и очень много. Но британское военное командование они совершенно не заинтересовали. Зато весьма заинтриговали коренных жителей Индии.

От фактов к мифам

Согласно отчёту британской военной экспедиции, в районе озера Роопкунд нашли не менее 300 скелетов. Поскольку за последние десятилетия о гибели такого количества местных жителей не было известно, британцы разумно решили, что люди погибли здесь в гораздо более отдалённые времена.
Индийцы, узнав о находке, сразу же все поняли. В Гималаях об этих временах даже сложены песни и легенды. Посвящены они богине по имени Нанда-Деви, жене бога Шивы. Прямо над озером Роопкунд возвышается почти восьмикилометровый пик горы Нанда-Деви. И совсем не случайно он носит имя богини. С санскрита оно переводится как «богиня, дарующая блаженство». Культ супруги Шивы был очень популярен в Индии, особенно здесь — в Гималаях. Считалось, что она породила весь мир из своего лона, что она принесла радость в сердце самого Шивы и «зажгла лампу мудрости». Гора Нанда-Деви всегда считалась земным пристанищем любимой богини. И в Гималаях повсюду строили храмы, посвящённые богине, и устраивали фестивали, во время которых совершали паломничества в её честь. Один из паломнических маршрутов проходил как раз вблизи злосчастного озера.
Роопкунд переводится как «форма» или «отражение». По распространённому мифу, озеро для богини создал сам Шива, чтобы она могла насладиться во время прогулки чистой водой. Богиня нагнулась к его водам и увидела своё прекрасное отражение. С тех пор озеро Роопкунд стало её заветным местом. Верующим тоже хотелось посмотреть на любимое боги»Ней озеро, где она была так счастлива. Так Роопкунд попал в древности в паломнический список. Раз в 12 лет верующие отправлялись по сакральным местам вокруг горы Нанда-Деви. И все такие мероприятия сопровождались музыкой, танцами и экстатическими криками толпы паломников.
В песнях и легендах рассказывается об исходе одного такого паломничества. Некогда местный царёк Джасдавал отправился к Нанда-Деви со всем своим двором — то есть со своей армией, актёрами, музыкантами, танцовщицами и толпой сановников и простолюдинов, которым вменялось в обязанность прислуживать знати во время пути. Паломничество царя считалось делом государственной важности, даже беременную жену правителя заставили отправиться к священной горе. Но во время пути у неё начались роды, и всему этому каравану пришлось остановиться у вод Роопкунда. Для разрешения от бремени царице нашли небольшую пещеру на берегу озера, там она и произвела на свет дитя. А в честь счастливого события начался, разумеется, пир. Танцовщицы плясали, музыканты играли, актёры показывали весёлые сценки. Шум стоял адский, и богиня сильно разгневалась. Мало того что эти людишки нарушили её покой, так ещё и осквернили берега любимого водоёма нечистой кровью (в Гималаях рожениц допускают к посещению местных храмов только после длительного периода очищения). И царский праздник закончился для всех участников плачевно. Богиня наслала на людей сильный ураган с очень крупным градом. Градины падали с неба, как поётся в песне, тяжёлые и твёрдые, как железо. Град и ветер сопровождались снегом и морозом. Так что погибли все.
Узнав о найденных костях, верующие тут же заявили, что это останки паломников Джасдавала.

Под градом небесным

Не все в Индии, конечно, верили в «кости царя Джасдавала». Назывались гораздо более поздние события, которые могли быть связаны с появлением человеческих останков. По одной из версий, это могла быть армия кашмирского генерала Зоровала Сингха, погибшая в горах Тибета в 1841 году. Или средневековое войско Мухаммеда Туглака. Или группа китайских путешественников. Или пропавшие паломники Раджна из Каннауджа на озеро Хом Кунд. До начала XXI века версий высказывалось много. Но все они рассматривали гибель людей как некое одномоментное событие.
Радиоуглеродный анализ эту одномоментность развеял, как дым. Оказалось, что найденные кости имеют большой временной разброс. Одни из них относятся к далёкому Средневековью — с VII по X век включительно, другие — к XVII-XX векам. Так что люди на берегах Роопкунда погибли в разное время. Причём кости различаются не только возрастом, но и своими размерами. Одни люди при жизни были высокого роста, другие — низкорослыми. По антропологическому типу высокорослые люди принадлежали к европейскому типу, низкорослые — к азиатам. Стало ясно и ещё одно: о солдатах, будь то армия Сингха или какие-то армии древних царьков, следует забыть раз и навсегда. Найденные кости во всех временных интервалах принадлежали как мужчинам, так и женщинам и подросткам.
Генетические исследования выявили и другие особенности. Оказалось, что кости не принадлежат близким родственникам — то есть это не были ни родовые группы, ни семьи. Самые древние кости, относившиеся в основном к VIII-IX векам, чётко делились на две группы: одни принадлежали жителям Индостана, но не монголоидным тибетцам — эти люди отличались более высоким ростом и происходили, вероятно, из высших индийских каст. Другие были низкорослыми и имели гаплогруппу, близкую к современным тибетцам, — их можно соотнести с носильщиками и проводниками. Поздние останки принадлежали выходцам из Европы — скорее всего, грекам или жителям Ближнего Востока. Причём некоторые кости датируются XII-XV веками, а самые поздние относятся к XIX веку. Кем могли быть эти европейцы — неизвестно. Может быть, путешественниками или купцами. От чего все они погибли — тоже своего рода загадка. Исследовав кости, генетики пришли к выводу, что все эти люди при жизни обладали отменным здоровьем, хотя им периодически приходилось жить на очень скудном пайке, некоторые из них были даже истощены. Но никто не умер ни от голода, ни от болезней. Распространённая версия с внезапной эпидемией, убившей всех, тоже рассыпалась в прах. Зато обнаружилась одна интересная деталь. На части костей нашлись характерные трещины и вмятины, которые образуются от ударов округлыми предметами. Но не оружием! Сопоставив предметы, которые могли оставить подобные повреждения, учёные пришли к однозначному выводу: удары наносились сверху вниз, а по форме предметы больше всего напоминают огромные градины.
В этих местах сверхкрупный град вовсе не редкость. От такого града погибло более 200 человек в Индии в 1888 году и более 90 жителей Бангладеш в 1986 году. Так что в каждой легенде есть зерно истины. Впрочем, исследована только небольшая часть костей. Останки, которые покоятся на дне Роопкунда, ещё ждут своих исследователей.

Журнал: Загадки истории №50, декабрь 2019 года
Рубрика: Невероятные артефакты
Автор: Николай Котомкин

Метки: Козерог, Тайны 20 века, смерть, Индия, гибель, скелет, Гималаи, Роопкунд, град




Исторический сайт Багира, история, официальный архив; 2010 —