Соломония Сабурова и Василий III: Развод по-царски

После того как великий князь Московский Василий III сослал в монастырь свою жену Соломонию, разводы для русских царей стали делом простым и обычным. А российским историкам досталась ещё пара неразрешимых загадок…

Фото: Соломония Сабурова — интересные факты

Дело государевой важности

В сентябре 1505 года государь и великий князь всея Руси Иван III, предвидя свою скорую кончину, решил женить своего старшего сына Василия. В Москву были свезены 500 девственниц, из которых отобрали 300, затем их число сократили до 100. В финал «конкурса красоты» вышли 10, из которых 26-летний Василий и выбрал Соломонию Сабурову. Впервые будущий государь взял в жены не иностранную принцессу, не дочь удельного князя, а представительницу пусть и старинного, но захудалого боярского рода исключительно «ради красоты ея». На свадьбе гости желали молодым любви, согласия и скорейшего прибавления в семействе.
Однако прошло 5 лет, 10, 19, а долгожданного наследника все не было. Возраст Соломонии приближался к 35 годам, и шансов на то, что она родит супругу сына, становилось всё меньше. Бояре по углам шептались: «Что будет, если великий князь уйдёт, не оставив наследника? У Василия четыре брата, и каждый готов примерить на себя шапку Мономаха. Ох умоется Русь-матушка кровушкой…». И наконец кто-то озвучил витавшее в воздухе; великому князю потребна новая жена, способная уберечь страну от будущей смуты. А со старой следует развестись.

Проблема развода

Легко сказать: развестись, а как? В церковном уставе Ярослава Мудрого строго оговаривались конкретные основания для развода: прелюбодеяние, разгульная жизнь жены, участие супруги в краже и прочее. Бесплодный брак среди них не значился. Церковь, к которой Василий III обратился за помощью, воспротивилась однозначно: что Бог соединил, человек да не разлучит!
Был ещё вариант: брак расторгался, если один из супругов по обоюдному согласию уходил в монастырь. Но Соломония отказалась добровольно принимать постриг, а потому в ноябре 1525 года появилось разыскное дело «о немочи Соломаниды»: великий князь приказал тщательно изучить, как вела себя Соломония в браке, вдруг да найдётся грешок, который решит все проблемы. И нашёлся не то что грешок, а истинный подарок судьбы!

Разыскное дело о немочи

Всего по делу проходили несколько человек, но до нас дошли лишь показания Ивана Сабурова — старшего брата Соломонии, но они дают весьма полное представление о деле: «И приводил я к великой княгине Стефаниду, а та воду наговаривала и сказывала княгине водой той умываться и водой той порты, сорочку и иное какое платье великого князя смачивать, дабы князь её любил и детей делал».
Церковью такие действия однозначно расценивались как колдовство и не одобрялись, пусть волхование проводилось и с благой целью зачать ребёнка от законного супруга. Соломонию поставили перед выбором: или она уходит с почётом в не самый захудалый монастырь, или супруг разведётся с ней как с чернокнижницей. По сути, у великой княгини и выбора-то не было. 23 ноября Иван Сабуров дал показания, а 28-го Со-ломония постриглась в черницы и убыла в женский монастырь в Суздаль.
Народу было объявлено, что Соломония, «видя неплодство из чрева своего», сама попросила великого князя отпустить её в монастырь, и тот «с кручиною великой» согласился. Однако летописцы откровенно писали: «Государь князь Василий Иванович супругу свою силою постриг и в Суздаль сослал». Впоследствии развод и насильственный постриг неугодных жён станет для русских царей обычной практикой, но Соломония была первой.
Прошло два месяца, и Москва отпраздновала свадьбу 46-летнего Василия III и 16-летней Елены Глинской. Дабы выглядеть моложе, Василий перед свадьбой сбрил бороду, чем шокировал москвичей. В народе говорили, что от этого брака родится злое чадо, которое «наполнит землю ужасом и печалью». В 1530 году у четы родится сын Иван, которого народ назовёт Грозным.

Новый поворот

Не успела отплясать свадьба, как в Москву из Суздаля пришла ошеломляющая новость: Соломония беременна и вроде как бы уже и родила в монастыре! Было отчего Василию III и боярам прийти в замешательство: у великокняжеской четы наследника ещё и не намечалось, а в Суздале уже пищал младенец чистых кровей, бесспорный претендент на великокняжеский стол! На Руси снова потянуло смутой.
В Суздаль поехала специальная комиссия из двух государевых дьяков: Третьяка Ракова и Григория Путятина (оба известны историкам как доверенные лица государя по особо важным делам). Как писали летописцы, Соломония, узнав о приезде комиссии, «зелоубоялася», забежала в церковь, в самый алтарь и оттуда вела разговоры с княжескими эмиссарами.
Соломония гордо заявила, что она от супруга своего Василия Ивановича родила царевича, наречённого Георгием. Предъявить ребёнка отказалась, ибо приехавшие недостойны видеть наследника, царевич отдан на воспитание надёжным людям, и когда «войдёт в величие своё, то отомстит за обиду матери».

Ради будущего спокойствия

На обратном пути дьяки долго совещались: положение более чем запутанное. Признать Георгия наследником? А если Елена родит сына, как будут решать вопрос о престолонаследии два царевича? Опять междоусобица? Ох, лучше бы ребёнка и не было… Василию III предстояло сделать тяжёлый нравственный выбор. И он его сделал.
Вскоре народу объявили: никакого царевича нет и не было, это слухи. Несомненно, это было наилучшим политическим решением, Георгий был навсегда вычеркнут из Рюриковичей. Но в суздальский монастырь ещё не раз по поручению государя приезжали то дьяки, то бояре, пока Соломония не объявила очередному посланцу, что царевич умер от простуды, и показала его могилу.

Странная находка 1934 года

С XVI века монахини монастыря показывали гостям могилу старицы Софьи (в миру великой княгини Соломонии) в Покровском соборе и шёпотом уточняли, что белокаменная плита справа от гробницы — могила царевича Георгия, умершего в раннем детстве. Уходя в лучший из миров, Соломония просила похоронить её рядом с сыном, что и было исполнено.
Так это или нет, решил проверить в 1934 году директор суздальского музея А. Д. Варганов. В присутствии работников ОГПУ (монастырь был в ведении данного учреждения — здесь находилась военная биологическая лаборатория) подняли плиту. Под ней нашли полуистлевшую погребальную колоду, в ней остатки одежды и ни одной косточки! Захоронение оказалось ложным.
Реставраторы одежды из Государственного исторического музея определили находку как шёлковую рубашку мальчика 5-7 лет. Серебряные блестки, которыми она была украшена, свидетельствовали о принадлежности её владельца к богатому и знатному роду. Может, это и было то самое захоронение, которое показала Соломония приехавшим из Москвы дьякам как могилу царевича? Те уехали в уверенности, что опасный претендент на княжеский стол мёртв, даже не подозревая, что под могильной плитой пустая колода.
Но куда же пропал скрытый от княжеского глаза царевич Георгий?

Легенда об атамане Кудеяре

С XVI века в южных и центральных губерниях России от Смоленска до Саратова ходят легенды об удачливом и бесстрашном разбойнике лихом атамане Кудеяре. От Днепра до Волги разбросаны Кудеяровы горы и пещеры, бесчисленные деревни Кудеяровки, и жители каждой уверены, что именно в их краях бесчинствовал знаменитый разбойник и даже где-то здесь зарыл награбленные им богатства.
И обязательно расскажут, что Кудеяр — тот самый сын Соломонии, которого верные люди спрятали в Керженских лесах, в старообрядческих скитах. Выросший Георгий принял имя Кудеяр и всю жизнь мстил боярам за обиды своей матери.
Историки не могут ни подтвердить, ни опровергнуть эту версию. Но, может, так оно и было?…

Игра престолов

Историки до сих пор спорят, не была ли история о рождении наследника блефом оскорблённой до глубины души женщины, ведь царевича Георгия никто так и не увидел… Но как Соломония могла его показать? В случае рождения у Елены сына судьба Георгия была предрешена: даже на пожизненное заключение в монастыре он не мог рассчитывать — ради спокойствия государства он должен был умереть. Соломония не могла этого не понимать. Но, может, и рмерть от простуды — тоже миф?

 

Журнал: Все загадки мира №15, 22 июля 2019 года
Рубрика: Времена и нравы
Автор: Клим Подкова





Исторический сайт Багира, история, официальный архив; 2010 —