Тату — неизвестная история

Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

Сегодня в обществе господствует тренд на личностный рост и самовыражение. Пришло время индивидуальностей. Но путь мальчика-зубрилы, превращающий условного вчерашнего очкарика в условного Павла Дурова, подходит не всем: мозгов не хватает. К счастью, есть куда более доступные способы заявить о своей уникальности. Например, набить тату.

Фото: тату — история, интересные факты
На протяжении всего учебного года в нашей стране то тут, то там разгорались скандалы из-за попыток отчислить детей из школ за неподобающий вид. Но если с розовыми волосами и пирсингом общество более-менее примирилось, то к татуировкам по-прежнему относится настороженно. Большинство из нас остаются при мнении, будто наколки делают только фрики, психически неуравновешенные люди и криминальные элементы. Между тем в пристрастии к татуировкам были замечены далеко не последние люди XX века: Николай II, Уинстон Черчилль, Иосиф Сталин, Джордж Оруэлл. Значит, не всё так однозначно с тату?

Средство идентификации

Шрамы украшают мужчину. Вряд ли вы задумывались, что эта поговорка стара как мир: изначально речь в ней шла как раз о тех шрамах, которые появлялись на теле мужчины после нанесения татуировки. В древности тату было неотъемлемой частью обряда инициации: на тело вчерашнего ребёнка наносили специальные символы, свидетельствующие о том, что он вступил во взрослый мир. Так что тату — это в первую очередь знак. Собственно, так и переводится это слово — Tatau — с полинезийского языка, из которого оно проникло в нашу речь. В древности наколки служили наипервейшим средством идентификации человека. По тату можно было определить его принадлежность к роду-племени, выяснить семейное положение и даже узнать о количестве детей. Каждому специальному знаку отводилось определённое место на теле. Так, на плечах, например, обычно красовались рисунки, изображающие главный символ племени: своего рода отметка о гражданстве или даже паспорт. И конечно же, татуировки говорили о статусе человека и его сословной принадлежности. На эту мысль исследователей натолкнула в том числе одна из самых знаменитых археологических находок XX века: мумия Алтайской принцессы, обнаруженная на южно-алтайском плато Укок. Руки знатной молодой женщины, жившей 2 500 лет назад, были покрыты причудливыми татуировками, расшифровка которых продолжается до сих пор. Но один факт не вызывает сомнений уже сейчас: наколки были призваны подчеркнуть высокое положение умершей.

Знак величия и позора

Впрочем, самые древние татуировки в мире учёные обнаружили в Египте, где рисунки на теле были возведены в ранг искусства ещё во времена Древнего царства — около 6000 лет назад. Кстати, египетские тату, как правило, указывали на сословную принадлежность их владельцев: наколки могли себе позволить только жрецы высокого ранга, знать и, конечно же, сам фараон и его семья.
Иную роль играли татуировки в античном Риме, где они служили сугубо знаками идентификации. Так, их никогда не наносили на тела свободных граждан — это считалось позором. Небезызвестный император Калигула таким образом наказывал провинившихся подданных: несмываемые знаки словно бы уравнивали людей благородного происхождения с преступниками и гладиаторами, которых клеймили в обязательном порядке. А ещё с тату в виде инициалов своих владельцев ходили рабы. Тот, кто осмеливался бежать, но был пойман, дополнительно татуировался буквой F (fuggitivo — «беглец») на лбу.
Легионеры носили на руке тату с названием своего легиона и его символом. Но с распространением христианства они принялись активно украшать свои тела и даже лица распятиями и изображениями Спасителя. Пришлось вмешаться императору Константину, который законодательно постановил, что татуировка может присутствовать только на руках или ногах. А лицо, созданное по образу и подобию Божьему, осквернять наколками нельзя. Собственно, в этом указе и кроется корень нашего нынешнего неприятия тату-искусства.

Свинья — друг моряка

Христианство в немалой степени способствовало изгнанию наколок из жизни цивилизованного человека. И к XVIII веку в Европе о тату почти забыли. Но тут в 1768 году Джеймс Кук отправился в своё первое кругосветное плавание, причалил к острову Таити и обнаружил там аборигенов, тела которых с ног до головы были забиты замысловатыми рисунками. В первобытных обществах тату продолжали играть роль информационных щитов: нательные рисунки аборигенов отражали даже главные вехи и основные достижения в их жизни. Одного такого таитянина, тело которого напоминало художественную галерею, Кук привёз в Европу. Считается, что с этого момента началось возрождение интереса европейцев к татуировкам. А проводниками «синей болезни» стали моряки: руководимые суевериями, они уверовали, будто тату приносят им удачу. Поэтому каждый рисунок набивался со смыслом. Так, на ногах обычно накалывали изображения свиньи и петуха, которые были призваны помочь моряку во время кораблекрушения. При видимом отсутствии логики она тем не менее здесь присутствует: ни поросёнок, ни курица плавать не умеют, а значит, сам Господь придёт утопающим на помощь. Хотя, конечно, причина выживаемости этой живности при трагедиях на море заключалась в том, что их обычно перевозили в деревянных ящиках, которые продолжали дрейфовать, когда корабль шёл на дно вместе со всем грузом и экипажем.
Якорь поначалу могли себе позволить набивать лишь те, кто совершил плавание по Атлантике. Потом эту привилегию присвоили себе боцманы. Ну а теперь его бьют все кому не лень: знак утратил своё свойство идентификатора морской квалификации.

Вызов обществу

К концу XIX столетия синие рисунки на теле стали таким же признаком морского ремесла, как трубка или тельняшка. А параллельно мода на татуировки проникла в самые высшие слои общества. Трудно представить, но даже мать Уинстона Черчилля — леди Рэндольф Черчилль — обзавелась татуировкой в виде змеи: та красовалась на её запястье. Впрочем, эта леди всегда отличалась бунтарским характером, и бросать вызов обществу было её излюбленным занятием.
Интересно, что руководило Николаем II, когда тот, оказавшись в Японии, украсил своё правое предплечье татуировкой в виде разноцветного дракона? Цесаревичу в ту пору исполнилось 23 года, так что нельзя предполагать в этом жесте подростковый бунт. Думается, он, как некогда и суеверные моряки, решил, будто дракон наделит его властью и силой — в том числе духовной и мистической. Ведь на Востоке это животное является символом сразу четырёх стихий: Земли, Воздуха, Огня и Воды, а также четырёх стран света. Примечательно, что эту наколку Николай II никогда не прятал: сохранилось множество фотографий, на которых царь запечатлён с демонстративно закатанным правым рукавом рубашки — так, чтобы было видно его тату. А вот изображение меча на груди и имя жены, вытатуированное на левой руке, император предпочитал хранить от чужих глаз: это были знаки, так сказать, для личного пользования, важные исключительно для самого владельца. Тем не менее и о них стало известно в обществе. И весь высший свет России принялся отчаянно бить татухи. При дворе пошла мода на восточные мотивы, в частности японские узоры и иероглифы. И в 1906 году на Казанской улице в Санкт-Петербурге открылся первый в России салон художественной татуировки. Ну а потом грянула революция, и бизнес, набухший было почками процветания, приказал долго жить.

Не стреляй в вождя

Самый известный татуированный советский деятель — это, конечно же, Иосиф Сталин: проведя всю молодость по тюрьмам и ссылкам, он приобщился к искусству криминальной татуировки и набил на груди тату с изображением оскалившегося черепа. Это, кстати, один из самых многоплановых символов из всех существующих. Он означает одновременно смерть и бессмертие, власть, ненависть и в то же время преданность работе, избранному пути и идеалам. Словом, каждый наполняет его тем смыслом, который ему ближе.
Даже мать Уинстона Черчилля — леди Рэндольф Черчилль — обзавелась татуировкой в виде змеи: та красовалась на её запястье.
Наколка вождя нисколько не помешала партийному руководству объявить татуировки «пережитками царского времени». И рисунки на теле ушли в подполье, переместившись в криминальную среду. Примечательно, что самой распространённой татуировкой в советских тюрьмах, лагерях и колониях был… портрет Сталина. Среди заключённых ходило поверье, будто это изображение поможет им избежать расстрела: ну не станут же советские солдаты стрелять в вождя! Увы, магии тату далеко до бронежилета: от пуль она не спасала…

Я свободен!

Минули те времена, когда за каждой наколкой был закреплён определённый смысл, а сами тату являлись своего рода посланиями, адресованными своим в закрытые социальные институты вроде тюрьмы или армии.
Сегодня, когда само понятие нормы в обществе становится все более и более размытым, человеческое тело воспринимается как дополнительная возможность самовыражения. Теперь татуировка — это всего лишь ещё один способ рассказать о себе, только без слов. Ну или откосить от армии. Во всяком случае, увидев, что наколки покрывают более 60% тела ныне известного рэпера Тимати, врачи из военкомата выдали ему белый билет, решив, что у молодого человека не все в порядке с головой. Из-за татуировок на лице не взяли в прошлом году в армию и Ивана Дрёмина — рэпера, известного под псевдонимом Face: военврачи опять-таки заподозрили у него психическое расстройство. Правда, у молодого человека были и другие сопутствующие заболевания. Так что просто так номер с тату ни у кого не пройдёт, даже не пытайтесь.
К тому же стоит помнить, что любая наколка — это навсегда, а сводить её долго, больно и дорого. А ещё во время этой процедуры неприятно пахнет горелым: это горит ваша собственная кожа. Поэтому стоит 100 раз подумать, прежде чем набивать тот или иной рисунок. Этот выбор должен быть более чем осознанным и взрослым. К чести мастеров тату стоит заметить, что в их среде существует запрет на выполнение наколок молодым людям, не достигшим совершеннолетия. В этом смысле за многие тысячелетия почти ничего не изменилось: татуировка всё ещё остаётся частью обряда инициации — знаком перехода человека на новую ступень развития. Во всяком случае, очень хочется в это верить.

Журнал: Ступени Оракула №, июнь 2019 года
Рубрика: Путешествие дилетанта
Автор: Влад Рогов

Метки: Ступени Оракула, мистика, кожа, тело, племя, рисунок, психика, татуировка




Исторический сайт Багира Гуру, история, официальный архив; 2010 — . Все фото из открытых источников. Авторские права принадлежат их владельцам.