Иногда мы проделываем далёкие путешествия, чтобы увидеть древние цивилизации Крита, Месопотамии, астрономические центры Англии, наподобие Стоунхенджа, восхищаемся загадочными каменными аллеями французского Карнака.

Загадочные камни музея Василёво

Василёво - священные камни и тайна валунов

А ведь нечто подобное есть и в России. Например, в Архитектурно-этнографическом музее «Василёво», в Тверской области…

Камни издревле почитались как символ прочности, постоянства, вечности, наряду с огнём, водой и деревьями.

Наши, российские камни, в отличие от европейских мегалитов, более скромны по размерам. У нас нет гигантов — 4-6-метровых «высотных» менгиров, как в Карнаке и Стоунхендже. Но наши камни не менее интересны. А учитывая то, что они мало исследованы, «подбирать» ключи к их тайнам значительно интересней.

Коллекция древних каменных артефактов

Загадочные камни на территории нашего края были всегда. Но к ним относились как к части пейзажа. А о том, чтобы их исследовать и тем более беречь, не было и речи. Поэтому многие из этих камней в лучшем случае использовали в хозяйстве, в худшем — уничтожали, как нечто лишнее, мешающее движению или сельскохозяйственным работам.

Одним из первых на священные камни тверской земли обратил внимание Фёдор Глинка. Родившийся в 1786 году, дворянин и герой войны 1812 года, а впоследствии ссыльный декабрист, он проживал в сельце Кузнецово Бежецкого уезда.

Фёдор Николаевич, человек пытливого ума, собрал целую коллекцию древних каменных артефактов по берегам реки Каменки и Медведицы. Он писал историку Петру Кёппену: «Я напал на след древнего, очень любопытного быта какого-то народа, совсем неизвестного истории Твери и незапамятного для местных жителей».

Одним из найденных им артефактов является камень, который назвали «Степан». Этот камень, датированный XII-XIII веками, в 1872 году внёс в экспозицию Тверского музея сам Август Жизневский — известный чиновник и учёный, основатель архивного и музейного дела в Твери.

Сохраняющиеся в Василёво камни весьма разнотипны. Они аналогичны карельским (саамским) сеидам и беломорским (скандинавским) лабиринтам. Это и древние ориентиры путей, межевые камни — «кресты», «следовики», «чашечники». До наших дней они пользуются славой как особые геомагнитные объекты земли, места исцелений и помощи.

Уместно вспомнить о том, что камни часто становились религиозными святынями. Во времена язычества места, где находились такие объекты, превращались в капища и святилища. А впоследствии, когда на Русь пришло христианство, они стали почитаться как христианские святыни. Почти всегда это были места с источниками, родниками, рощами, в которых часто появляются чудотворные иконы.

По французскому образцу

Чуть позже, уже во второй половине XIX века Дмитрий Львов, владелец Василёва, сельца в Новоторжском уезде, начал обустраивать сгоревшее имение с прилегающей территорией и перекомпоновывать интереснейшие, видимо, находившиеся здесь с давних времён, экзотичные камни.

Наиболее интересные из них были использованы в устройстве ограждений террасы. Их принесли из разных мест усадьбы, сложив в экзотичные, романтичные обрамления «нового господского дома».

Дмитрий Львов, наследник Василёва, был холостяком, жил скромно, даже бедно. После 30-летней службы в Департаменте внешней торговли, будучи уже на пенсии, он бывал в Василёве только летом. А на зиму уезжал за границу, чаще всего во Францию, в Париж. Во Франции проживала и его родная старшая сестра Елизавета Сергеевна, в замужестве баронесса Дальгейм, с семьёй.

На севере Франции в это время — в 1860-1870-х годах — создавался Доисторический музей в Карнаке. Велись археологические раскопки древних культовых мест, захоронений так называемой в то время «доисторической» культуры Северо-Атлантического побережья. Этот очень известный музей древностей теперь носит название «Музей национальной археологии» и очень востребован.

Неизвестно, был ли Дмитрий Львов знаком с его создателями, но по складу своего характера он был большим романтиком, любителем поэзии, литературы, увлекавшимся коллекционированием разного рода раритетов, окаменелостей и прочих древностей. Занимался он и созданием орнаментов.

Так что не исключено, что коллекция камней в Василёве была собрана по примеру музея во французском Карнаке.

Коллекция каменных тайн

Какие же камни собраны в Василёве?

В первую очередь это валуны времён раннего христианства, которых здесь великое множество. Камни стали частью причудливого ограждения белокаменной лестницы, которую в 2021 году реконструировали, приведя к почти новому виду.

Один из них исполнен в виде таблички на очень замысловатой основе, на нём начертано курсивом «С 17 июля 71». Это «С» — вероятно, зашифрованная надпись события, связанная со строительством, созданием какого-то объекта. Есть ещё один камень — грибообразной, очень почитаемой в древности формы. на нём подпись высечена в другом стиле — «П 1873 года». Какое событие занёс в каменные анналы последний владелец? Пока это тайна.

Другие камни без даты — это «чашечник», чаша, следовик с «копытцем», где скапливаются осадки. Известно, что такие камни почитаются в разных местах, а вода из них считается целительной.

Есть два каменных «лица» с явно выраженными вмятинами глаз, рта, носа. Есть просто высокие, наподобие менгиров (мужских камней) Карнака, которые образуют 100-метровую аллею на мосту, который в народе получил название «Чёртов», хотя исторических корней у этого названия нет.

Валунный арочный мост в Василёво

Это известное сооружение работы «русского Леонардо» Николая Львова — выдающегося архитектора и учёного, родственника Дмитрия Львова. Стометровый пятиарочный валунный мост, камни которого удерживаются в сооружении только под действием собственного веса, без применения цемента, бетона или других связывающих компонентов, известен многим по фильму «Ночной дозор»: на этом мосту сражались силы Добра и Зла.

Длина моста составляет ровно 100 метров, сложен он из гранитных валунов, которые несколько тысяч лет назад принёс в Тверскую губернию скандинавский ледник. Интересно и то, что мост не был декоративным, а вполне рабочим: по нему проходила дорога из Торжка через имение к Прутенскому шлюзу и дублировала по правобережью Государеву дорогу.

Имеются здесь и другие фаллообразные камни, в древности также почитаемые. Они располагались либо на капищах, либо в урочных заветных местах, где проводились обряды.

Привезены в Василёво и другие камни — «крестовики» с православными символами, выбитыми с двух сторон крестами, надписями на самом верху «црь слвы» (Царь Славы), на средней перекладине — ic xc (Исус Христос), а ниже — «ника» (Победа).

Они написаны в сокращении под титлами, которые употреблялись в XVI веке, что подтверждает местную легенду о том, что их установил сам Иван Грозный. «Крестовики» ещё в дохристианскую эпоху несли в себе благословение на четыре стороны света — их ставили чаще всего на перекрёстках, там, где дороги расходились.

А вот христианские камни, находящиеся в Василёво, не сориентированы по сторонам света. Они лежат в самом конце кругового маршрута. И чтобы увидеть такие камни, в Карнак ехать не надо!

Есть поверье о том, что камни сохраняют здоровье человека. Вероятно, это влияние испытал на себе Дмитрий Сергеевич Львов. По сравнению со своими родителями, он прожил очень долгую жизнь и умер на 91-м году жизни. Так же много прожил и Фёдор Глинка — его жизнь оборвалась на 94-м году.

Так что камни — это не только интересно, но и полезно. Тем более, что сегодня их можно увидеть во всей красе — на базе усадьбы «Василёво» в 1976 году был создан государственный этнографический музей под открытым небом.

Журнал: Загадки истории №18, май 2022 года
Рубрика: Невероятные артефакты
Автор: Марина Ребковец, Елена Позднякова




Telegram-канал Багира Гуру

Метки: Загадки истории, камень, Русь, музей, артефакт, Тверь, мост, булыжник, следовик, Василёво


Исторический сайт Багира Гуру; 2010-2022