Сатья Саи Баба — кто он на самом деле, разоблачение

Многие годы те, кто сталкивался с индийским религиозным лидером, пытаются найти ответ на вопрос: кто же на самом деле такой Сатья Саи Баба, имя которого в своё время гремело на весь мир?

Фото: Сатья Саи Баба — интересные факты

Фанаты и критики

Одни считали и продолжают считать Сатью Саи Бабу воплощением божества на грешной земле, прорицателем, чудотворцем и удивительным целителем, проповедником добра и мира, олицетворением мудрости и сравнивают его с Махатмой Ганди. Не случайно в ашрамы, организованные этим знаменитым гуру, так стремились попасть люди, потерявшие жизненную опору, ищущие себя, разочаровавшиеся в ценностях общества. Все они ждали от него духовной и материальной поддержки, надеялись с его помощью приобщиться к миру гармонии.
Больные стремились с помощью Сатьи избавиться от недугов. И чудеса исцеления действительно случались, что прославляло гуру ещё больше.
Но встречались и критики Сатьи Бабы, которые называли его ловким манипулятором, игравшим на чувствах людей, использовавшим их желание верить в чудеса и возможность мгновенного обогащения. Они утверждали, что Сатья Саи Баба, проповедуя аскетизм, сам не чуждался роскоши и комфорта. Будучи талантливым бизнесменом, он создал настоящую империю и возглавил её.
Но как бы ни заканчивались дискуссии фанатичных поклонников и непримиримых критиков Сатьи Бабы, стоит признать, что он был на протяжении многих лет одной из самых заметных фигур в индийской духовной, социальной и политической жизни. Обладая потрясающим даром убеждения, он сумел привлечь в свои ашрамы тысячи людей разных национальностей и вероисповеданий. Среди них — политики, банкиры, артисты, спортсмены, предприниматели, которые осуществляли мощные финансовые вливания в его казну. Это, по слухам, позволяло ему купаться в роскоши и иметь целый парк любимых красных мерседесов.

Чёрный скорпион

Будущий гуру появился на свет 23 ноября 1926 года в южноиндийской деревеньке Путтапарти, в семье потомственных актёров. При рождении получил имя Сатья Нараян Раджа. Огромный вклад в его воспитание внёс дедушка — Кондама Раджа, который вёл с внуком многочасовые беседы на духовные темы и приобщал его к чтению религиозной литературы.
Мальчик радовал деда и родителей успехами в школе, проявляя великолепные способности к изучению языков. Кроме того, он принимал участие в бойскаутском движении, зарекомендовав себя лидером, увлекался театральным искусством, музыкой, поэзией. В восемь лет он написал детскую оперу по мотивам древнеиндийского эпоса, а через два года организовал группу сверстников для изучения религиозных текстов.
— Мне нравилось быть вожаком и проповедовать сверстникам истины, которые я почерпнул из книг, — признавался гуру в зрелые годы.
Не мудрено, что ещё в юности вокруг Сатьи Бабы начал формироваться мистический ореол.
Однажды Сатью ужалил чёрный скорпион, после чего у него начались судороги, сильнейшие головные боли, обмороки. Но удивительным образом чудовищные муки трансформировались у него в способность предсказывать будущее, ма-териализовывать различные предметы и исцелять людей. Говорили, что молодой человек мог наложением руки снять любые боли и даже вылечить от малярии, получив буквально из воздуха необходимые лекарственные растения, которые встречались только высоко в горах и были совершенно недосягаемы.

Обитель Великого мира

В конце мая 1940 года юноша собрал, друзей и близких и объявил им, что является реинкарнацией индийского святого Шри Сатьи Бабы, проповедовавшего равенство всех религий и умершего в 1918 году.
— Я больше не принадлежу вам, — заявил он. — Я посвящу дальнейшую жизнь проповедям, которые помогут людям избавиться от бед. Мои будущие последователи ждут меня, и я не могу обмануть их ожиданий!
После этих слов он взял из корзины горсть цветов жасмина, бросил на пол, и тотчас же упавшие цветы образовали надпись «Сатья Баба». Вскоре юноша оставил родной дом и отправился в путешествие по Индии. Он посетил десятки городов и селений, произносил перед людьми проповеди и творил чудеса — ма-териализовывал на глазах толпы кольца, перстни, денежные купюры, шарики из священного пепла вибхути. Все это с благоговением принимали его слушатели и зрители. Слава о новоявленном гуру расходилась по стране стремительными волнами.
В 1950 году Сатья Баба создал в своей родной деревне Путтапарти ашрам, который назвал «Прашанти Нилаям», что означает «Обитель Великого мира».
Чтобы приобщиться к учению Сатьи Бабы, в ашрам начали стекаться сотни паломников.
В своих проповедях Баба обращался к опыту мировых религий и часто цитировал священные тексты индуизма, а также Библию, Коран, буддийские манускрипты. Исследователи религиозного наследия Сатьи Саи Бабы относят его к модернизованному индуизму и отмечают, что это учение базируется на представлении, что в основе мира лежит Брахман (Абсолют), не имеющий ни начала, ни конца. В то же время духовная сущность человека, воспринимаемая как единое сознание, считается тождественной Брахману. Сущность высшей религиозной задачи человека, по Саи Бабе, состоит в осознании этого тождества, чему мешают ложные стереотипы и материальные наслоения. От этих наслоений и пытался избавить своих последователей индийский гуру.

Этические принципы

Веру Сатья Саи Баба трактовал как желание познать Бога, любить Бога и быть любимым Богом. Преданность связывал не только с божественной любовью, но и со служением Богу.
Вот пять этических принципов бытия, которым Саи Баба придавал большое значение: Истина, Праведность, Умиротворение, Любовь, Ненасилие. Все они считаются общечеловеческими и направлены на то, чтобы человек смог развить в себе божественное начало и возвыситься до подлинно божественного уровня. Согласно учению Саи Бабы, любовь способна решить все проблемы мира. Гуру также призывал вести здоровый образ жизни, отказаться от алкоголя, курения и приобщиться к вегетарианству.
Часть своих проповедей Саи Баба издавал в виде книг и брошюр, которые пользовались огромной популярностью.
Одной из неотъемлемых черт деятельности проповедника стала благотворительность. Он открыл в Путтапарти и содержал бесплатную больницу, куда каждый мог обратиться за медицинской помощью. В 1970-е годы — благодаря денежным вливаниям Саи Бабы — заработали средняя школа, колледж и Университет высших знаний. Проповеди в ашраме и лекции в университете Саи Баба перемежал с поездками по стране. Его слава росла и вскоре перешагнула границы Индии.
Состоятельные ученики и последователи Саи Бабы вкладывали миллионы долларов в фонд, учреждённый проповедником. Средства, осевшие в нем, Саи Баба продолжал вкладывать в благотворительные проекты.
В 1985 году в Путтапарти Саи Баба в торжественной обстановке открыл Планетарий, а в 1990 году начал принимать паломников со всего мира Музей всех религий, постройку которого финансировал фонд Саи Бабы. В 1991 году начала приём первых пациентов больница и заработал Медицинский научно-исследовательский институт, в чём также заслуга гуру.

Секретный Свами

В начале 2003 года Саи Баба, оступившись, упал и сломал бедро. С тех пор он передвигался в инвалидной коляске.
В 2005 году разразился громкий скандал, вызванный трансляцией корпорацией «Би-би-си» документального фильма «Секретный Свами», в котором разоблачались чудеса Саи Бабы и прозвучали в его адрес обвинения в сексуальных домогательствах. Фильм прошёл по экранам многих стран мира, включая Индию. Сам Саи Баба отвергал все обвинения, называя их «вороньим карканьем», но в суд на «Би-би-си» так и не подал.
Люди из ближнего круга утверждали, что удар по своей репутации гуру переживал очень тяжело.
В конце марта 2011 года 84-летний Сатья Саи Баба был госпитализирован из-за сердечного приступа в один из своих медицинских центров, где 24 апреля 2011 года скончался.
Траурная церемония прошла с огромной помпой в присутствии высших должностных лиц Индии и многотысячной толпы. Прах Саи Бабы был захоронен на территории его ашрама.
Ревизия последней обители проповедника показала наличие крупных денежных сумм в различных валютах и десятки килограммов золотых украшений. Все это стало достоянием фонда Саи Бабы.
Критики гуру в своих выступлениях отмечали, что, несмотря на провозглашенное всеведение Сатьи Саи Бабы, имели место случаи, когда он допускал как фактологические ошибки, так и смысловые противоречия в высказываниях. Просочились в прессу и обвинения гуру в педофилии и гомосексуализме. Опытные иллюзионисты называли его чудодейственные материализации «элементарной ловкостью рук», а зомбирующее действие священных шариков из пепла вибхути, которые якобы материализс-вывал гуру, объясняли наличием в них наркотических веществ.
Они же свидетельствовали, что вокруг ашрама расплодились заводики по производству «драгоценностей», которые «материализовал» из воздуха Саи Баба.
Но все эти разоблачения не производят никакого впечатления на 50 миллионов последователей учения Саи Бабы в десятках стран мира.

Журнал: Тайны 20-го века №47, ноябрь 2019 года
Рубрика: Миф и реальность
Автор: Владимир Петров





Исторический сайт Багира, история, официальный архив; 2010 —