Скопцы — кто это?

Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

В середине XIX века в России возникла секта скопцов, и страну охватило форменное безумие. Количество скопцов превысило все мыслимые пределы — не менее четырёхсот тысяч человек.

Фото: скопцы — кто это, интересные факты

Золото партиями

В 1869 году в городке Моршанске Тамбовской губернии был арестован купец Максим Платицын. Его обвинили в «пристано-держательстве скопцов и совращении простолюдинов в лжехристианскую ересь». Платицына лишили всех прав, избили батогами и сослали в отдалённую сибирскую губернию. В кладовых дома купца нашли десятки бочек, наполненных золотом, которое оценивалось в миллиарды рублей!
Откуда у провинциального купца такое фантастическое богатство?
Дело в том, что секта скопцов отличалась финансовой изобретательностью. Например, почти каждой осенью меняльные конторы Москвы и Петербурга, накопив огромное количество новых монет, вдруг прекращали принимать стёртую серебряную монету, Глядя на столицы, провинциальные менялы делали то же самое. Ценность стёртой монеты резко падала. За несколько дней до Нового года менялы так же внезапно начинали принимать такие деньги по смехотворно низкой цене: за двугривенный давали четвертак, за пятиалтынный — двугривенный, за гривенник — пятиалтынный…
Когда в подвалах меняльных контор собиралось огромное количество стёртого серебра, его тут же отправляли на Нижегородскую ярмарку, где всегда был дефицит мелочи. Стёртая монета, привезённая приказчиками и поверенными меняльных контор, немедленно расползалась по ярмарке — по номиналу… И так — из года в год! Прибыль от этих манипуляций шла не только в карманы менял, но и на поддержку движения скопцов…

Талантливые аферисты

Странно, однако оскопившиеся люди часто обнаруживали в себе деловые таланты. В полицейских списках выявленных скопцов значились имена едва ли не всех владельцев самых крупных магазинов Охотного Ряда и Кузнецкого Моста. В Петербурге скопцы оккупировали лучшие места Гостиного двора.
Скопцам добровольно отдавали свои богатства такие миллионщики, как владелец Тульской полотняной фабрики Луганин, московский подрядчик Пороховой, купцы первой гильдии Кобелев, Григорьев, Ильин, Солодовников…
Не брезговали скопцы и настоящими афёрами. Они вошли и в историю шулерства. По всей России ими была организована сеть подпольных школ, в которых преподавали опытные карточные жулики. Потом выпускники расползались по стране и отчисляли процент прибыли в пользу вскормившей их секты…

«Божья свита»

Главная идея скопцов такова: «Второе пришествие Спасителя случится не раньше, чем вся Россия будет оскоплена». А зачем?
Если в православии или католицизме спасение души достигается ежедневной работой над собой и борьбой с грехом, то в скопчестве всё гораздо проще: нечем грешить — следовательно, ты чист.
Скопцы ссылались на Евангелие от Матфея, где говорится о скопцах для Царствия небесного — (глава 19, стих 12). Согласно постулатам скопческой ереси, Христос был оскоплён Иоанном Предтечей.
По мысли теоретиков скопчества, во время Страшного суда Иисус Христос сядет на трон в Санкт-Петербурге и воздаст по заслугам всем, попиравшим скопческую религию. Себя скопцы называли «светом Христовым» и «Божьей свитой».
Но благими намерениями дорога вымощена сами знаете куда.
Вместо искомой чистоты — необузданный секс. Вместо любви к ближнему — хитроумные финансовые операции на грани и за гранью закона…

Оргии продолжались до утра

Основоположником движения скопцов был сбежавший от рекрутства крестьянин Кондратий Селиванов, уроженец села Столбова Орловской губернии. Сначала он примкнул к секте хлыстов, а потом объявил себя живым богом и царём Петром Третьим. Перед живым богом раскрывались двери самых богатых домов. Селиванов жил в доме петербургского купца-миллионщика Солодоаникова.
Очень скоро Селиванов создал мощную законспирированную организацию. Скопцы маскировались под обычных граждан, даже в церковь ходили и делали пожертвования. Можно было прожить всю жизнь рядом со скопцом и не подозревать, что этот добропорядочный гражданин еженедельно в ночь с субботы на воскресенье доводит себя до полного исступления на радениях, бегая по молельной в белой рубахе босиком с истошным криком: «Дух, дух святой!».

Две печати

Все, кто не был оскоплён, по мнению сектантов, являлись недочеловеками — значит, ограбить или обмануть такого было благом. Брак у скопцов предавался проклятию. Женщина, родившая ребёнка, называлась источником скверны, а дети именовались осколками и щенками. Вербуя новых сторонников, скопцы вдохновенно вещали о необходимости удаления от «женской лепости», отказа от мяса, вина и табака, а также таких грехов, как клевета, зависть, тщеславие и гордость. Новичков тут же кастрировали. Существовало несколько степеней оскопления: — малая печать — — которая позволяла заниматься любовью и предназначалась для рядовых членов общины, и — царская печать», после которой мужчина становился полным и бесповоротным кастратом.
Операция проводилась без всякого наркоза, поэтому часто заканчивалась смертью человека. И всё-таки тысячи людей мечтали о том, чтобы их кастрировали. Почему?
Дело в том, что оскоплённый «малой печатью» становился гиперсексуалом и мог заниматься любовью сутки подряд. Так что напрасно царь Дадон из «Золотого петушка» ехидно интересовался у скопца: «И на что тебе девица»?
А обладатель «царской печати» мог быть уверен, что вскоре займёт высокую должность и станет очень богатым человеком.
Для скопцов не было проблемы достать денег на открытие своего дела. Они могли рисковать, зная, что в случае неудачи братья — помогут.

«Отец» и «сын»

Согласно архивным документам, скопцам покровительствовал князь Потёмкин. Он так любил обрусевшего итальянца-скопца Антона Бравура, простого учителя пения, что сделал его профессором несуществующей Филармонической академии. Поговаривали, что Потёмкин неспроста так любил итальянца — по его совету, он подвёргся малой кастрации, и его любовная неутомимость, поразившая Екатерину, была вызвана именно этим.
Злые языки причисляли к скопцам генералиссимуса Суворова, знаменитого портретиста Боровиковского и ещё великое множество аристократов, придворных, поэтов, генералов.
Слухи слухами, а долгое время правительство боролось со скопцами чрезвычайно вяло.
«Живой бог» Селиванов жил на широкую ногу, ни от кого не скрывался. Взяли его только тогда, когда секта хлыстов — конкурирующая организация — стала посылать в жандармское управление пачки доносов. В наказание скопцов всего лишь сослали в Иркутск.
А через несколько месяцев после этого император Павел зачем-то потребовал вернуть Селиванова в Петербург. Состоялась историческая встреча, о которой сам Селиванов потом писал в своих воспоминаниях. Если верить «живому богу», Павел не только признал его своим отцом, но и просил благословить себя на царствование. Селиванов сказал, что сделает это после того, как сын монарха, Александр Павлович, подвергнется кастрации. Павел отказался, и тогда «отец» в сердцах проклял «сына»…
Современники свидетельствовали, что встреча царя и беглого рекрута действительно состоялась — причём при закрытых дверях. После чего Павел распорядился поместить главу скопцов в отделение для душевнобольных при петербургской Обуховской больнице.

Классово чуждый элемент

Лечился Селиванов недолго. Через год с небольшим, по личной просьбе посольского камергера Еланского (тайного скопца), — живой бог» был отпущен. Теперь он председательствует на скопческих собраниях, собственноручно кастрирует мальчиков и мужчин. А власти упорно признают его «по слабости здоровья неспособным оказывать никакого действия в распространении скопчества». И так продолжается более двадцати лет! Согласитесь, есть в этом какая-то загадка, которую уже не разгадать… Умер Селиванов в возрасте ста лет в Суздальском монастыре.
А дело его расцвело. Суздаль стал скопческой меккой. Великое множество скопцов появилось и в Москве.
Прижали скопцов только при Александре Втором, и тогда новое руководство секты решило, что пора залечь на дно. Пресса практически перестала писать о скопцах. Только в 1915 году появляется несколько статей в московских и питерских газетах, где трогательно рассказывалось о скопцах — матросах Балтийского флота, а также о распространении скопчества в сухопутных войсках Новороссийского края.
Последнее, что мне удалось извлечь из бездонных недр Публичной библиотеки, — краткое газетное сообщение о том, что в 1929 году в Ленинградской области и городе Горьком слушалось несколько дел о ритуальном членовредительстве. Упор делался на то, что все подсудимые были кулаками или буржуями — то есть классово чуждым элементом…

Журнал: Тайны 20-го века №6, февраль 2010 года
Рубрика: Сектанты
Автор: Михаил Болотовский

Метки: Павел I, эпоха Романовых, Тайны 20 века, секс, секта, ересь, скопцы, хлысты, Селиванов, Потёмкин




Исторический сайт Багира Гуру, история, официальный архив; 2010 — . Все фото из открытых источников. Авторские права принадлежат их владельцам.