Семь священных растений славян

Рейтинг: 5 / 5

Звезда активнаЗвезда активнаЗвезда активнаЗвезда активнаЗвезда активна
 

Семь священных растений было у древних славян: дуб, орешник, верба, хмель, омела, плакун-трава и пупавка. Посредники между богами и людьми, они на протяжении многих веков верно служили нашим предкам, находясь рядом с ними и в горе, и в радости.

Фото: семь священных растений, интересные факты

Сила, достаток, плодородие

Дуб отвечал за силу. Его называли Перуново дерево и не вырубали под пахотные земли, используя только для вырезания статуй верховного бога. В нетронутых священных рощах, под сенью самого большого дуба вершились суды, давались клятвы, приносились жертвы, устраивались праздники… И передавался от старого вождя новому дубовый посох — символ силы и власти, прообраз скипетра.
Орешник считался младшим братом дуба и, наверное, поэтому ещё деревом достатка и благополучия. Ведь что такое быть братом дерева, которому покровительствует сам громовержец Перун? Главное, в тебя не будет бить молния. Наши предки прятались под орешник, а после окончания грозы прихватывали с собой его веточки, чтобы защитить от молнии свои жилища. Археологи утверждают, что орехов хватало не только живым, но и усопшим — в захоронениях славян находили немало погребённых вместе с покойниками плодов орешника.
Верба — это плодородие почти в чистом виде. Отломил ветку, воткнул в землю, глядь — уже дерево растёт. Символ непрерывности и постоянства жизни, это дерево славянского бога солнца Ярилы, его невеста. Гибкая, стройная верба (ивушка) считалась поэтому ещё и символом женственности, в противовес дубу. Именно вербу наряжают, украшая цветами, в ночь на Ивана Купалу.

Приманка для удачи и секрет против всех ядов

За что отвечал у древних славян хмель, догадаться несложно. В принципе, Хмель и есть славянский бог, бог-покровитель праздничных трапез и братчин, бог пчеловодов и медоваров. Муж дочери Даждьбога Сурицы — богини радости и света, он достойно влился в пантеон славянских богов и единственный из них, кто, судя по всему, дожил до наших дней. Шутки шутками, но не стоит забывать, что хмель — растение ядовитое, а Хмель — божество коварное. И с тем, и с другим надо вести себя осторожно.
Символ здоровья и молодости, вечнозелёная омела растёт на липах, каштанах, тополях, берёзах и прочих деревьях, в том числе и на дубах. А все, что растёт на дубе, для язычника священно. Наши предки считали, что омела появляется на ветках деревьев от молнии, когда Перун хочет не наказать, а наградить. Поэтому, чтобы стать неуязвимыми, перед сражением надо пить напиток из омелы и привязывать её ветки к груди. И лучше всего, если она была срезана с дуба.
Хотя омела действительно обладает рядом лечебных свойств, современные специалисты не рекомендуют использовать её при самолечении, поскольку это растение ещё более ядовито, чем хмель. Древние жрецы если и умели готовить из омелы универсальное лекарство от всех болезней и противоядие от всех ядов, то секрет этот, увы, утерян.
Лекарственные растения собирают в период, когда в них накапливаются биологически активные вещества:

Не выходи без оберега!

Плакун-трава растёт по берегам рек и водоёмов на светлых, солнечных местах. Высокая, стройная, красивая, с листьями, похожими на листья вербы. На них есть устьица, которые выделяют избыток воды при повышенной влажности. Трава плачет! Это свойство растения и стало причиной его обожествления. Плакун не просто плачет, но заставляет плакать и злых духов.
Мать всех трав, она спасала древних славян не только от укуса змей и бешеных животных, но и от козней кикимор, леших и прочей нечисти. Особенно ценился корень. Брать плакун-траву нужно было обязательно только на заре Иванова дня. И никакого металла! Копать можно было только специальной костяной палочкой. Без оберега из корня плакуна на шее ни один целитель не отправлялся в поле и лес за травами. Не выходил без него и ни один охотник за кладами, ибо мог и не вернуться, потому что не имел защиты от злых духов, охраняющих сокровища.

Цветок, знающий будущее

И, наконец, пупавка — загадочный цветок, знающий будущее. Её маленькие скромные цветы с жёлтой трубчатой серединой и белыми лепестками воспринимались нашими предками как земные звезды. Звезды — глаза небесные, пупавки — глаза земные. И те и другие смотрят, а значит, видят и знают, нужно только уметь понимать их язык. В отличие от небесных, земные глаза-звёзды имели длинные ресницы, которые можно было потрогать, понюхать, пересчитать.
Ну и погадать на них, конечно. Правда, в те далёкие времена гадания вряд ли походили на сегодняшние. Например, перед охотой на крупного зверя или перед походом воинов племени на врага слова, обращённые к пупавке, могли быть такими: «Победим — не победим, домой вернёмся — домой не вернёмся»…
Пупавка — пупавка римская — Романова трава — романа — ромашка. Так постепенно изменялось название этого цветка. К XVIII веку, когда пупавки стали называться ромашками, с язычеством как с главной религией на Руси было покончено. И лишь в девичьих гаданиях народная память сохранила осколки древнего знания языческих жрецов. «Любит — не любит, плюнет — поцелует, к сердцу прижмёт — к черту пошлёт — любит искренне — издевается, встречи ждёт — насмехается». Причём цветок обязательно надо держать в правой руке, а лепестки отрывать — левой. Делать это следует осторожно, потому как оборвать сразу два лепестка — очень плохая примета. Зато хорошая примета — если ромашки ночью приснятся. Можно гадать на выбранном цветке из букета. Если утром «ваш» цветок будет бодрее других — ждите удач, а если поникнет — сами понимаете. Интересно, что из всех видов цветов, называемых в обиходе ромашкой (а это и пупавки, и нивяники, и собственно ромашки), гадать невозможно только на одной из них — так называемой ромашке пахучей. Это единственная ромашка, которой не было на нашем континенте в древние времена. Она попала к нам из Америки, очевидно, с американским зерном. Так вот, у этой «американской гостьи» совсем нет лепестков, будто на ней кто-то уже успел погадать! Всего же на Земле насчитывается более 350 видов ромашковид-ных растений, треть из которых произрастает на территории России. Порой это абсолютно разные растения, но со сходным строением цветка. А что, кроме цветка, нужно девушке для гадания! Вот и летят лепестки и у персидской ромашки (она же пиретрум розовый), и у кавказской (пиретрум красный), и у немецкой (она же космея), и у луговой (нивяник обыкновенный), и у нашей главной героини — ромашки римской (пупавка благородная).
Именно из ромашек — римской и луговой — чаще всего плетутся венки в ночь на Ивана Купалу. При этом нельзя цветы ронять. Уронила цветок — милому грусть-печаль обеспечена. Девушки венки и в костёр бросают (чей первым сгорит, та и замуж первая выйдет), и по реке пускают (венок утонул — милый обманул, если расплелся и цветочки поплыли поодиночке — ещё годик в девках придётся походить, ну а если благополучно доплыл до противоположного берега — скоро свадьбе быть).
Увы, нужно признать: из семи священных растений в современном мире только одна ромашка продолжает худо-бедно исполнять свои волшебные функции. Хмель окончательно очеловечился. Остальные же отвернулись от людей, закрылись в себе, хотя, может быть, они и продолжают говорить с нами, только мы их не слышим.

Журнал: Тайны 20-го века №27, июль 2012 года
Рубрика: Домашняя магия
Автор: Михаил Малинин

Метки: будущее, Тайны 20 века, дерево, трава, славяне, боги, дубль, цветы, Перун, растения, Ярило, верба, ромашка, хмель, Даждьбог, омела, пупавка




Исторический сайт Багира Гуру, история, официальный архив (многое можно смотреть онлайн, не Википелия); 2010 — . Все фото из открытых источников. Авторские права принадлежат их владельцам.