Семь священных растений славян

Семь священных растений было у древних славян: дуб, орешник, верба, хмель, омела, плакун-трава и пупавка. Посредники между богами и людьми, они на протяжении многих веков верно служили нашим предкам, находясь рядом с ними и в горе, и в радости.

Фото: семь священных растений, интересные факты

Сила, достаток, плодородие

Дуб отвечал за силу. Его называли Перуново дерево и не вырубали под пахотные земли, используя только для вырезания статуй верховного бога. В нетронутых священных рощах, под сенью самого большого дуба вершились суды, давались клятвы, приносились жертвы, устраивались праздники… И передавался от старого вождя новому дубовый посох — символ силы и власти, прообраз скипетра.

Орешник считался младшим братом дуба и, наверное, поэтому ещё деревом достатка и благополучия. Ведь что такое быть братом дерева, которому покровительствует сам громовержец Перун? Главное, в тебя не будет бить молния. Наши предки прятались под орешник, а после окончания грозы прихватывали с собой его веточки, чтобы защитить от молнии свои жилища. Археологи утверждают, что орехов хватало не только живым, но и усопшим — в захоронениях славян находили немало погребённых вместе с покойниками плодов орешника.

Верба — это плодородие почти в чистом виде. Отломил ветку, воткнул в землю, глядь — уже дерево растёт. Символ непрерывности и постоянства жизни, это дерево славянского бога солнца Ярилы, его невеста. Гибкая, стройная верба (ивушка) считалась поэтому ещё и символом женственности, в противовес дубу. Именно вербу наряжают, украшая цветами, в ночь на Ивана Купалу.

Приманка для удачи и секрет против всех ядов

За что отвечал у древних славян хмель, догадаться несложно. В принципе, Хмель и есть славянский бог, бог-покровитель праздничных трапез и братчин, бог пчеловодов и медоваров. Муж дочери Даждьбога Сурицы — богини радости и света, он достойно влился в пантеон славянских богов и единственный из них, кто, судя по всему, дожил до наших дней. Шутки шутками, но не стоит забывать, что хмель — растение ядовитое, а Хмель — божество коварное. И с тем, и с другим надо вести себя осторожно.

Символ здоровья и молодости, вечнозелёная омела растёт на липах, каштанах, тополях, берёзах и прочих деревьях, в том числе и на дубах. А все, что растёт на дубе, для язычника священно. Наши предки считали, что омела появляется на ветках деревьев от молнии, когда Перун хочет не наказать, а наградить. Поэтому, чтобы стать неуязвимыми, перед сражением надо пить напиток из омелы и привязывать её ветки к груди. И лучше всего, если она была срезана с дуба.

Хотя омела действительно обладает рядом лечебных свойств, современные специалисты не рекомендуют использовать её при самолечении, поскольку это растение ещё более ядовито, чем хмель. Древние жрецы если и умели готовить из омелы универсальное лекарство от всех болезней и противоядие от всех ядов, то секрет этот, увы, утерян.

Лекарственные растения собирают в период, когда в них накапливаются биологически активные вещества:

Не выходи без оберега!

Плакун-трава растёт по берегам рек и водоёмов на светлых, солнечных местах. Высокая, стройная, красивая, с листьями, похожими на листья вербы. На них есть устьица, которые выделяют избыток воды при повышенной влажности. Трава плачет! Это свойство растения и стало причиной его обожествления. Плакун не просто плачет, но заставляет плакать и злых духов.

Мать всех трав, она спасала древних славян не только от укуса змей и бешеных животных, но и от козней кикимор, леших и прочей нечисти. Особенно ценился корень. Брать плакун-траву нужно было обязательно только на заре Иванова дня. И никакого металла! Копать можно было только специальной костяной палочкой. Без оберега из корня плакуна на шее ни один целитель не отправлялся в поле и лес за травами. Не выходил без него и ни один охотник за кладами, ибо мог и не вернуться, потому что не имел защиты от злых духов, охраняющих сокровища.

Цветок, знающий будущее

И, наконец, пупавка — загадочный цветок, знающий будущее. Её маленькие скромные цветы с жёлтой трубчатой серединой и белыми лепестками воспринимались нашими предками как земные звезды. Звезды — глаза небесные, пупавки — глаза земные. И те и другие смотрят, а значит, видят и знают, нужно только уметь понимать их язык. В отличие от небесных, земные глаза-звёзды имели длинные ресницы, которые можно было потрогать, понюхать, пересчитать.

Ну и погадать на них, конечно. Правда, в те далёкие времена гадания вряд ли походили на сегодняшние. Например, перед охотой на крупного зверя или перед походом воинов племени на врага слова, обращённые к пупавке, могли быть такими: «Победим — не победим, домой вернёмся — домой не вернёмся»…

Пупавка — пупавка римская — Романова трава — романа — ромашка. Так постепенно изменялось название этого цветка. К XVIII веку, когда пупавки стали называться ромашками, с язычеством как с главной религией на Руси было покончено. И лишь в девичьих гаданиях народная память сохранила осколки древнего знания языческих жрецов. «Любит — не любит, плюнет — поцелует, к сердцу прижмёт — к черту пошлёт — любит искренне — издевается, встречи ждёт — насмехается». Причём цветок обязательно надо держать в правой руке, а лепестки отрывать — левой. Делать это следует осторожно, потому как оборвать сразу два лепестка — очень плохая примета. Зато хорошая примета — если ромашки ночью приснятся. Можно гадать на выбранном цветке из букета. Если утром «ваш» цветок будет бодрее других — ждите удач, а если поникнет — сами понимаете. Интересно, что из всех видов цветов, называемых в обиходе ромашкой (а это и пупавки, и нивяники, и собственно ромашки), гадать невозможно только на одной из них — так называемой ромашке пахучей. Это единственная ромашка, которой не было на нашем континенте в древние времена. Она попала к нам из Америки, очевидно, с американским зерном. Так вот, у этой «американской гостьи» совсем нет лепестков, будто на ней кто-то уже успел погадать! Всего же на Земле насчитывается более 350 видов ромашковид-ных растений, треть из которых произрастает на территории России. Порой это абсолютно разные растения, но со сходным строением цветка. А что, кроме цветка, нужно девушке для гадания! Вот и летят лепестки и у персидской ромашки (она же пиретрум розовый), и у кавказской (пиретрум красный), и у немецкой (она же космея), и у луговой (нивяник обыкновенный), и у нашей главной героини — ромашки римской (пупавка благородная).

Именно из ромашек — римской и луговой — чаще всего плетутся венки в ночь на Ивана Купалу. При этом нельзя цветы ронять. Уронила цветок — милому грусть-печаль обеспечена. Девушки венки и в костёр бросают (чей первым сгорит, та и замуж первая выйдет), и по реке пускают (венок утонул — милый обманул, если расплелся и цветочки поплыли поодиночке — ещё годик в девках придётся походить, ну а если благополучно доплыл до противоположного берега — скоро свадьбе быть).

Увы, нужно признать: из семи священных растений в современном мире только одна ромашка продолжает худо-бедно исполнять свои волшебные функции. Хмель окончательно очеловечился. Остальные же отвернулись от людей, закрылись в себе, хотя, может быть, они и продолжают говорить с нами, только мы их не слышим.

Журнал: Тайны 20-го века №27, июль 2012 года
Рубрика: Домашняя магия
Автор: Михаил Малинин




Telegram-канал Багира Гуру

Метки: будущее, Тайны 20 века, дерево, трава, славяне, боги, дубль, цветы, Перун, растения, Ярило, верба, ромашка, хмель, Даждьбог, омела, пупавка


Исторический сайт Багира Гуру; 2010-2022