Что означает табу: Запреты, приметы и суеверия

Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

Слово «табу» означает строжайший запрет на определённые предметы, действия или слова. Изначально оно было заимствовано этнографами у полинезийцев, а затем стало применяться в других странах. Табу возникло из суеверий, которые существуют и сегодня. Даже в наш просвещённый век мы знаем, что лучше не свистеть в доме, не садиться на стол, а если чёрная кошка перебежала вам дорогу, лучше поменять маршрут…

Что означает табу: Запреты, приметы и суеверия

Священные и нечистые

С давних времён жизнь на островах Полинезии ограничивала целая система запретов, во многом заменявшая аборигенам религию, мораль и право. Нередко эти запреты трудно, а порой и невозможно объяснить с позиций здравого смысла, но они существовали и продолжают существовать как дань традиции и верность заветам предков.
Слово «табу» имеет также значение «священный», то есть связанный с богами или теми, кто близок к небожителям. Таковыми являлись жрецы, вожди и монархи, «родственные богам», и все, что имело к ним отношение. Подданным запрещалось произносить их имена, ходить по их тропе и есть их пищу. Кара за нарушение запрета бывала самой суровой, вплоть до смертной казни.
Однако табу может означать и «проклятый», потому что божества были не только добрыми, но и злыми. Они могли, например, одним лишь прикосновением умертвить человека, и поэтому умерший считался «нечистым», так же как и участники погребальной церемонии, касавшиеся тела покойника и даже просто находившиеся рядом с ним. Некоторое время после похорон они не имели права прикасаться к пище, и их кормили родственники.
Парадоксально, но в таком же положении находились и вожди. Этих святых людей должны были кормить жены, причём исключительно на открытом воздухе.
Святость правителей порождала запрет на прикосновение к ним посторонних лиц, и не только в Полинезии. В Спарте, например, закон запрещал дотрагиваться до царя. Никто не смел касаться тела короля или королевы Таити. Под страхом смертной казни запрещалось притрагиваться к сиамскому владыке или королю Камбоджи.
Приведём курьёзный случай, связанный с табу. В 1874 году на дороге перевернулся экипаж камбоджийского короля. Тот потерял сознание и лежал на земле, а свита не смела прикоснуться к нему. Положение спас подоспевший к месту происшествия европеец, доставивший раненого монарха во дворец.

Виды запретов

Все табу можно условно разделить на временные и бессрочные.
Временные, или чрезвычайные, табу вводились при подготовке к войне, перед большими религиозными праздниками или по случаю болезни вождя. Обычно их продолжительность составляла сорок дней, но известны случаи, когда они длились до 30 лет. На Гавайских островах, географически относящихся к Полинезии, в это время запрещалось стричь волосы, разводить огонь, шуметь… И не только людям, но и животным: собакам нельзя было лаять, петухам — кукарекать, свиньям — хрюкать… Чтобы не допустить этого, гавайцы завязывали кусками ткани морды собак и свиней и глаза петухам. Нарушение запретов жестоко каралось.
Бессрочными являются табу, значительная часть которых связана с пищей. Иногда происхождение их легко объяснить, как, например, в случае с запретом для иудеев и мусульман на употребление свинины. Согласно их религиозным канонам, свинья считается «нечистым» животным. Но в действительности все обстоит гораздо проще: в жарком климате жирное мясо быстро портится и может стать причиной пищевого отравления.
Гораздо сложнее объяснить, почему на Гавайях есть свинину, мясо птицы, черепах, некоторые виды рыбы и кокосовые орехи запрещалось только женщинам. Создаётся впечатление, что гавайские мужчины приберегали все это исключительно для себя. Поневоле напрашивается сравнение с обычаем некоторых мусульманских общин, согласно которому женщина может погружать свои пальцы в блюдо с пловом только до первого сустава, тогда как мужчины — до второго.
И уж совсем непонятно, почему на тех же Гавайях женщина, готовившая кокосовое масло, становилась «нечистой» и в течение нескольких дней не должна была прикасаться к пище.

Голова, волосы и ногти

Существовало и множество других запретов. Одним из наиболее распространённых был запрет на прикосновение к голове и волосам.
У многих народов голова, как вместилище души или духа-хранителя, считалась священной частью тела. Духа следовало оберегать от возможного оскорбления, поэтому бритьё или стрижка волос сопровождались различными ритуалами, а прикосновение к голове другого человека — без его согласия — считалось тяжким оскорблением.
Известен случай, когда на островах Фиджи (Океания) католический миссионер едва не поплатился жизнью за то, что посмел прикоснуться к пышной причёске местного вождя. Монаху с трудом удалось убедить разъярённых островитян в том, что он просто хотел вынуть прилипшую к волосам вождя травинку.
У многих народов волосы и ногти, даже будучи срезанными, считались частью тела их обладателя. Люди верили, что если их повредить, то мог пострадать и сам человек. Этим могли воспользоваться злоумышленники и с помощью магии причинить немалый вред. Поэтому при стрижке исполнялись сложные ритуалы, а чтобы гарантированно избежать опасности, не следовало стричься вообще.
В некоторых районах Новой Зеландии самым священным днём в году считался день стрижки волос. А инки в течение всей жизни сохраняли обрезки своих ногтей и остриженные волосы, чтобы они могли послужить владельцу при его воскресении после смерти.

Железо, кольца, узлы

На первый взгляд, довольно странным выглядит табу на железо. Так, в Древнем Риме жрецам строжайше запрещалось использовать для стрижки и бритья железные ножницы и бритвы — только бронзовые. А построенный ещё во времена легендарных царей мост через Тибр, не имевший металлических деталей, в дальнейшем ремонтировался без применения железа и бронзы. Возможно, это было следствием того, что в глубокой древности все новое, в том числе и железо, вызывало у людей недоверие, и это закрепилось в традиции. Но не всегда. Так, в гробнице Тутанхамона был найден кинжал, выкованный из метеоритного железа, а шотландские горцы считали самой надёжной защитой от эльфов оружие из стали и для безопасности детей клали под их кроватку утюг, а на подоконник — серп.
Возможно, древние рассуждали таким образом: если железо неугодно злым духам, то нельзя ли использовать его против них самих в качестве оберега?
Кольца и узлы считались своего рода замками на теле человека или духовными путами. Поэтому в Риме жрецам запрещалось иметь на одежде узлы и кольца, так как они препятствовали связи с богами. То же касается и мусульманских паломников в Мекке. В Саксонии и Лапландии до сих пор развязывают узлы на одежде роженицы и размыкают замки в доме: считается, что это облегчает роды.
Но те же кольца нередко служили в качестве амулетов против демонов и привидений, а при заключении брака обмен кольцами изначально рассматривался, по-видимому, как способ установления некоей духовной связи между супругами.
Известно, что индейцы доколумбовой Америки не пользовались колесом, хотя не могли о нём не знать. Некоторые исследователи считают, что причиной тому было обожествление солнца, в жертву которому ацтеки и майя приносили десятки тысяч пленников. Колесо же символизировало солнце и как священный предмет не могло использоваться для хозяйственных нужд.

Имя — защита от магии

В древности люди считали, что между предметами и их обозначениями существует самая непосредственная связь. Поэтому, изобразив сцену удачной охоты на стене пещеры, они надеялись добиться того же результата в реальности, а через имя человека с помощью магии воздействовать на него самого. Индейцы Америки вообще относились к своему имени не как к слову, а как к особой части тела, а туземцы острова Целебес (Сулавеси), принадлежащем Индонезии, верили, что, зная имя человека, можно завладеть его душой. Поэтому имена часто скрывали или изменяли.
Эскимосы нередко брали себе другое имя в старости, тем самым надеясь обрести новые силы.
Аборигены Центральной Австралии и в наши дни имеют по два имени — повседневное и священное, данное при рождении и известное только ближайшим родственникам. Упоминается оно лишь в торжественных случаях и втайне от посторонних.
У древних египтян также было два имени — истинное, известное всем, и доброе, известное только родителям. Тот же обычай существовал и у славян в первые века после принятия христианства: одно имя давалось при рождении, другое — при крещении.
Такая «конспирация» служила защитой от магии, поскольку чары — по утверждению самих магов — могут подействовать на кого-либо только в сочетании с подлинным именем человека.
Многие из этих запретов, часто мешавших развитию общества, остались в прошлом и частично сохранились лишь в отдалённых уголках земного шара. Казалось бы, время табу миновало. Но появляются новые — от запретных тем, касающихся политики, религии или национальных отношений, до проблем, связанных с клонированием человека или с внеземным разумом…

Журнал: Тайны 20-го века №11, март 2020 года
Рубрика: Народные традиции
Автор: Фёдор Александров

Метки: Тайны 20 века, традиция, слово, примета, суеверие, общество, запрет, предмет, табу




Исторический сайт Багира Гуру, история, официальный архив; 2010 — . Все фото из открытых источников. Авторские права принадлежат их владельцам.