Поколение снежинок — это кто такие?

Рейтинг: 5 / 5

Звезда активнаЗвезда активнаЗвезда активнаЗвезда активнаЗвезда активна
 

Гомосексуальные отношения, отказ от деторождения, критика патриархата, борьба за толерантность — явления, ставшие необычайно популярными в наши дни благодаря поколению «снежинок». Что это за поколение и кто они такие — борцы за справедливость или угроза обществу?

Поколение снежинок — это кто такие?

«Снежные» чувства

Поколением «снежинок» сегодня называют миллениалов — молодых людей, годы взросления которых пришлись на начало XXI века. И хотя этот термин в таком его значении возник в 2016 году, он имеет более старые корни. Но, независимо от этого, во все времена он использовался для обозначения людей с активной гражданской позицией, нередко — в насмешливом ключе.
Так, в 1860-е годы жители Миссури называли «снежинками» тех, кто выступал против отмены рабства. В 1970-х годах, согласно «Словарю сленга» лингвиста Джонатона Грина, слово «снежинка» стали использовать для обозначения «гражданина белого или чёрного цвета кожи, который действует как стереотипный белый колонизатор» — проявляет расистские наклонности. В Америке 1970-х годов «снежинкой» могли назвать как белого, который презрительно высказывался об афроамериканцах, так и афроамериканца, в негативном ключе высказывающегося о белых.
Однако настоящую популярность этот термин обрёл с выходом в свет в 2016 году книги Клэр Фокс под названием «Я нахожу это оскорбительным!». Тогда же кардинально изменился и его первоначальный смысл — ведь прежде он был синонимичен слову «расист». Книга Клэр Фокс содержала цитату из опубликованной годом ранее статьи австралийской журналистки и социального работника Хелен Рамбелоу под названием «Поколение снежинок». В статье Рамбелоу рассказывалось о родителях поколения 1970-х — 1980-х годов, которые воспринимают своих детей как «драгоценных маленьких снежинок, каждая из которых уникальна или по-своему особенна». По мнению Клэр Фокс, подобное отношение и привело к появлению поколения, начавшего «отрицать или изменять ценности и устои, присущие предыдущим поколениям».
Действительно, нынешняя молодёжь, а именно те самые представители поколения «снежинок» — молодые люди в возрасте от 18 до 30 лет, рождённые после 1995 года, стали теми, кто в наши дни ломает традиционные устои общества. Они считают нормальными и приемлемыми гомосексуальные отношения, бездетную и безбрачную жизнь, а также борются с предвзятым отношением к этому. Почему они такие?

«Потерянное» поколение кризиса

Некоторые российские СМИ склонны обвинять в распространении таких убеждений чрезмерное благополучие жителей Запада, но такое мнение в корне неверно. Наоборот, причиной появления ЛГБТ, чайлд-фри и многих других движений является кризис экономики. При этом — экономики мировой. Конечно, в представлении некоторых россиян в странах западного полушария люди живут очень богато, но волны протестов молодёжи, то и дело захлестывающие в последнее десятилетие такие страны, как Великобритания, Гонконг, Италия, Испания, США, Франция, Чили, доказывают обратное.
Дело в том, что те, кто составляет нынешнее поколение «снежинок» западных стран, родились в семьях среднего класса, которые разбогатели в стабильные 1980-е и благополучные 1990-е. Родители в таких семьях в силу благоприятной экономики в молодом возрасте могли позволить себе многое — в 20 лет они уже переезжали на отдельное съемное жильё, а к 30 годам приобретали его в собственность, они имели достойно оплачиваемую работу и могли позволить себе заводить много детей.
Однако детям среднего класса в XXI веке не повезло. На фоне своих родителей они оказались неудачниками. Мировой экономический кризис привёл к тому, что отдельное жильё оказалось очень дорогим и почти недоступным для приобретения, как и приличное образование, открывающее путь к хорошим рабочим местам.
Так, в 2010 году Американское бюро экономического анализа подсчитало, что 63 процента молодых людей в возрасте от 18 до 34 лет не имеют средств, чтобы приобрести отдельное жильё. 12 процентов из них заявили, что никогда не смогут купить жильё и останутся «вечными арендаторами». 32 процента выпускников высших учебных заведений не смогут найти работу после завершения обучения (для сравнения: в период с 1980-го по 2000 год процент безработных молодых выпускников в США составлял всего 3,5 процента). А 36 процентов молодых людей не могут заработать на получение высшего образования (с 1980 года цена высшего образования выросла на 151 процент). Что же до образования в кредит — 43 млн. американцев задолжали 1,5 трлн долларов высшим учебным заведениям. Некоторые из них не смогут отдать долги до конца жизни. Рост стоимости обучения заставляет многих молодых людей отказаться от высшего образования, что также может послужить причиной неудачи дальнейшей социализации. Безработица же в так называемых «развитых» странах стала расти — во многом оттого, что все производство, от айфонов до самолётов, было перенесено в страны третьего мира и Китай, именуемый в наши дни «мировой фабрикой». Сегодня процент безработных в возрасте от 18 до 34 лет составляет 56% в Испании, 44% в Италии, 19% в Великобритании и 20% в большинстве других европейских стран. Правительственные чиновники и частный бизнес не хотят поддерживать коренное население, предпочитая получать сверхприбыли от эксплуатации дешёвого труда мигрантов из охваченных войнами стран — бизнесу куда выгоднее использовать наёмный труд гастарбайтеров, не требующих достойной оплаты труда.
Наконец, по мировым подсчётам, современные миллениалы в «развитых» странах зарабатывают на 20-30 процентов меньше, чем любой человек из поколений предыдущего века (согласно данным Исследовательского центра Пью, Вашингтон, США).
Именно на волне кризиса, который отражают вышеперечисленные факты, в странах Запада стали возникать общественные движения, основная цель которых — приспособление к жизни в неблагополучной экономической обстановке посредством изменения традиций человеческих отношений.

Право на образ жизни

Первым из таких движений стало движение «чайлдфри» — молодых людей, осознавших, сколь затратно в финансовом плане рожать и растить детей, и решивших добровольно от деторождения отказаться. Конечно, под это была подогнана идеологическая база — «мы хотим жить для себя». Люди редко признаются, что не заводят детей потому, что у них плохо с финансами и они понимают, что не смогут дать ребёнку достойную жизнь.
Затем пришла очередь ЛГБТ (аббревиатура слов «лесбиянки», «геи», «бисексуалы», «трансгендеры»). Молодые люди смекнули, что на создание традиционной гетеросексуальной семьи в наши дни потребуется тратить много средств (больше, чем тратили их родители), и не факт, что зарабатывание этих средств окажется посильной задачей — ведь у людей разного пола разные желания.
К ним присоединились феминистки «новой волны» — одинокие женщины, понявшие, что на мужчин в совместной жизни уже нельзя полагаться, так как «мужские» профессии с приходом кризиса стали низкооплачиваемыми. Если в 1980-е американский мужчина мог позволить себе содержать жену-домохозяйку и нескольких детей, то теперь — нет.

Борьба за справедливость?

Ситуация, когда молодые мужчина и женщина отказываются рожать детей, заводят любовников своего пола или, меняя пол, идут торговать своим телом, оказалась непривычной для многих граждан. Разумеется, такое «приспосабливание» стали осуждать многие, особенно представители старшего поколения, для которых гомосексуализм и добровольный отказ от деторождения кажутся извращением. Осуждение таких способов приспособления к жизни в обстановке финансового кризиса было названо «не толерантностью».
Так некоторые представители поколения «снежинок» объединились в субкультуру SJW (аббревиатура слов Social Justice Warriors, в переводе с английского — «Воины социальной справедливости»). Данная субкультура стала бороться с любыми проявлениями «нетолерантности», в том числе с критикой образа жизни поколения «снежинок».
И если предыдущее поколение боролось за благополучие, призывая в сентябре 2011 года «оккупировать Уоллстрит!» — улицу, на которой располагается весь Фондовый рынок США, чтобы призвать власти и бизнес к изменению экономической системы страны, при которой «бедные становятся ещё беднее, а богатые — богаче», то «воины социальной справедливости» стали бороться против людей, осуждающих их образ жизни.
Пока что движение «Борцов за социальную справедливость» не получило распространения в странах Восточной Европы и СНГ. И не факт, что получит. Во многом потому, что средний класс на протяжении всей истории стран Восточной Европы и Средней Азии составлял лишь 10 процентов от всех экономических групп населения. В истории наших стран банально не было периодов экономического благополучия, которые позволили бы вырастить подобное поколение «свободомыслящих» людей.
Хорошо это или плохо — пусть каждый решит сам для себя.

Журнал: Тайны 20-го века №12, март 2020 года
Рубрика: Мир, в котором мы живём
Автор: Сергей Алексеев

Метки: экономика, Тайны 20 века, США, Европа, толерантность, гомосексуализм, кризис, молодёжь, поколение, чайлдфри, снежинка, миллинеалы




Исторический сайт Багира Гуру, история, официальный архив; 2010 — . Все фото из открытых источников. Авторские права принадлежат их владельцам.