В Таиланде (прежнее название — Сиам) каждый мужчина по традиции должен на какое-то время уходить в монастырь. Считается, что там он получает благодать и мудрость Будды, необходимые для дальнейшей жизни. Находиться в монастыре нужно не более трёх месяцев. Но будущий король Рама IV, ушедший в монастырь в 20-летнем возрасте, задержался в обители на …27лет.

Король Таиланда Рама IV

Четвёртый король Сиама Рама 4 Монгкут

Иногда судьба мудрей, чем кажется на первый взгляд. И обстоятельства, предложенные роком, намного благотворней того, что совершается по собственной воле.

По имени Ваджираян

Эти сентенции наглядным образом воплотились в судьбе Монгкута, сына короля Сиама Рамы II. Он родился в 1804 году и по всем канонам был первым в очереди на престол. Монгкут воспитывался как королевский наследник, окружённый слугами и воспитателями, готовыми выполнить любую его прихоть. Трудно сказать, каким бы он стал королём, хотя, обитая в стенах дворца, Монгкут совершенно не знал реальной жизни.

Но в 1824 году, когда ему было 20 лет, наследник отправился в монастырь, чтобы исполнить традиционный обет каждого мужчины-тайца, вступающего во взрослую жизнь.

И надо же такому случиться — 21 июля 1824 года его отец, король Рама II, скончался. У Монгкута имелись все права на престол, ведь он был сыном короля и королевы, главной жены (на тот момент в королевстве существовало многожёнство). Но у него имелся и сводный 37-летний брат Чессадабодиндра, которого чаще называли Четсада — сын Рамы II и его младшей жены. Тот был при короле кем-то вроде старшего помощника. И придворная знать решила, что Четсада будет отличным королём! Поэтому они быстренько, по сути, в обход закона о престолонаследии, возвели его на трон под именем Рамы III.

Монгкут, конечно, мог возмутиться и организовать смуту. Но, как человек восточный и уже вкусивший монашеской мудрости, во избежание политических споров он предался в руки провидения и затворился от мира в стенах монастыря.

Это решение кардинально изменило его жизнь. Ведь до него никто из королевских отпрысков не имел возможности жить за пределами Большого королевского дворца и не знал условий, в котором существовали его подданные.

В том же 1824 году Монгкута посвятили в духовный сан. Он стал монахом по имени Ваджираян. Со временем его назначили настоятелем монастыря, расположенного в пригороде столицы. Вместо того, чтобы править страной и решать государственные дела, наследник полностью погрузился в труды и заботы монашеской братии.

Надо отдать должное и сводному брату. Можно предположить, что если бы на его месте был кто-то другой, вряд ли бы он смирился с тем, что где-то рядом живёт тот, кто имеет прав на престол больше, чем правящий монарх.

Но Рама III оказался человеком благородным. Он пальцем не тронул Монгкута. Так они и жили: незаконный монарх правил королевством, а законный — своим монастырём.

Это длилось в течение 27 лет. Надо полагать, такое возможно только на мудром и неспешном Востоке. В Европе, предпочитающей силу смирению, такое сосуществование вряд ли возможно.

Постижение истины

Кардинальная перемена участи, как ни странно, не озлобила наследника. Напротив, Монгкут извлёк из многолетнего затворничества максимальную пользу.

В первую очередь, изучил иностранные языки: английский, латынь и пали — язык буддийских церемоний, куда более сложный, чем дефиниции английского или мёртвой латыни. И вообще, изучил не только языки, но и другие весьма интересные науки — например, математику, астрономию, географию, — и достиг в них немалых высот. Во-вторых, наследник по настоящему узнал, чем живут простые люди, и главное, как они живут. В отличие от монахов христианской традиции, буддисты много путешествуют, неся свет своей веры. Будущий король посещал разнообразные уголки своей страны, беседовал с людьми и видел своими глазами, из чего состоит жизнь его подданных. И в-третьих, «монах по принуждению» часто и охотно встречался с иностранцами, которые в то время приезжали в Сиам с религиозными целями. Принц расспрашивал их, как устроена жизнь людей за рубежом, как монархи правят своими странами, какие законы соблюдают и с чем (или с кем) ведут борьбу. В результате полученных знаний и многолетних размышлений будущий правитель стал одним из самых образованных и дальновидных государственных деятелей Сиама.

И когда пришло время взойти на трон (а это случилось в 1851 году, после смерти Рамы III), новый король совершенно точно знал, как управлять страной и куда её вести.

Мастер компромиссов

На тот момент в Сиаме большинство государственных деятелей, как и сам король Рама III, были противниками Запада, считая, что западная цивилизация несёт их стране зло и экономическую зависимость.

A Монгкут за годы своёго отшельничества пришёл к выводу, что избежать колонизации можно только путём уступок и обоюдовыгодных переговоров. Хотя он прекрасно понимал, что Запад попытается вовлечь Сиам в орбиту своих интересов и сделать её своим экономическим «донором». Это видно из инструкции монарха, которую он, уже будучи королём, отправил своему послу в Париже: «Что может сделать небольшое государство, подобное нашему, когда его с двух или трёх сторон окружают могущественные страны? Предположим, что мы откроем в нашей стране золотую жилу, которая даст нам много миллионов катти золота, и его будет достаточно для покупки сотни военных кораблей. Но даже с золотом мы не сможем бороться против них, поскольку нам придётся покупать у них же эти самые военные корабли и снаряжение…

Единственное оружие, которое мы имеем и сможем употребить в будущем, — это наши уста и наши сердца, исполненные здравого смысла и мудрости. Только они могут защитить нас…».

За время своего правления Рама IV заключил более 500 договоров экономического и политического характера. Они в основном предусматривали порядок экспорта самой востребованной продукции Сиама: хлопка, тика, риса, вяленой рыбы.

Таким образом, Монгкуту удалось не поступиться политическим суверенитетом Сиама, ведя тонкую дипломатическую игру на разнице интересов европейских стран в этом регионе. Хотя он не смог противостоять нарастающему давлению Франции, и в 1867 году почти вся территория Камбоджи перешла под её протекторат. Однако полной колонизации Сиаму, в отличие от других стран Юго-Восточной Азии — Вьетнаму, Индонезии или Филиппинам, — избежать удалось.

Больше внимание бывший монах уделял религии и образованию. Видя, как живут насельники монастырей, он пришёл к выводу, что буддизм в их практиках утратил ортодоксальную чистоту. Поэтому он основал новое течение в буддизме Тхеравады — Тхаммают. Она существует по сей день, и её правила ближе к ортодоксальному буддизму, нежели обычные практики.

Что касается образования, то здесь Рама IV пошёл ещё дальше. Он считал, что его жены и дети должны получить западное образование, и для их подготовки пригласил англичанку Анну Леонуэнс. Впоследствии исторйи отношений короля и учительницы стала основой для фильма «Анна и король», в котором, как говорят исследователи, слишком много вымысла.

Рама IV правил в течение 17 лет и за эти годы во многом изменил жизнь страны. Фактически не было ни одной области, где бы король ни произвёл какихлибо нововведений. По его инициативе открыли первый госпиталь, монетный двор, где начали чеканить серебряную плоскую монету, было восстановлено множество буддийских храмов. Король содействовал рытью каналов, строительству дорог, развитию судостроения и книгопечатания, покровительствовал изучению европейских языков и европейской культуры.

Даже смерть короля случилась в результате научного эксперимента: он хотел доказать своему прозябающему в темноте народу, что солнечное затмение — не религиозная феерия, а научное явление, которое можно и нужно предсказывать. Для этого он в сопровождении европейских дипломатов и местных чиновников прибыл в одну из деревень, где было удобно наблюдать это астрономическое явление.

Во время этой экспедиции король заразился малярией и в октябре 1868 года скончался.

В заключение можно сказать, что только трое из королей правящей сегодня в Таиланде династии Чакри удостоены титула великих. И первым из них был король Монгкут.

Журнал: Загадки истории №17, апрель 2022 года
Рубрика: Власть
Автор: Дмитрий Куприянов




Telegram-канал Багира Гуру

Метки: Загадки истории, биография, судьба, король, монарх, Азия, Таиланд, Юго-Восточная Азия


Исторический сайт Багира Гуру; 2010-2022