Пещерный город Уплисцихе (Грузия)

В сотне километров от Тбилиси, на берегу мутных вод реки Куры, расположен уникальный пещерный город Уплисцихе. По мнению археологов, люди поселились там уже в I тысячелетии до н.э. И неплохо устроились, судя по тому, что ни в какую не хотели из него уходить: последние обитатели Уплисцихе покинули город только в 1920 году, расселившись по ближайшим окрестностям.

Пещерный город Уплисцихе (Грузия)

Божья крепость

Неподготовленный язык вполне может сломаться о название города: Уплисцихе. Ничего не попишешь, так он назывался всегда. А почему? На сей счёт есть две версии. Первая предполагает, что город получил имя в честь Уплоса, приходившегося прапраправнуком легендарному Ною. Об этом человеке некоторые средневековые историки упоминали как об основателе пещерного города. Вторая версия, к которой склоняются большинство современных учёных, куда более прозаическая: в переводе с грузинского слово «уплос» означает «владыка», «господин», «бог». Так что Уплисцихе — это «божья крепость»: собственно, он и строился как духовный языческий центр. Если верить легенде, то город в песчаных скалах высекали рабы. А чтобы они работали прилежнее, им посулили свободу и выдали необычные ножи — снаружи каменные, а внутри золотые. Дескать, оковы падут с того, кто будет так усердно орудовать ножом, что сотрёт его внешнее каменное покрытие. И тогда получит он не только свободу, но и свой кусочек золота.

Архитектор неизвестен

Увы, вряд ли эта красивая история имеет под собой хоть какую-нибудь реальную подоплёку. Песчаник, в котором вытесаны пещеры Уплисцихе, — крайне податливый и мягкий материл. И сточить каменный нож он просто не способен.
Так что вопрос о том, кто именно возвёл этот комплекс, остаётся открытым. Но кем бы ни были эти неизвестные строители, они проделали колоссальный труд: 3 тысячи лет назад они выдолбили в огромной скале из песчаника целый город, в котором нашлось место для крохотных комнат и огромных залов, просторных тоннелей и тайных ходов. В IV веке в Уплисцихе появились театр, тронный зал, аптека, канализация, колодцы, водосток, резервуары для хранения воды. Всего более 700 помещений, из которых до наших дней дошли только 150.
В Уплисцихе вели четыре дороги. Одна — широкая — предназначалась для лошадей и повозок, вторая — узкая — для пешеходов. Остальные две, скорее всего, использовались для религиозных целей. Но помимо основных дорог был в Уплисцихе и секретный ход диаметром 3 метра, о котором знали лишь немногие. По нему можно было незаметно выйти из города и оказаться на берегу Куры. Скорее всего, неизвестный архитектор Уплисцихе,спланировал этот лаз на случай осады города. А на стенах Красной комнаты, называемой так по цвету потолка, оставил «автограф» — объёмный отпечаток руки на манер пещерного человека…

Солнечное колесо

Поскольку первые жители Уплесцихе были ярыми язычниками, подавляющее большинство объектов в городе создавались в ритуальных целях. Комплекс практически полностью состоял из храмов, посвящённых различным божествам, святилищ, молелен, а также жилых и хозяйственных помещений для жрецов и их помощников. По всему ансамблю было разбросано огромное количество ям для жертвоприношений. Чаще всего богов умилостивляли жертвенными баранами. Но иные небожители, такие как богиня Луны например, требовали более существенной платы, а потому меняли своё расположение исключительно на человеческие жизни. Так что раз в год жрецы принимались крутить специальные колеса, издающие страшный грохот. Под это жуткое сопровождение жертву ударяли в сердце священным ножом, а её внутренности вытаскивали через нижнюю часть живота. Тело же растаптывали в знак ритуального очищения…
К счастью, главной богиней язычников Уплисцихе считалась Мзекала — дочь верховного бога Гмерти, покровительница солнца, вина и виноделия. Эта богиня-мать, даровавшая всем жизнь, не жаждала человеческой крови. Она освещала весь мир, созданный её отцом, управляла тучами и облаками, то есть погодой, и, соответственно, от неё зависело, будет год урожайным или нет. Специально для того, чтобы поклоняться Мзекале, жители Уплисцихе построили храм Солнца, который находился в самой высокой точке города и словно бы возвышался над вся и всеми. Храм был украшен солярным символом — солнечным колесом, или борджгали. Он популярен в Грузии до сих пор: солнечное колесо красуется на бумажных купюрах и на хвостах самолётов авиакомпании Georgian Airways. Да и знаменитые грузинские хинкали, если взглянуть на них сверху, это не что иное, как борджгали.

Языческое подполье

В 337 году христианство стало государственной религией Грузии. И Уплисцихе, будучи древним языческим святилищем, изо всех сил сопротивлялся принятию новой религии. Жители города не желали впускать в свои пантеон христианского бога и святых. Они были настолько воинственно настроены против, что миссионерка Нино Каппадокийская — равноапостольная просветительница Грузии — просто не осмелилась зайти в Уплисцихе, чтобы прочитать там свои проповеди…
Немудрено, что вскоре между Уплисцихе и Мцхетой, тогдашней столицей страны, разразилась жесточайшая война. Жрецов казнили одного за другим. Наказания не избежали и те, кто помогал скрываться служителям культа. Официально христианство победило. На деле же язычество просто ушло в подполье: в обстановке строгой секретности люди продолжали молиться своим богам и приносить им жертвы. Даже разрушение храма Солнца не помогло. Хотя на его месте была построена живописная церковь Уплисцули — церковь Принца. Сегодня её видно практически отовсюду в Уплисцихе. Она возвышается над пещерами, как бы знаменуя победу христианства над язычеством. Но в действительности все, кто приезжает в пещерный город, рассказывают, что окрестные жители и не думали порывать с практикой жертвоприношений. Просто теперь это выглядит так. Люди поднимаются на вершину, ведя за собой барашка на верёвочке или держа под мышками кур. Трижды обходят вокруг Уплисцули вместе со всей своей живностью, а потом ритуально закалывают её…

Зал царицы Тамары

Конечно, с приходом христианства в Грузию значимость Уплисцихе сильно пошатнулась, что отразилось на его размерах. Постепенно город превратился в обычную крепость. Но в его жизни была ещё одна яркая страница.
В IX веке Тбилиси оказался в руках арабов, и главным центром страны снова стал Уплисцихе. В то время здесь проживали до 20 тысяч человек. Но после того как в 1122 году царь Давид Строитель освободил Грузию от арабов, Уплисцихе снова утратил завоёванные позиции. Правда, по некоторым сведениям, в 1178 году здесь была коронована 12-летняя царица Тамара как отправительница своего отца. Именно в Уплисцихе она торжественно взошла на престол и принялась править Грузией. До сих пор в пещерном городе есть каменный зал, носящий имя Тамары, где, по одной из версий, царице и её свите был в своё время устроен пышный приём. Увы, на судьбе города это событие никак не отразилось: его лучшие времена остались далеко позади. Средние века и Новое время Уплисцихе провёл в тени Тбилиси и Мцхеты. Люди, ищущие лучшей жизни, постепенно уходили из города. Приходили в упадок его каменные пещеры, обрушивались своды…
И всё же Уплисцихе очень долго оставался действующим городом. Последние жители покинули его только после сильнейшего землетрясения, случившегося в 1920 году. Но в 1950-х люди вернулись сюда вновь — в качестве туристов. С тех пор и ходят по залам, восхищённо цокая языками: «Надо же, целых 3 тысячи лет в этих каменных пещерах жили люди — ели, пили, молились, мечтали, любили…».
Может статься, что скоро изумляться будет нечему. Уплисцихе, даром что памятник культуры, охраняемый ЮНЕСКО, нуждается в реконструкции, денег на которую нет. А без должного ухода специалисты прогнозируют серьёзные разрушения города в течение следующих 30 лет…

Журнал: Ступени Оракула №12, декабрь 2019 года
Рубрика: Затерянный мир
Автор: Екатерина Казановская

Метки: церковь, христианство, Ступени Оракула, язычество, Грузия, пещера, подземелье, город, Уплисцихе



Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010 —