Самые известные древние святилища

Предание гласит, что Будда трижды посещал Шри-Ланку. И везде, где он останавливался, благодарные потомки возвели в его честь храмы. Так на острове появилось много святых мест, куда по сей день стремятся паломники.

Фото: самые известные древние святилища

Древняя столица

Появление в Шри-Ланке буддизма приписывают упорству индийского царя Ашоки, правителя империи Мауриев, который прилагал много усилий для распространения вероучения. В III веке до н.э. он отправил на остров посольство во главе со своим сыном Махиндой. Миссия принца оказалась успешной, и местный правитель, царь Деванампия Тисса, с радостью обратился в новую веру. А Махинда поселился в пещере и сделался отшельником.
Когда сын Ашоки умер, царь приказал воздвигнуть над его могилой дагобу — мавзолей-ступу. Погребение оказалось самым высоким из всех когда-либо возведённых на острове. А вокруг могилы миссионера впоследствии вырос город Анурадхапура — столица царей династии Махавамса. Город (сначала под названием Анурадха) в качестве столицы просуществовал по меньшей мере 1400 лет. Но в XI веке н.э. он был разрушен войсками южноиндийских племён, и роль столицы стала играть Полоннарува.

Мавзолеи Анурадхапуры

Бытует мнение, что руины Анурадхапуры обнаружили только в 1820 году. На них будто бы наткнулся в джунглях английский охотник. На самом деле древний город никуда не исчезал. О его существовании знали и монахи, и простые шриланкийцы. В этом городе находятся сразу восемь особо почитаемых островитянами святынь. Помимо священного дерева Бо, это ещё семь дагоб, в числе которых и изображённая на купюре в 500 рупий 1987 года дагоба Джетавана. Она расположена на территории монастыря Джетаванарама на окраине Анурадхапуры. Высота этого ложного погребения составляет 120 метров, и оно считается самым высоким в мире сооружением из кирпича.
Если верить преданию, то в кладку стены был замурован пояс основателя буддизма. А построена она над отпечатком его ступни. Известно, что строительство колоссальной ступы начал племянник царя Дуттхагамани, одного из основателей города. Внутри камеры для реликвий (квадратный куб между полусферой ступы и её шпилем) он распорядился выбить такие слова: «Цветы здесь никогда не завянут. Благовония не иссякнут. Лампы не потухнут — ничто здесь не прекратится».
Вид на эту дагобу размещён на заднем плане боны в 50 рупий 1992 года. А на переднем показана дагоба Тхупарама, в которой, по легенде, хранится ключица Будды. Это не самая высокая (всего 20 метров), но одна из самых красивых дагоб Шри-Ланки. Погребальное сооружение окружено каменными столбами. Прежде они поддерживали какое-то перекрытие или навес.
Учёные пришли к выводу, что дагоба Тхупарама — одно из старейших сооружений города. И если учесть, что строили её как хранилище для вывезенной в III веке до н.э. из Индии буддийской реликвии, то она наверняка послужила моделью для дагоб, построенных позже. Рисунок этого белоснежного сооружения имеется и на боне в 20 рупий 1988 года.
Дагоба Руанвели, или Махатупа (Великая ступа), увековечена на купюре в 500 рупий 1995 года. Диаметр её белого полушария — почти 100 метров, а высота до кончика золочёного шпиля составляет 60 метров. Говорят, построена она на фундаменте из золотого гравия. Однако подобные утверждения — плод человеческой фантазии. Из глубины веков дошло много таких описаний. Нечто подобное рассказывают и о дагобе Джетавана. В её фундамент будто бы поочерёдно заложили слой серебра, меди и кварца.

Города-музеи

Анурадхапура и Полоннарува — самые настоящие музеи под открытым небом. Археологические раскопки на территории этих городов ведутся до сих пор. Но подивиться на прекрасно сохранившиеся барельефы, статуи и целые дворцы древних ланкийских столиц можно и на бумажных деньгах острова.
На отдельных купюрах, выпущенных раньше, можно встретить изображения лунного камня — замечательного декоративного орнамента, образующего первую ступень практически ко всем святыням Анурадхапуры и Полоннарувы. Он призван охранять сакральные постройки от вездесущих злых духов.
Лучше всего лунный камень сохранился у входа во дворец Махасены в Анурадхапуре. Его рисунок помещён на купюре в 20 рупий 1982 года.
Ширина орнамента — 2,92 метра. И каждое из его колец что-нибудь означает. К примеру, самое крайнее символизирует вожделение. В одном из фризов один за другим шествуют священные животные — слон, бык, лев и лошадь. Ближе к центру видны силуэты гусей, а в самой середине — символ нирваны, цветок лотоса.
Уходящие вверх ступеньки поддерживают карликовые существа. Самое эффектное изображение такой лестницы имеется на на боне Цейлона в 100 рупий 1975 года.
Изумительная по красоте архитектурная деталь находится в Полоннаруве и украшает один из четырёх входов в храм Ватадаге. В старину Ватадаге имел коническую крышу, которую поддерживали мощные колонны. Они, в отличие от крыши, хорошо сохранились. Внутри храма — четыре статуи сидящего Будды, расположенные так, что их спины обращены к священному холму из кирпича в центре помещения, а лица смотрят во все стороны света. Получается, что каждый, кто входит в храм, встречается взглядом с одной из статуй. Рисунок Ватадаге украсил лицевую сторону ланкийской боны в 5 рупий 1982 года.

Важные детали

В декоре ступенчатых лестниц, ведущих к храмам древних столиц, закодирована удивительная информация. Например, изображение на боне в 5 рупий 1982 года, принадлежащее духу-охранителю Нагарайе. Как и лунный камень, он призван отпугивать от святых мест нечистую силу. В одной руке Нагарайя держит вазу пресыщения, в другой — цветущую ветвь благополучия. Его сопровождает карлик, символизирующий богатство. А у ног Нагарайи из Полоннарувы разместились сразу два таких карликовых существа, а над его головой — нимб из капюшонов семиглавой кобры. Их можно видеть на цейлонской боне в 10 рупий 1971 года.
В число существ, стерегущих храмы, входят и мистические драконы. Тела этих загадочных созданий образуют перила лестниц. Их, как и ступени, поддерживают карлики. Занятно, что у ланкийских драконов пасть крокодила, хобот слона, уши обезьяны, тело рыбы, лапы льва, когти орла и хвост павлина. Ими можно полюбоваться на боне в 100 рупий 1988 года.
Много тайн и загадок хранит священная земля ланкиицев. И разгадывать их будет ещё не одно поколение историков и археологов. А наша задача заключается в том, чтобы великолепные храмы и дворцы не были разрушены и забыты, а продолжали и впредь радовать своим величием и красотой стекающихся к ним со всего света верующих, учёных и туристов.

Журнал: Тайны 20-го века №8, февраль 2013 года
Рубрика: Всюду деньги
Автор: Рольф Майзингер

Метки: Тайны 20 века, храм, мавзолей, святилище



Telegram-канал Багира Гуру


Исторический сайт Багира Гуру; 2010 —