Фильм Валерия Тодоровского «Стиляги», вышедший на экраны в 2008 году, не только стал очередной кинематографической сенсацией, но и возродил интерес к этому почти забытому явлению советских лет. А вот было ли оно на самом деле, это явление?

Стиляги в СССР - мифы и реальность

Кто придумал фейк про советских стиляг?

Выдумка фельетониста

Откуда взялось само слово «стиляги»? Так, и по сей день многие уверены, что это всенародное презрительное наименование преклоняющейся перед Западом молодёжной прослойки. Но на самом деле термин впервые появился с лёгкой руки журналиста Д. Беляева, опубликовавшего в одном из номеров журнала «Крокодил» за 1949 год фельетон под названием «Стиляга». Вот как он начинался: «В студенческом клубе был литературный вечер. Когда окончилась деловая часть и объявили танцы, в дверях зала показался юноша. Он имел изумительно нелепый вид: спина куртки ярко-оранжевая, а рукава и полы-зелёные; таких широченных штанов канареечно-горохового цвета я не видел даже в годы знаменитого клёша; ботинки на нём представляли собой хитроумную комбинацию из чёрного лака и красной замши.

Юноша опёрся о косяк двери и каким-то на редкость развязным движением закинул правую ногу на левую, после чего обнаружились носки, которые, казалось, сделаны из кусочков американского флага — так они были ярки».

Это было одно из первых упоминаний о стилягах в советской прессе. Благодаря «идеологическим» публикациям у нашего обывателя в сознании стал формироваться образ стиляги, который на самом деле был сильно «приукрашен» и доведён до гротеска.

Денди с улицы Горького

Картине Тодоровского стиляги действительно разительно отличаются от других обывателей яркостью нарядов и костюмов. Между тем это не более чем гипербола. Первоначально авторы фильма хотели сделать внешний вид стиляг максимально достоверным. Но оказалось, что стиляги конца 40-х — начала 50-х одевались почти так же, как и большинство. Если бы их нарядили в реальную одежду того времени, то зрителю было бы непонятно, в чём тут заключается эпатаж… Поэтому пришлось погрешить против истины…

Потом, по-настоящему кричащую одежду достать в те времена было просто негде. На советских фабриках её не шили, и даже в валютных магазинах её не продавали. Максимум, что могли позволить себе стиляги, — это носить узкие брюки и обтягивающие платья, покупать джинсы у фарцовщиков, носить причёски с коком, ярко краситься…

Ещё одним мифом было то, что все стиляги являлись пустыми и недалёкими людьми, беспечно прожигающими жизнь. Такими их пытались представить журналисты советской эпохи.

Будем исходить из того, что большинство стиляг были представителями золотой молодёжи — именно они, благодаря высокопоставленным родителям, имели возможность приобретать дорогие вещи западного производства и вести «западный» образ жизни. А «элита», как правило, стремилась дать своим детям хорошее воспитание и образование. Эти юноши и девушки учились в вузах, увлекались литературой, разбирались в музыке… Кстати, такие знаменитые деятели искусства, как Василий Аксёнов, Михаил Козаков, Андрей Тарковский, в конце 50-х годов тоже пополнили ряды стиляг…

В Москве у стиляг было своё место для тусовок — правая сторона улицы Горького. Стиляги на западный манер именовали её Бродвеем. Однако думать, что всё времяпрепровождение московских стиляг составляло праздное шатание по «Бродвею» и посиделки в кафе и барах, было бы, по меньшей мере, наивно. Во-первых, большинство стиляг всё же либо учились, либо работали, и они не могли отдавать тусовкам всё своё время. Во-вторых, постоянно посещать бары или рестораны многим было просто не по карману. Даже обеспеченные родители вряд ли могли бы снабжать своих чад такими суммами. Так что «прожигание жизни» — всего лишь очередной миф.

А были ли стиляги?

Тем не менее на стиляг вели серьёзное наступление. На них устраивали рейды и облавы, сажали их в «кутузку» (правда, как правило, ненадолго), стригли длинные волосы, разрезали штанины брюк, чтобы были «как все».

Формально стиляг обвиняли в космополитизме и идолопоклонстве перед Западом. Но на деле власти опасались политических беспорядков. Ведь люди, испытывающие симпатию к западным ценностям, могли симпатизировать и диссидентам. Именно поэтому стиляг подвергали репрессиям.

После смерти Сталина стиляги, однако, вздохнули свободнее, а после Всемирного фестиваля молодёжи и студентов, который проходил в Москве летом 1957 года, ряды их стали стремительно увеличиваться. Но идеологические органы продолжали борьбу с ними, правда, уже не в таких радикальных формах. О них писали фельетоны, обличительные статьи… Эта «травля» продолжалась практически до того самого момента, когда Советский Союз ушёл в прошлое.

В сущности, стиляги никогда не являли собой какой-то особой молодёжной субкультуры — это тоже миф, придуманный советскими идеологами. Они просто стремились модно выглядеть, как сказали бы в наши дни, «гламурно»; им нравилось слушать джаз, общаться между собой на какие-то отвлечённые, а не «идеологические» темы, и проч. Недаром в фильме Тодоровского приехавший из США Фред сообщает славному герою Мэлсу «страшную» новость — в Америке нет стиляг!

Миф в фильме Тодоровского

Что же касается уже не раз упомянутого фильма, то он вовсе не является «пособием» по биту советских стиляг. О внешнем виде персонажей мы уже здесь упоминали. Есть ещё масса несоответствий, например хронологических. В частности, действие, по сценарию, происходит в 1955-4956 годах, а Мэлс в начале фильма садится в трамвай РВЗ-6М2. Однако трамваи данной модели вошли в эксплуатацию в Москве лишь в 1960 году. Колесо обозрения в ЦПКиО, которое видно на заднем плане, было установлено только в 1957 году. Стиляги садятся в вагон типа Е[27], а такие вагоны появились в московском метро в 1963 году. Над турникетами висит надпись «Приготовьте 5-копеечные монеты». Однако с 16 августа 1948 года и вплоть до денежной реформы 1961 года проезд в метро оплачивался жетонами, стоившими 50 копеек. Фред летит в США на самолёте Ил-18, однако массовая эксплуатация таких самолётов началась лишь в 1959 году. Модели теле- и радиоаппаратуры, которые присутствуют в кадрах, тоже нередко более позднего производства…

Кстати, мало кто, наверное, догадывается о том, что первоначально «Стиляги» Тодоровского назывались совсем иначе — «Буги на костях». Таково было рабочее название картины, очень импонировавшее Леониду Ярмольнику, исполнявшему обязанности продюсера. Но, по мнению прокатчиков, оно не очень подходило. Современный зритель просто не знает значения этого словосочетания, характерного именно для той давней эпохи, — заявили они, — и название будет у него совершенно неверно ассоциироваться с каким-то «хоррором», с кладбищенскими историями… Прокатчики и предложили свою версию — «Стиляги».

К тому же летом 2007 года прямо на съёмочной площадке скончалась одна из актрис массовки. По слухам, это и стало решающим фактором для замены названия…

Так или иначе, картина Тодоровского — это прежде всего мюзикл, произведение искусства). Хотя кое-какие сведения из жизни тех, кого в 50-х годах прошлого столетия называли стилягами, из неё всё же можно почерпнуть.

Журнал: Неизвестный СССР №1, январь 2022
Рубрика: Выжить в Союзе
Автор: Ирина Шлионская




Telegram-канал Багира Гуру

Метки: СССР, Война и Отечество, фейк, фильм, молодёжь, стиляги, Неизвестный СССР, Тодоровский


Исторический сайт Багира Гуру; 2010-2022